As with many proverbs, the origin o

As with many proverbs, the origin of this phrase is obscured by the mists of time. There are reports of versions of it dating back to Ancient Egypt. The first example of it in English is from the poet Thomas Carlyle, who translated the phrase from German in Sartor Resartus, 1831, in which a character expounds at length on the virtues of silence:

"Silence is the element in which great things fashion themselves together; that at length they may emerge, full-formed and majestic, into the daylight of Life, which they are thenceforth to rule. Not William the Silent only, but all the considerable men I have known, and the most undiplomatic and unstrategic of these, forbore to babble of what they were creating and projecting. Nay, in thy own mean perplexities, do thou thyself but hold thy tongue for one day: on the morrow, how much clearer are thy purposes and duties; what wreck and rubbish have those mute workmen within thee swept away, when intrusive noises were shut out! Speech is too often not, as the Frenchman defined it, the art of concealing Thought; but of quite stifling and suspending Thought, so that there is none to conceal. Speech too is great, but not the greatest. As the Swiss Inscription says: Sprecfien ist silbern, Schweigen ist golden (Speech is silvern, Silence is golden); or as I might rather express it: Speech is of Time, Silence is of Eternity."

That fuller version - 'speech is silver; silence is golden', is still sometimes used, although the shorter form is now more common.

The same thought is expressed in a 16th century proverb, now defunct - as many present-day feminists would prefer it:

"Silence is a woman's best garment."

Silence has in fact long been considered laudable in religious circles. The 14th century author Richard Rolle of Hampole, in The psalter; or psalms of David, 1340:

"Disciplyne of silence is goed."

Wyclif's Bible, 1382 also includes the thought - "Silence is maad in heuen". [made in Heaven]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เช่นเดียวกับสุภาษิตมากมาย มาของวลีนี้ถูกบดบัง โดยหมอกเวลา มีรายงานรุ่นของมันไปอียิปต์โบราณ ตัวอย่างแรกของมันในภาษาอังกฤษมาจากกวีคาร์ลายล์ Thomas ผู้แปลวลีจากเยอรมันใน Sartor Resartus, 1831 ซึ่งอักขระ expounds ยาวในคุณค่าของความเงียบ:

"เงียบเป็นองค์ประกอบในสิ่งที่ตัวเองร่วมกัน ที่ยาวก็อาจเกิด เต็มรูปแบบ และมาเจสติ ก เข้าตามฤดูกาลของชีวิต ซึ่งพวกเขาเป็น thenceforth กฎได้ William ไม่เงียบเท่านั้น แต่ทั้งหมดสำคัญคนที่ฉันรู้จัก และ undiplomatic ที่สุด และ unstrategic เหล่านี้ forbore พล่ามอะไรพวกเขาได้สร้าง และประเมิน นาย ใน perplexities ของพระองค์เองหมายถึง ทำพระองค์ข้า แต่ค้างลิ้นพระองค์หนึ่งวัน: เหล่า ความคมชัดมากมีวัตถุประสงค์และหน้าที่ พระองค์ สิ่งพินาศและขยะมีสบู่ที่ปิดเสียงภายในทั้งหลาย กวาดเมื่อรำคาญเสียงถูกปิดออก เสียงไม่เกินมักจะ เป็น Frenchman ที่กำหนดไว้ ศิลปะของ concealing คิด แต่คิด ว่าค่อนข้างยับยั้ง และระงับ เพื่อให้ไม่มีไม่มีปิดบัง เสียงจะดี แต่ไม่สุด ตามที่กล่าวจารึกสวิส: Sprecfien ist silbern, ist Schweigen ทอง (พูดเป็น silvern เงียบเป็นทอง); หรือ เป็นฉันค่อนข้างอาจเอ็กซ์เพรส: เป็นคำพูดเวลา ความเงียบนิรันดร์ "

