View image enlargedTwo of Marc Chag

View image enlarged
Two of Marc Chagall's most famous paintings, Me and My Village (1911) and Self-Portrait with Seven Fingers (1912-13) represent the artist's early attempts to incorporate Cubism — with its multiple points of view and geometrical shapes — into his compositions. So, too, are these two paintings emblematic of the expatriate condition of the traditional Jew in the modern world.

Chagall (1887-1985) grew up in the Belarusian village of Vitebsk, the eldest son of a Hassidic laborer. While he spent most of his life in France, he never stopped returning to Vitebsk in his mind and in his art. In Self-Portrait with Seven Fingers two landscapes hover above the painter, the modernity of Paris meeting the timelessness of Vitebsk.

In Study for Self Portrait with Seven Fingers, Chagall presents us with the Jewish fascination with numbers. Art historian Sandor Kuthy suggests that the Yiddish folk expression Mit alle zibn finger, used to indicate the entirety of energy used in completion of a task, explains this strange physical anomaly in the painting.

Writes art student Marleene Rubenstein, "An enriched reading is gained in knowing that the number seven is heavy with mystical overtones in Jewish expression, figuring strongly with the concept of creation. God created the world in seven days. The Kabbalah states that God created seven parallel universes to our physical one. The three fathers and the four mothers in the Bible gave birth to the Jewish nation. With his seven fingers, Chagall creates new worlds with paint on canvas."[*]

Self-Portrait with Seven Fingers was Chagall's first self-portrait. It was painted in his first Paris studio at La Ruche, Montparnasse where he and 200 fellow artists lived in total squalor. The painting is now shown in the Stedelijk Museum, Amsterdam.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดูภาพขยาย
สองของมาร์คชากาลของภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุดฉันและหมู่บ้านของฉัน (1911) และภาพตัวเองกับเจ็ดนิ้ว (1912-1913) เป็นตัวแทนของความพยายามในช่วงต้นของศิลปินที่จะรวม Cubism - มีหลายจุดของมุมมองและรูปทรงเรขาคณิต - เข้า เรียงความ ดังนั้นก็เป็นทั้งสองภาพวาดสัญลักษณ์ของชาวต่างชาติสภาพของชาวยิวแบบดั้งเดิมในโลกสมัยใหม่. Chagall (1887-1985) เติบโตขึ้นมาในหมู่บ้านเบลารุส Vitebsk, ลูกชายคนโตของกรรมกร Hassidic ในขณะที่เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตของเขาในฝรั่งเศสเขาไม่เคยหยุดที่จะกลับไป Vitebsk ในใจของเขาและในงานศิลปะของเขา ในภาพตัวเองกับเซเว่นสองนิ้วเลื่อนภูมิทัศน์ดังกล่าวข้างต้นจิตรกรทันสมัยของกรุงปารีสประชุมนิรันดรของ Vitebsk. ในการศึกษาสำหรับภาพตัวเองกับเจ็ดนิ้ว, Chagall นำเสนอเราด้วยเสน่ห์ของชาวยิวที่มีตัวเลข ประวัติศาสตร์ศิลป์แซนเดอ Kuthy แสดงให้เห็นว่าการแสดงออกของชาวบ้านยิดดิช Mit alle zibn นิ้วมือที่ใช้ในการบ่งบอกถึงความสมบูรณ์ของพลังงานที่ใช้ในความสำเร็จของงานที่อธิบายความผิดปกติทางกายภาพที่แปลกในการวาดภาพ. เขียนนักศึกษาศิลปะ Marleene รูเบน "การอ่านจะได้รับที่อุดมด้วย ในการรู้ว่าหมายเลขเจ็ดเป็นหนักกับหวือหวาลึกลับในการแสดงออกของชาวยิวหาอย่างยิ่งกับแนวคิดของการสร้าง. พระเจ้าทรงสร้างโลกในเจ็ดวัน. คับบาลาห์กล่าวว่าพระเจ้าทรงสร้างเจ็ดจักรวาลคู่ขนานให้เป็นหนึ่งในทางกายภาพของเรา. สามบรรพบุรุษและ สี่มารดาในพระคัมภีร์ไบเบิลให้กำเนิดประเทศยิว. กับเจ็ดนิ้วมือของเขา Chagall สร้างโลกใหม่ด้วยสีบนผืนผ้าใบ. "[*] ภาพตัวเองกับเจ็ดนิ้วมือเป็นครั้งแรกของชากาลภาพตัวเอง มันถูกวาดในสตูดิโอปารีสครั้งแรกของเขาที่ La Ruche, Montparnasse ที่เขาและเพื่อนศิลปิน 200 อาศัยอยู่ในรวมความสกปรก ภาพวาดแสดงให้เห็นว่าขณะนี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ Stedelijk, อัมสเตอร์ดัม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดูรูปขยายสองของมาร์ค ชากาลภาพวาดที่มีชื่อเสียงที่สุด ฉันและหมู่บ้าน ( 1911 ) และภาพเหมือนของตนเองกับเจ็ดนิ้ว ( 1912-13 ) เป็นตัวแทนของศิลปินก่อนจะพยายามรวมกล่อง - มีหลายจุดของมุมมองและรูปร่าง - รูปทรงเรขาคณิตในองค์ประกอบของเขา ดังนั้น เกินไป เป็นภาพสัญลักษณ์ของทั้งสองเงื่อนไขชาวต่างชาติของยิวโบราณในโลกสมัยใหม่ .

