Research ContextSaudi Education: The Traditional ApproachSince the adv การแปล - Research ContextSaudi Education: The Traditional ApproachSince the adv ไทย วิธีการพูด

Research ContextSaudi Education: Th

Research Context
Saudi Education: The Traditional Approach
Since the advent of public education in Saudi Arabia in the 1960s, the Kingdom has adhered to a traditional educational culture. This system is premised on the transmission of information from the professor or teacher (“the power”) to the students (“the empty vessels” / “the disempowered”). Paulo Freire (1970) has developed a similar analogy to describe this approach, which he calls the “banking system of education”; this is an educational approach that resembles “an act of depositing, in which the students are the depositories and the teacher is the depositor” (p. 53; p. 72). The banking system of education is the antithesis of what Freire advocates – an education that announces the importance of dialogue, engagement, and equality, denounces silence, and deplores oppression.
Saudi education continues to manifest many aspects of the banking system. In accordance with Freire’s analogy, Saudi professors and teachers do not usually engage in dialogue with students over the course of the learning process but instead they impose information that is often irrelevant to students. Indeed, critics of the Saudi curriculum and pedagogy point out that the Saudi education system does not reflect the experiences of the majority of students and that much of what they learn is largely irrelevant to their lives and careers, especially in the curriculum that was used prior to the implementation of a reformed curriculum in 2009 (Hamdan, 2012, 2013; Almutairi, 2008; Duignan, 2012). On standardized tests, Saudi students are often expected to provide answers that may have little or no connection to their background or context. This is also the situation in most Arab Muslim universities and schools.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
บริบทการวิจัยศึกษาซาอุ: ดั้งเดิมวิธีตั้งแต่การถือกำเนิดการศึกษาสาธารณะในซาอุดีอาระเบียในปี 1960 ราชอาณาจักรได้ปฏิบัติตามการศึกษาวัฒนธรรม ระบบนี้จะ premised ในการส่งผ่านข้อมูลจากอาจารย์หรือครูผู้สอน ("พลังงาน") กับนักเรียน ("เรือว่างเปล่า" / "การ disempowered") เปา Freire (1970) ได้มีพัฒนาเปรียบเทียบคล้ายการอธิบายวิธีการนี้ ซึ่งเขาเรียกว่า "ระบบการธนาคารเพื่อการศึกษา" นี่คือวิธีการศึกษาที่คล้ายคลึงกับ "การกระทำของฝาก ที่ depositories มีนักเรียน และครูเป็นที่ฝาก" (p. 53, p. 72) ระบบธนาคารของการศึกษาคือ แอนติเธซิสของ Freire สิ่งสนับสนุน – การศึกษาที่ประกาศถึงความสำคัญของการเจรจา หมั้น และความเสมอภาค denounces เงียบ และ deplores ถูกกดขี่ศึกษาซาอุยังรายการด้านต่าง ๆ ของระบบธนาคาร ตามการเปรียบเทียบของ Freire อาจารย์ซาอุและครูไม่มักจะมีส่วนร่วมในบทสนทนากับนักเรียนผ่านหลักสูตรการเรียนรู้ แต่แทน ที่จะกำหนดข้อมูลที่มักจะเกี่ยวข้องกับนักเรียน จริง วิจารณ์หลักสูตรซาอุและครูผู้สอนชี้ให้เห็นว่า ระบบการศึกษาซาอุไม่สะท้อนประสบการณ์ของนักเรียนส่วนใหญ่ และมากของสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้ว่าส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับชีวิตของพวกเขาและอาชีพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหลักสูตรที่ใช้ก่อนการดำเนินงานของหลักสูตรปฏิรูปใน 2009 (Hamdan, 2012, 2013 Almutairi, 2008 Duignan, 2012) ในการทดสอบตามมาตรฐาน ซานักเรียนมักจะต้องให้คำตอบที่อาจมีน้อย หรือไม่มีการเชื่อมต่อของพื้นหลังหรือบริบท นี้ยังเป็นสถานการณ์ในอาหรับมุสลิมมหาวิทยาลัยและโรงเรียนมากที่สุด
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
บริบทวิจัย
ซาอุดีอาระเบียศึกษา: วิธีการแบบดั้งเดิม
ตั้งแต่การถือกำเนิดของการศึกษาของประชาชนในซาอุดิอาระเบียในปี 1960, ราชอาณาจักรได้ปฏิบัติตามวัฒนธรรมการศึกษาแบบดั้งเดิม ระบบนี้เป็น premised ในการส่งข้อมูลจากอาจารย์หรือครู ("อำนาจ") ให้กับนักเรียน ("เรือที่ว่างเปล่า" / "disempowered") เปาโลแฟร (1970) ได้มีการพัฒนาความคล้ายคลึงที่คล้ายกันเพื่ออธิบายวิธีการนี้ซึ่งเขาเรียกว่า "ระบบการธนาคารของการศึกษา"; นี้เป็นวิธีการศึกษาที่มีลักษณะ "การกระทำของฝากซึ่งนักเรียนที่มีศูนย์รับฝากและครูเป็นผู้ฝากเงิน" (พี. 53; p. 72) ระบบการธนาคารของการศึกษาเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามของสิ่งที่สนับสนุนแฟร - การศึกษาที่ประกาศถึงความสำคัญของการสนทนา, การมีส่วนร่วมและความเสมอภาค denounces เงียบและ deplores กดขี่.