รุ่นที่ฟูลเลอร์ - ' พูดเป็นเงิน เงียบเป็นทอง ', บางครั้งยังใช้ ถึงแม้ว่าแบบสั้นอยู่ตอนนี้เพิ่มเติมทั่วไป

ความคิดเดียวกันถูกแสดงในศตวรรษที่ 16 สุภาษิต ตอนนี้ defunct - feminists หลายเหตุการณ์จะต้อง:

"เงียบเป็นเสื้อของผู้หญิงดี"

ความเงียบในความเป็นจริงถือ laudable ในวงการศาสนา ศตวรรษที่ 14 เขียน Rolle ริชาร์ดของ Hampole หนังสือเพลงสวดสดุดี หรือสดุดีของ David, 1340:

"Disciplyne เงียบเป็น goed"

Wyclif ของพระคัมภีร์ 1382 ยังมีความคิด - "ความเงียบคือ maad ใน heuen" [ทำสวรรค์]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เช่นเดียวกับสุภาษิตหลายต้นกำเนิดของวลีนี้ถูกบดบังด้วยหมอกของเวลา มีรายงานจากรุ่นของมันย้อนหลังไปถึงอียิปต์โบราณมี ตัวอย่างแรกของมันในภาษาอังกฤษจากกวีโทมัสคาร์ไลล์ที่วลีที่แปลจากภาษาเยอรมันใน Sartor Resartus 1831 ซึ่งในตัวละครที่มีความยาว expounds ในคุณธรรมของความเงียบ: "ความเงียบเป็นองค์ประกอบในการที่สิ่งที่ดีแฟชั่นของตัวเอง กันว่าในระยะเวลาที่พวกเขาอาจจะออกมาเต็มรูปแบบที่เกิดขึ้นและน่าเกรงขามเป็นเวลากลางวันของชีวิตที่พวกเขานับตั้งแต่นั้นมาการปกครองไม่วิลเลียมเงียบเท่านั้น แต่ทุกคนมากที่ฉันได้รู้จักกันและไม่มีชั้นเชิงมากที่สุดและ unstrategic ของ. เหล่านี้ที่จะพูดพล่าม forbore ของสิ่งที่พวกเขาได้รับการสร้างและการยื่นแต่ว่าในความทุกข์ความหมายของท่านเองท่านเอง แต่ไม่ถือลิ้นของเจ้าวันหนึ่งในวันรุ่งขึ้นวิธีการที่ชัดเจนมากขึ้นวัตถุประสงค์และหน้าที่ของเจ้า; สิ่งที่ก่อวินาศกรรมและขยะมี. คนงานที่ปิดอยู่ภายในเธอกวาดไปเมื่อเสียงถูกล่วงล้ำปิดออกคำพูดเป็นบ่อยเกินไปไม่เป็นฝรั่งเศสที่กำหนดไว้นั้นศิลปะการปกปิดความคิดนั้น! แต่ค่อนข้างยับยั้งและระงับความคิดเพื่อให้ไม่มีผู้ใดที่จะปกปิดคำพูด. ก็เป็นที่ดี แต่ไม่ได้มากที่สุด ในฐานะที่เป็นสวิสจารึกพูดว่า: Sprecfien ist silbern, Schweigen ist ทอง (คำพูดเป็นทำด้วยเงิน, ความเงียบเป็นสีทอง); หรือเป็นผมค่อนข้างจะแสดงมันพูดเป็นเวลาเงียบเป็น of Eternity ". รุ่นที่ฟูลเลอร์ - 'พูดเป็นเงินเงียบเป็นสีทอง' ที่ยังคงใช้ในบางครั้งแม้ว่าจะเป็นรูปแบบที่สั้นกว่าคือตอนนี้กันมากขึ้นคิดเดียวกัน จะแสดงในสุภาษิตศตวรรษที่ 16 ตอนตาย - สตรีในปัจจุบันมากที่สุดเท่าที่จะชอบมัน: ". เงียบเป็นเสื้อผ้าที่ดีที่สุดของผู้หญิงคนหนึ่ง" . ความเงียบได้ในความเป็นจริงรับการพิจารณาที่น่ายกย่องในวงการศาสนาศตวรรษที่ 14 ผู้เขียนริชาร์ด Rolle ของ Hampole ใน psalter หรือสดุดีของดาวิดและ 1340: "Disciplyne ของความเงียบเป็น goed." Wyclif พระคัมภีร์, 1382 ยังรวมถึงความคิด - "เงียบเป็น maad ใน heuen" [ที่ทำในสวรรค์].

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เช่นเดียวกับหลาย สุภาษิต ที่มาของวลีนี้ถูกบดบังด้วยหมอกของเวลา มีรายงานของรุ่นมันย้อนกลับไปอียิปต์โบราณ ตัวอย่างแรกของมันในภาษาอังกฤษจากกวี โทมัส คาร์ไลล์ ใครแปลวลี จากเยอรมัน ใน sartor resartus 1831 , ซึ่งในลักษณะทรงยาวในคุณธรรมของความเงียบ :

" ความเงียบเป็นองค์ประกอบที่ยิ่งใหญ่แฟชั่นกัน ว่าในที่สุดพวกเขาอาจเกิดเต็มรูปแบบและยิ่งใหญ่ เป็นแสงสว่างของชีวิต ซึ่งเขาจะนับตั้งแต่นั้นมาการปกครอง ไม่ใช่วิลเลี่ยม เงียบอย่างเดียว แต่ทั้งหมดมากคนที่ผมรู้จัก และมากที่สุด และ unstrategic นดิพโละแมทเหล่านี้ , กริยาช่อง 2 ของ forbear ละเมอของสิ่งที่พวกเขามีการสร้างและวาดภาพ เปล่าเลยของท่านเองหมายถึง perplexities าตัวท่านเองแต่เก็บลิ้นของเจ้า วันหนึ่งในวันรุ่งขึ้น ว่าชัดเจนมากเป็นหน้าที่และวัตถุประสงค์ของท่าน ที่ซากและขยะได้ปิดกองทุนเงินทดแทนภายในท่านกวาดไป เมื่อถูกรบกวน เสียงออก คำพูดมันมักจะไม่ได้เป็นคนฝรั่งเศสกำหนดไว้ ศิลปะของการปกปิดความคิด แต่ค่อนข้างอึดอัด และระงับความคิดดังนั้นไม่มีอะไรที่จะปิดบัง พูดดีด้วย แต่ไม่ที่สุด เป็นจารึกชาวสวิส กล่าวว่า : sprecfien IST IST silbern schweigen , โกลเด้น ( การพูดทำด้วยเงิน , ความเงียบเป็นทอง ) ; หรือเป็นฉันอาจจะแสดงออก : สุนทรพจน์ ของ ความเงียบเป็นนิรันดร์ . "

ที่ฟูลเลอร์รุ่น - เบญจบรรพต ; ความเงียบเป็นทอง " ยังใช้เป็นบางครั้งแม้ว่าสั้นฟอร์มตอนนี้ทั่วไปมากขึ้น

คิดเดียวกันถูกแสดงในศตวรรษที่ 16 สุภาษิตตอนนี้ตาย - อนุรักษ์ปัจจุบันจำนวนมากต้องการ :

" ความเงียบเป็นเสื้อผ้าที่ดีที่สุดของผู้หญิง . "

เงียบได้ในความเป็นจริงนานถือว่าน่ายกย่องในแวดวงศาสนา 14 ศตวรรษผู้เขียนริชาร์ดโรลล์ของ hampole ในหนังสือเพลงสวดสดุดี หรือพระธรรมสดุดีของดาวิด 1127 :

" disciplyne ของความเงียบเป็นดี "

วิคคลิฟเป็นคัมภีร์ฝ่ายยังมีความคิด - " ความเงียบเป็น maad ใน heuen " [ จากสวรรค์ ]