Apparently, the Buddha and his teac

Apparently, the Buddha and his teachings were as enticing and yet profoundly puzzling and enigmatic to his contemporaries and followers as they remain to millions today. They challenge everything we commonly take to be real. That which appears substantial, we are told, is not. Contrary to our own (unexamined) inner/ subjective experience, as well as the teachings of most major world religions, we neither are nor have a self, for there is no self either to be or to have. The attempt to reconcile the teachings of the Buddha with existing beliefs and assumptions concerning the nature of reality led to a proliferation of competing philosophical schools. Each school developed its own distinctive Abhidhamma literature, ostensibly representing a deeper understanding of the teachings of the Buddha. In practice, the literature served to distinguish one school from another, guarding against and/or

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เห็นได้ชัด พระพุทธเจ้าและคำสอนของท่านได้เป็นที่น่าหลงไหล และยังซึ้งทำให้งง และทำนาย contemporaries และลูกศิษย์ของเขา ตามที่พวกเขายังคงล้านวันนี้ พวกเขาท้าทายทุกสิ่งทุกอย่างที่เราทั่วไปจะเป็นจริง ที่ปรากฏพบ บอกว่า ไม่ได้ ขัดกับประสบการณ์ภายใน / ตามอัตวิสัยของเราเอง (unexamined) เป็นคำสอนของศาสนาโลกที่สำคัญมากที่สุด เราไม่มี หรือมีตนเอง เพราะว่าตนเองไม่ได้ หรือมี ความพยายามในการกระทบยอดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีสมมติฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริงและความเชื่อที่มีอยู่นำไปสู่การแพร่หลายของปรัชญาโรงเรียนแข่งขัน แต่ละโรงเรียนพัฒนาตนเองโดดเด่นอภิธรรมวรรณกรรม รัฐบาลแทนความเข้าใจที่ลึกซึ้งของคำสอนของพระพุทธเจ้า ในทางปฏิบัติ วรรณคดีอาหารเพื่อแยกโรงเรียนหนึ่งจาก การรักษาต่อ และ/หรือ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เห็นได้ชัดว่าพระพุทธรูปและคำสอนของเขาก็เป็นที่น่าหลงใหลอย่างสุดซึ้งและยังงงและลึกลับโคตรและลูกน้องของเขาขณะที่พวกเขายังคงอยู่นับล้านในวันนี้ พวกเขาได้ท้าทายทุกสิ่งที่เรามักจะใช้เวลาในการที่แท้จริง สิ่งที่ปรากฏขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเราจะบอกไม่ได้ ตรงกันข้ามกับของเราเอง (unexamined) ภายใน / ประสบการณ์ส่วนตัวเช่นเดียวกับคำสอนของศาสนามากที่สุดในโลกที่สำคัญเราไม่เป็นหรือมีตนเองเพราะไม่มีตัวเองที่จะเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งหรือมี ความพยายามที่จะเจรจาต่อรองคำสอนของพระพุทธเจ้ากับความเชื่อที่มีอยู่และการตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริงที่นำไปสู่​​การขยายตัวของการแข่งขันโรงเรียนปรัชญา แต่ละโรงเรียนพัฒนาวรรณคดีพระอภิธรรมที่โดดเด่นของตัวเองอย่างเห็นได้ชัดที่เป็นตัวแทนของความเข้าใจที่ลึกซึ้งของคำสอนของพระพุทธเจ้า ในทางปฏิบัติวรรณคดีทำหน้าที่ในการแยกความแตกต่างจากโรงเรียนอื่นปกป้องและ / หรือ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เห็นได้ชัดว่า พระพุทธเจ้าและคำสอนของเขาที่น่าหลงใหลและยังซึ้งงง และลึกลับ เขาโคตรและผู้ติดตามตามที่พวกเขายังคงล้านวันนี้ พวกเขาได้ท้าทายทุกสิ่งที่เรามักใช้ได้จริง สิ่งที่ปรากฏมาก เราบอกไม่ ตรงกันข้ามกับของเราเอง ( unexamined ) ประสบการณ์ส่วนตัวที่อยู่ภายในเช่นเดียวกับคำสอนของศาสนาหลักของโลกมากที่สุดเราไม่มี หรือมีตัวตน มีคือ ไม่มีตัวใด หรือมี ความพยายามที่จะทำให้คำสอนของพระพุทธเจ้ากับความเชื่อที่มีอยู่และสมมติฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริงนำไปสู่การแพร่กระจายของโรงเรียนปรัชญาการแข่งขัน แต่ละโรงเรียนได้รับการพัฒนาวรรณกรรมทำงานของตัวเองที่โดดเด่นอย่างชัดเจนเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งของพระธรรม คำสอนของพระพุทธเจ้า ปฏิบัติ หน้าที่ที่จะแยกแยะความแตกต่างจากวรรณคดีของโรงเรียนอีก ปกป้อง และ / หรือ