การศึกษาซาอุดีอาระเบียยังคงแสดงให้เห็นหลาย ๆ ด้านของระบบธนาคาร เพื่อให้สอดคล้องกับการเปรียบเทียบของแฟรอาจารย์ซาอุดีอาระเบียและครูมักจะไม่ได้มีส่วนร่วมในการสนทนากับนักเรียนในช่วงเวลาของกระบวนการเรียนรู้ แต่พวกเขากำหนดข้อมูลที่มักจะเกี่ยวข้องกับนักเรียน อันที่จริงนักวิจารณ์ของหลักสูตรการเรียนการสอนและซาอุดิชี้ให้เห็นว่าระบบการศึกษาของประเทศซาอุดิไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์ของคนส่วนใหญ่ของนักเรียนและว่าสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้เป็นส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับชีวิตและอาชีพของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหลักสูตรที่ใช้ก่อน การดำเนินการหลักสูตรการปฏิรูปในปี 2009 (มุน, 2012, 2013; Almutairi 2008; Duignan, 2012) ในการทดสอบมาตรฐาน, ซาอุดินักเรียนที่คาดว่ามักจะให้คำตอบที่อาจจะมีการเชื่อมต่อน้อยหรือไม่มีพื้นหลังหรือบริบทของพวกเขา และนี่ก็เป็นสถานการณ์ในมหาวิทยาลัยอาหรับมุสลิมมากที่สุดและโรงเรียน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
บริบท
วิจัยซาวุฒิสอน
ตั้งแต่การมาถึงของมหาชนในซาอุดีอาระเบีย ในปี 1960 , อาณาจักรได้ปฏิบัติตามประเพณีการศึกษาวัฒนธรรม ระบบนี้ premised จากการส่งข้อมูลจากอาจารย์หรือครู ( " พลัง " ) ให้กับนักเรียน ( " เรือเปล่า " disempowered " )เปาโล แฟร์ ( 1970 ) ได้มีการพัฒนาที่คล้ายคลึงกันเพื่ออธิบายวิธีการนี้ ซึ่งเขาเรียก " ระบบธนาคารของการศึกษา " ; นี้เป็นวิธีการศึกษาที่คล้ายคลึงกับ " การกระทำของการฝากเงิน ซึ่งนักเรียนเป็นศูนย์รับฝากและคุณครูก็ฝาก " ( หน้า 53 ; หน้า 72 ) The banking system of education is the antithesis of what Freire advocates – an education that announces the importance of dialogue, engagement, and equality, denounces silence, and deplores oppression.
Saudi education continues to manifest many aspects of the banking system. In accordance with Freire’s analogy,ซา อาจารย์และครูมักจะไม่ได้มีส่วนร่วมในการสนทนากับนักเรียนที่ผ่านหลักสูตรของการเรียน แต่พวกเขาให้ข้อมูลที่มักเกี่ยวข้องกับนักเรียน แน่นอนนักวิจารณ์ของซาอุฯ หลักสูตรและการสอนชี้ว่าซาอุฯ ระบบการศึกษา ที่ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์ของนักเรียนส่วนใหญ่ และมากของสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้ส่วนใหญ่ไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตของพวกเขาและอาชีพ โดยเฉพาะในหลักสูตรที่ใช้ก่อนที่จะมีการดำเนินการ ปฏิรูปหลักสูตร 2551 ( Hamdan , 2012 , 2013 ; almutairi , 2008 ; duignan , 2012 ) On standardized tests, Saudi students are often expected to provide answers that may have little or no connection to their background or context. This is also the situation in most Arab Muslim universities and schools.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: