istory[edit]The earliest origins of

istory[edit]
The earliest origins of the dance style are found in the Japanese Buddhist priestly dances of Nembutsu-odori and hiji-odori[citation needed] of the Kamakura Period (1185-1333), and also in kumi-odori, a lively harvest dance that was known to last for several days.[2]

The Awa Odori festival grew out of the tradition of the Bon odori which is danced as part of the Obon "Festival of the Dead", a Japanese Buddhist celebration where the spirits of deceased ancestors are said to visit their living relatives for a few days of the year. The term "Awa Odori" was not used until the 20th century, but Obon festivities in Tokushima have been famous for their size, exuberance and anarchy since the 16th century.

Awa Odori's independent existence as a huge, city-wide dance party is popularly believed to have begun in 1586 when Lord Hachisuka Iemasa, the daimyo of Awa Province hosted a drunken celebration of the opening of Tokushima Castle. The locals, having consumed a great amount of sake, began to drunkenly weave and stumble back and forth. Others picked up commonly available musical instruments and began to play a simple, rhythmic song, to which the revelers invented lyrics. The lyrics are given in the 'Song' section of this article.

This version of events is supported by the lyrics of the first verse of "Awa Yoshikono Bushi", a local version of a popular folk song which praises Hachisuka Iemasa for giving the people Awa Odori and is quoted in the majority of tourist brochures and websites.[3] However, according to local historian Miyoshi Shoichiro, this story first appeared in a Mainichi Shimbun newspaper article in 1908 and is unsupported by any concrete evidence.[4] It is unclear whether the song lyrics were written before or after this article appeared.

Some evidence of the festival's history comes from edicts issued by the Tokushima-han feudal administration, such as this one dating from 1671:[5]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

[แก้] istoryพบต้นกำเนิดแรกสุดของสไตล์เต้นรำในการรำพระพระพุทธ Nembutsu-โอโดริและ hiji-โอโดริ [แก้] ระยะเวลาคามาคุระ (1185-1333), และ kumi-โอโด ริ การเต้นรำเพียงเก็บเกี่ยวที่รู้จักล่าสุดหลายวัน [2]เทศกาล Awa Odori เติบโตมาจากประเพณีของบงโอโดริซึ่งเป็นเต้นเป็นส่วนหนึ่งของช่วง "เทศกาลแห่งความตาย" การเฉลิมฉลองพระพุทธที่การกล่าวว่า วิญญาณของบรรพบุรุษที่ตายไปญาติพี่น้องนั่งเล่นกี่วันของปี ไม่ใช้คำว่า "วะ" จนถึงศตวรรษที่ 20 แต่เทศกาล Obon ในโทคุชิมะได้รับเสียงขนาด ความอุดม และอนาธิปไตยตั้งแต่ศตวรรษที่ 16Awa Odori ดำรงอยู่เป็นอิสระเป็นบุคคลเต้นรำขนาดใหญ่ เมืองนิยมเชื่อว่าได้เริ่มใน 1586 เมื่อเจ้าฮาอิเอะมะซะ ไดเมียวจังหวัด Awa จัดเฉลิมฉลองการเปิดตัวของปราสาทโทเมา ชาวบ้าน มีบริโภคจำนวนมากของสาเก เริ่มสาน drunkenly และสะดุดและกลับ คนอื่น ๆ หยิบเครื่องดนตรีที่มีอยู่ทั่วไป และเริ่มที่จะเล่นง่าย จังหวะเพลง ที่ revelers ที่คิดค้นเนื้อเพลง เนื้อเพลงจะได้รับในส่วนของ 'เพลง' ของบทความนี้กิจกรรมรุ่นนี้ได้รับการสนับสนุน โดยเนื้อเพลงของข้อแรกของ "เอวา Yoshikono "อันยิ่งใหญ่ เพลงพื้นบ้านนิยมสรรเสริญฮาอิเอะมะซะให้คน Awa Odori และยกมาในส่วนของท่องเที่ยวแผ่นพับและเว็บไซต์ รุ่นเฉพาะ [3] อย่างไรก็ตาม ตามนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Shoichiro มิโยชิ เรื่องนี้แรกปรากฏในบทความหนังสือพิมพ์ Mainichi ดีใน 1908 และไม่สนับสนุน โดยหลักฐานคอนกรีตใด ๆ [4] เป็นที่ชัดเจน ว่าเนื้อเพลงเขียนขึ้นก่อน หรือหลัง จากที่ปรากฏบทความหลักฐานประวัติศาสตร์เทศกาลนี้มาจากบทออกจากโทคุชิมะ-ฮันศักดินาฝ่ายบริหาร เช่นนี้หาคู่หนึ่งจาก 1671: [5]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

