Berger and Luckmann’s (1966) projec

Berger and Luckmann’s (1966) project was to deal with the question of where
social order in society comes from (see also the later reflection of Berger, 2000).
In that sense, it is more a theory of continuity than it is about change, but we will
see that a more particular understanding of organizational change can be derived
from their approach. Their answer centers on the proposition that social order is a
human product, a consequence of continuous social interaction; hence their title:
‘The Social Construction of Reality’. Berger and Luckmann make a distinction
between ‘objective reality’ and ‘subjective reality’. To them, objective reality is
what is being constructed as a consequence of a process of institutionalization.
Reality has taken on a meaning and significance that transcends an individual
member of society. Subjective reality, then, is how each individual understands
society. To Berger and Luckmann, the emergence and maintenance of social
order is a matter of the three social construction activities of institutionalization,
legitimation, and internalization.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เบอร์เกอร์และ Luckmann ของโครงการ (1966) คือการ จัดการกับคำถามที่สั่งทางสังคมในสังคมมาจาก (ดูยังใหม่กว่าภาพสะท้อนของเบอร์เกอร์ 2000)ใน เป็นมากกว่าการทฤษฎีความต่อเนื่องมากกว่าจะเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลง แต่เราจะดูว่า สามารถมาทำความเข้าใจเพิ่มเติมเฉพาะของการเปลี่ยนแปลงองค์กรจากแนวทางของพวกเขา คำตอบของพวกเขาศูนย์กลางข้อเสนอที่สังคมสั่งการมนุษย์ผลิตภัณฑ์ สัจจะของสังคมอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นชื่อของพวกเขา:'สังคมสร้างความเป็นจริง' เบอร์เกอร์และ Luckmann ทำให้มีความแตกต่างระหว่าง 'วัตถุประสงค์ความเป็นจริง' และ 'ความเป็นจริงตามอัตวิสัย" ไป วัตถุประสงค์ความเป็นจริงอะไรจะถูกสร้างเป็นลำดับขั้นตอนของ institutionalizationได้ดำเนินการจริงในความหมายและความสำคัญที่บุคคลธิษสมาชิกของสังคม ความเป็นจริงตามอัตวิสัย แล้ว เป็นวิธีการที่แต่ละคนเข้าใจสังคม เบอร์เกอร์ และ Luckmann เกิดขึ้น และบำรุงรักษาของประกันสังคมสั่งเป็นเรื่องของกิจกรรมก่อสร้างสังคมสามของ institutionalizationlegitimation และ internalization

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เบอร์เกอร์และ Luckmann ของ (1966) โครงการคือการจัดการกับคำถามที่
การจัดระเบียบสังคมในสังคมมาจาก (เห็นภาพสะท้อนในภายหลังของเบอร์เกอร์, 2000).
ในความรู้สึกที่มันเป็นทฤษฎีของความต่อเนื่องกว่ามันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลง แต่เราจะ
เห็นว่ามีความเข้าใจมากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งของการเปลี่ยนแปลงองค์กรสามารถจะได้มา
จากวิธีการของพวกเขา ศูนย์คำตอบของพวกเขาในเรื่องที่จัดระเบียบสังคมเป็น
ผลิตภัณฑ์ของมนุษย์เป็นผลมาจากการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมอย่างต่อเนื่อง; เพราะฉะนั้นชื่อของพวกเขา
'ก่อสร้างสังคมของความเป็นจริง' เบอร์เกอร์และ Luckmann ทำให้ความแตกต่าง
ระหว่างความเป็นจริงวัตถุประสงค์ 'และ' ความเป็นจริงอัตนัย ' กับพวกเขาในความเป็นจริงวัตถุประสงค์
สิ่งที่ถูกสร้างขึ้นเป็นผลมาจากกระบวนการของสถาบัน.
ความเป็นจริงได้ดำเนินการในความหมายและความสำคัญที่ transcends แต่ละ
สมาชิกของสังคม ความเป็นจริงอัตนัยนั้นเป็นวิธีการที่แต่ละคนมีความเข้าใจใน
สังคม หากต้องการเบอร์เกอร์และ Luckmann, การเกิดและการบำรุงรักษาของสังคม
เพื่อเป็นเรื่องของสามกิจกรรมการก่อสร้างทางสังคมของสถาบัน,
ชอบธรรมและ internalization

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เบอร์เกอร์ และ luckmann ( 1966 ) เป็นโครงการที่จะจัดการกับคำถามที่
การสั่งซื้อทางสังคมในสังคมมาจาก ( เห็นต่อมาภาพสะท้อนของ Berger , 2000 ) .
ในความรู้สึกนั้น มันมากกว่าทฤษฎีความต่อเนื่อง มากกว่าจะเป็นเรื่องของการเปลี่ยนแปลง แต่เราจะ
เห็นความเข้าใจมากขึ้นโดยเฉพาะของ เปลี่ยนแปลงองค์กรได้มา
จากแนวทางของพวกเขาศูนย์ตอบในเรื่องที่สังคมเป็น
ผลิตภัณฑ์มนุษย์ เป็นผลของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นชื่อของพวกเขา :
' การสร้างความเป็นจริงทางสังคม ' เบอร์เกอร์ และ luckmann ให้ความแตกต่างระหว่าง ' ความจริง '
' ความจริง ' วัตถุประสงค์และอัตนัย พวกเขาความเป็นจริงวัตถุประสงค์คือ
สิ่งที่ถูกสร้างขึ้นเป็นผลมาจากกระบวนการของเมืองขึ้น .
ความเป็นจริงได้ในความหมายและความสำคัญที่ transcends สมาชิกบุคคล
ของสังคม อัตนัย ความจริงแล้วเป็นวิธีที่แต่ละคนเข้าใจ
สังคม และเพื่อ luckmann Berger , การเกิดขึ้นและการบำรุงรักษาของการสั่งซื้อทางสังคม
เป็นเรื่องของทั้งสามสังคม สร้างกิจกรรมของสถาบัน
, ถูกต้องตามกฎหมาย , และ internalization .