ชากาล ( 1887-1985 ) โตมาในหมู่บ้านใน Vitebsk เบลารุส ลูกชายคนโตของกรรมกร hassidic . ในขณะที่เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ของชีวิตของเขาในฝรั่งเศส เขาไม่เคยหยุด กลับไป Vitebsk ในใจของเขาและในงานศิลปะของเขา ในรูปตนเองกับเจ็ดนิ้วสองทัศนียภาพโฉบเหนือจิตรกร ความทันสมัยของกรุงปารีสการประชุมที่ไร้กาลเวลาของ Vitebsk

ในการศึกษาสำหรับภาพตนเองกับเจ็ดนิ้วชากาลของขวัญเรากับเสน่ห์ของชาวยิวกับตัวเลข ศิลปะนักประวัติศาสตร์ แซนด ์ kuthy เห็นว่าสำนวนภาษาไทยพื้นบ้านจากทั้งหมด zibn นิ้ว , ใช้เพื่อบ่งชี้ทั้งหมดของพลังงานที่ใช้ในความสมบูรณ์ของงาน อธิบายถึงความผิดปกติทางกายภาพนี้แปลกในจิตรกรรม

เขียนศิลปะนักเรียนรูเบน marleene ," อุดมอ่านได้รับทราบว่า เลข 7 เป็นหนักกับ overtones ลึกลับในการแสดงออกของชาวยิว , การหาอย่างยิ่งกับแนวคิดของการสร้าง พระเจ้าทรงสร้างโลกในเจ็ดวัน คำว่า รัฐ ที่พระเจ้าทรงสร้างจักรวาลคู่ขนานเจ็ดหนึ่งทางกายภาพของเรา สามและสี่ มารดาบิดา ในพระคัมภีร์ให้กำเนิดชาติยิว กับ 7 นิ้วชากาลสร้างโลกใหม่ด้วยสีบนผืนผ้าใบ " [ * ]

ภาพตัวเองกับเจ็ดนิ้วได้ ชากาลแรกภาพเหมือนของตนเอง . มันเป็นทาสีในปารีสสตูดิโอครั้งแรกของเขาที่ La รูช Montparnasse ที่เขา , และ 200 เพื่อนศิลปินอยู่ในที่ที่สกปรกทั้งหมด ภาพวาดที่แสดงในพิพิธภัณฑ์ stedelijk อัมสเตอร์ดัม