istory [แก้ไข]
ต้นกำเนิดที่เก่าแก่ที่สุดของสไตล์การเต้นที่พบในญี่ปุ่นเต้นรำพระพุทธ nembutsu-Odori และ Hiji-Odori [ต้องการอ้างอิง] ของคามาคูระยะเวลา (1185-1333) และยังอยู่ใน kumi-Odori, มีชีวิตชีวา เต้นรำการเก็บเกี่ยวที่เป็นที่รู้จักกันนานหลายวัน. [2] เทศกาล Awa Odori งอกออกมาจากประเพณีของ Bon Odori ซึ่งเป็นการเต้นเป็นส่วนหนึ่งของ Obon "เทศกาลแห่งความตาย" ที่การเฉลิมฉลองพุทธญี่ปุ่นที่วิญญาณของ บรรพบุรุษผู้ตายบอกว่าไปเยี่ยมญาติที่อยู่อาศัยของพวกเขาสำหรับไม่กี่วันของปี คำว่า "Awa Odori" ไม่ได้ถูกนำมาใช้จนกระทั่งศตวรรษที่ 20 แต่การเฉลิมฉลอง Obon ในโทะกุชิมะได้รับชื่อเสียงสำหรับขนาดของความอุดมสมบูรณ์และความโกลาหลตั้งแต่ศตวรรษที่ 16. อิสระอยู่ Awa Odori เป็นขนาดใหญ่ทั่วเมืองปาร์ตี้เต้นรำเป็นที่เชื่อกันอย่างแพร่หลาย ที่จะได้เริ่มใน 1586 เมื่อพระเจ้า Hachisuka Iemasa เมียวของมณฑล Awa เป็นเจ้าภาพการเฉลิมฉลองเมาของการเปิดปราสาทโทะกุชิมะ ชาวบ้านที่มีการบริโภคจำนวนมากของสาเกเริ่มมึนเมาสานและสะดุดไปมา อื่น ๆ หยิบเครื่องดนตรีที่มีอยู่ทั่วไปและเริ่มที่จะเล่นที่ง่ายและเพลงจังหวะที่สำมะเลเทเมาคิดค้นเนื้อเพลง เนื้อเพลงจะได้รับในส่วน 'เพลง' ของบทความนี้. รุ่นของเหตุการณ์นี้ได้รับการสนับสนุนโดยเนื้อเพลงท่อนแรกของ "Awa Yoshikono Bushi" ซึ่งเป็นสำเนียงท้องถิ่นของเพลงพื้นบ้านที่นิยมซึ่งสรรเสริญ Hachisuka Iemasa ให้ประชาชน Awa Odori และจะยกมาในส่วนของโบรชัวร์การท่องเที่ยวและเว็บไซต์. [3] แต่ตามประวัติศาสตร์ท้องถิ่นมิโยชิ Shoichiro เรื่องนี้ปรากฏตัวครั้งแรกในบทความในหนังสือพิมพ์ Mainichi Shimbun ในปี 1908 และได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานที่เป็นรูปธรรมใด ๆ . [4] มัน ยังไม่ชัดเจนว่าเพลงที่ถูกเขียนขึ้นก่อนหรือหลังวันที่บทความนี้ปรากฏ. หลักฐานบางส่วนของประวัติศาสตร์ของเทศกาลมาจากสิตออกโดยการบริหารจัดการเกี่ยวกับระบบศักดินาโทะกุชิมะ-Han เช่นนี้สืบมาจาก 1671: [5]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

iStory [ แก้ไข ]ต้นกำเนิดแรกของสไตล์การเต้นที่พบในพุทธญี่ปุ่นสังฆงานเต้นรำของเนมบุทสุดริไปแล้ว [ อ้างอิงที่จำเป็น ] และโอโดริของระยะเวลาที่คามาคุระ ( 1185-1333 ) และยังอยู่ในกลุ่ม โอโดริ เป็นผู้ที่รู้จักเก็บเกี่ยวเต้นนานหลายวัน [ 2 ]พระอะวะโอโดริเทศกาลเติบโตออกมาจากประเพณีของการเต้นบงโอโดริ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเทศกาลโอบ้งของคนตาย " ญี่ปุ่นฉลองพุทธที่วิญญาณของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับไปแล้วกล่าวว่า ไปเยี่ยมญาติที่อาศัยอยู่ของพวกเขา ไม่กี่วันของปี คำว่า " อะวะโอโดริ " ไม่ได้ถูกใช้จนกระทั่งศตวรรษที่ 20 แต่เทศกาลโอบ้งในโทคุชิมะมีชื่อเสียงสำหรับขนาดของพวกเขา , ความอุดมสมบูรณ์และอนาธิปไตย ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16อะวะโอโดริอิสระของตัวตนเป็นใหญ่เต้นรำพรรคเมืองกว้าง นิยมเชื่อว่ามีการเริ่มต้นใน 1586 เมื่อท่านอาจารย์ฮาชิสึกะ iemasa , ไดเมียวของจากจังหวัดเป็นเจ้าภาพฉลองเมาของเปิดของโทะกุชิมะ ปราสาท ชาวบ้านมีการใช้จำนวนมากของผลประโยชน์เริ่มแประสานและเดินโซเซไปมา คนอื่นหยิบขึ้นมาใช้ได้ปกติ เครื่องดนตรี และเริ่มเล่นเพลงจังหวะง่าย ซึ่ง revelers ประดิษฐ์เนื้อเพลง เนื้อเพลง ยกให้เป็น " เพลง " ส่วนของบทความนี้รุ่นของเหตุการณ์นี้ได้รับการสนับสนุนโดยเนื้อเพลงท่อนแรกของ " จาก yoshikono บุชิ " ท้องถิ่นนิยมรุ่นของเพลงพื้นบ้านซึ่งสรรเสริญฮาชิสึกะ iemasa ให้คนอะวะโอโดริและถูกยกมาในส่วนของโบรชัวร์ท่องเที่ยวและเว็บไซต์ [ 3 ] แต่ตามท้องถิ่น นักประวัติศาสตร์ มิโยชิ shoichiro เรื่องราวนี้ ปรากฏตัวครั้งแรกในหนังสือพิมพ์ไมนิชิชิมบุงบทความใน 1908 และได้รับการสนับสนุนโดยหลักฐาน [ 4 ] มันยังไม่ชัดเจนว่า เนื้อเพลงที่ถูกเขียนก่อนหรือหลังบทความนี้ปรากฏหลักฐานของประวัติศาสตร์ของเทศกาลมาจากต้องออกโดย โต ฮันศักดินาการบริหาร เช่น ใบนี้เดทจาก 1 , 671 : [ 5 ]