THE IMPACT OF THEORIES ON THE EARLY CHILDHOOD EDUCATION CULTURE
This chapter answers the 6th question: How do theories impact on the early childhood
education culture? (Figure 1, 3, 4 and 5.)
This article is a study of the impact of theories on the early childhood education culture.
According to the divisions in figures 3 and 4, theories are included in the extension of early
childhood education science. Figure 5 showed the place of theories in the cultural
extensions of early childhood education.
Theories have a systemic impact on other cultural extensions as well, like the cultural
extension of early childhood education thinking. Theories by themselves are the products of
thinking. The results of scientific thinking must satisfy the requirements of scientific criteria.
This is why theories are placed within the cultural extension of science, not within the
cultural extension of thinking. (Härkönen 2003a.)
Theories have a systemic impact on the cultural extension of early childhood education
subject as well. For instance, Hujala et al. (1998) say that teaching must be based on
15
science and research. But theories have also influence on the cultural extension of practice,
as Helenius (2004) and Härkönen (2003a) have reminded. Theories influence the real
practical educational activity, for instance – through activators.
Theories have – inside the cultural extensions – an impact on the cultures of all the
intensions: care, education, teaching, learning, development, socialization and civilization.
The theories which can focus on all cultural extensions and cultural intensions and their
systems at the same time are useful and irreplaceable. They have a culturally significant
impact on all basic educational questions.
Theories have a systemic impact on the whole complex early childhood education
concept (Härkönen 2003a; 2003b) and on corresponding culture. This in its turn has a
systemic influence on the society´s broader complex cultural system. It is possible to talk
about the society, where early childhood education for children is well developed, where
early childhood education as a field of education with its subjects for students to study is on
a high level and where early childhood education science is an independently developed
discipline. The differences between societies can be big and clear (Penn 2005, 44–45 ).
It may be presumed that in a sophisticated society early childhood education thinking and
the discussing of children’s life, care, education, learning, development, socialization and
civilization pursue high ethic and moral values of responsibility and involvement. Also in
Finland much remains still to be done in this field.
At a time, when the early childhood education science is undergoing rapid development,
as it is the case in modern Finland, it may be confirmed that theories are the predominant
factor shaping the change of early childhood education extensions, their intensions and the
systemic entity as a whole, in short, shaping the change of the whole early childhood
education culture.
ผลกระทบของทฤษฎีบนปฐมวัยวัฒนธรรมศึกษาในบทนี้จะตอบคำถามที่ 6: วิธีการทำทฤษฎีผลกระทบต่อเด็กปฐมวัยวัฒนธรรมการศึกษา? (รูปที่ 1, 3, 4 และ 5) บทความนี้คือการศึกษาผลกระทบของทฤษฎีเกี่ยวกับวัฒนธรรมการศึกษาปฐมวัยก. ตามที่หน่วยงานในรูปที่ 3 และ 4 ทฤษฎีจะรวมอยู่ในส่วนหนึ่งของต้นการศึกษาวิทยาศาสตร์ในวัยเด็ก รูปที่ 5 แสดงให้เห็นว่าสถานที่ของทฤษฎีในทางวัฒนธรรมขยายการศึกษาปฐมวัย. ทฤษฎีมีผลกระทบกับส่วนขยายระบบทางวัฒนธรรมอื่น ๆ ด้วยเช่นวัฒนธรรมการขยายตัวของเด็กวัยเริ่มต้นความคิดการศึกษา ทฤษฎีโดยตัวเองเป็นผลิตภัณฑ์ที่มีความคิด ผลของการคิดทางวิทยาศาสตร์ที่จะต้องตอบสนองความต้องการของเกณฑ์ทางวิทยาศาสตร์. นี่คือเหตุผลที่ทฤษฎีจะถูกวางไว้ในการขยายวัฒนธรรมของวิทยาศาสตร์ไม่ได้ในการขยายวัฒนธรรมของความคิด (Härkönen 2003a.) ทฤษฎีมีผลกระทบอย่างเป็นระบบในการขยายทางวัฒนธรรมของการศึกษาปฐมวัยเรื่องเช่นกัน ยกตัวอย่างเช่น Hujala et al, (1998) กล่าวว่าการเรียนการสอนต้องอยู่บนพื้นฐานที่15 วิทยาศาสตร์และการวิจัย แต่ทฤษฎีที่ได้ยังมีอิทธิพลต่อการขยายในวัฒนธรรมของการปฏิบัติเป็น Helenius (2004) และHärkönen (2003a) ได้เตือน ทฤษฎีที่มีอิทธิพลต่อความเป็นจริงในทางปฏิบัติกิจกรรมการศึกษาเช่น - ผ่าน activators. ทฤษฎีมี - ภายในส่วนขยายของวัฒนธรรม - ผลกระทบต่อวัฒนธรรมของทุกintensions ดูแล, การศึกษา, การเรียนการสอนการพัฒนาสังคมและอารยธรรม. ทฤษฎีที่สามารถ มุ่งเน้นไปที่ส่วนขยายของวัฒนธรรมและ intensions วัฒนธรรมของพวกเขาและระบบในเวลาเดียวกันจะมีประโยชน์และไม่สามารถถูกแทนที่ พวกเขามีความสำคัญทางวัฒนธรรมผลกระทบต่อคำถามศึกษาขั้นพื้นฐานทั้งหมด. ทฤษฎีมีผลกระทบต่อระบบในวัยเด็กทั้งที่ซับซ้อนการศึกษาแนวความคิด (Härkönen 2003a; 2003b) และวัฒนธรรมที่สอดคล้องกัน นี้ในการเปิดที่มีอิทธิพลต่อระบบใน society's ระบบที่ซับซ้อนทางวัฒนธรรมที่กว้างขึ้น มันเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับสังคมที่การศึกษาปฐมวัยสำหรับเด็กได้รับการพัฒนาอย่างดีที่การศึกษาปฐมวัยเป็นด้านการศึกษากับอาสาสมัครสำหรับนักเรียนที่จะศึกษาอยู่ในระดับสูงและสถานที่ในวัยเด็กของวิทยาศาสตร์การศึกษาแรกคือการพัฒนาอย่างอิสระวินัย ความแตกต่างระหว่างสังคมสามารถมีขนาดใหญ่และชัดเจน (เพนน์ 2005, 44-45). มันอาจจะสันนิษฐานว่าในวัยเด็กของสังคมที่มีความซับซ้อนในช่วงต้นของการคิดการศึกษาและการคุยในชีวิตของเด็ก, การดูแล, การศึกษา, การเรียนรู้, การพัฒนา, การขัดเกลาทางสังคมและอารยธรรมไล่ตามจริยธรรมสูงและค่านิยมทางศีลธรรมของความรับผิดชอบและการมีส่วนร่วม นอกจากนี้ในฟินแลนด์มากยังคงยังคงที่จะต้องทำในเขตข้อมูลนี้. ในเวลาเมื่อวิทยาศาสตร์การศึกษาปฐมวัยเป็นระหว่างการพัฒนาอย่างรวดเร็วในขณะที่มันเป็นกรณีในปัจจุบันฟินแลนด์ก็อาจจะได้รับการยืนยันว่าทฤษฎีนี้เป็นที่โดดเด่นปัจจัยที่สร้างการเปลี่ยนแปลงขยายการศึกษาปฐมวัย intensions ของพวกเขาและนิติบุคคลระบบโดยรวมในระยะสั้น, การสร้างการเปลี่ยนแปลงของวัยเด็กทั้งวัฒนธรรมการศึกษา
การแปล กรุณารอสักครู่..
