The Four noble TruthsThe Dharma dis

The Four noble Truths
The Dharma discovered by the Buddha was Ariyasacca or the Four Noble Truths namely
- Dukkha : Because human nature is not perfect, during our lifetime we can inevitably have to endure physical suffering such as pain, sickness, injury, tiredness, old age, and eventually death. we have to endure psychological suffering like sadness, fear, frustration, disappointment, and depression. All these things are natural kinds of suffering everyone has to face in like.
-Samudaya : The origin of suffering is attachment. Because of attachment, humans struggle in many ways trying to hold everything around them. And this is the reason why humans suffer by desire, passion, ardour, pursuit of wealth and prestige, striving for fame and popularity.
- Nirodha : The third noble truth expresses the idea that suffering can be ended by attaining dispassion, suffering can be overcome through human activity simply by removing the cause of suffering. Attaining and perfecting unattachment is a process of many levels that ultimately results in the state of Nirvana.
- Magga : There is a path to the end of suffering and a gradual path of self-improvement, which is the Eightfold Path. It is the middle way detween the two extremes of excessive self-indulgence hedonism and excessive self-mortification or ascetioism, and it leads to the end of the cycle of rebirth.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทุกข์ธรรมที่พระพุทธเจ้าค้นพบคือ Ariyasacca หรือทุกข์คือ-Dukkha: เนื่องจากธรรมชาติของมนุษย์จะไม่สมบูรณ์ ในช่วงชีวิตของเรา เราสามารถย่อมต้องทนทุกข์ทรมานเช่นอาการปวด เจ็บป่วย บาดเจ็บ เหนื่อยล้า อายุ และในที่สุดตายจริง เราต้องทนทุกข์ทรมานเช่นความเศร้า ความกลัว แห้ว ผิดหวัง และภาวะซึมเศร้าทางจิต สิ่งเหล่านี้เป็นชนิดธรรมชาติของความทุกข์ที่ทุกคนมีใบหน้าเหมือนใน-Samudaya: มาของความทุกข์เป็นสิ่งที่แนบมา เนื่องจากสิ่งที่แนบ มนุษย์ต่อสู้มายพยายามเก็บทุกอย่างรอบ ๆ และนี่คือเหตุผลที่ทำไมมนุษย์ต้องทนทุกข์ทรมาน โดย ardour ความรัก ความปรารถนา แสวงหาความมั่งคั่งและศักดิ์ศรี ความมุ่งมั่นเพื่อชื่อเสียงและความนิยม-Nirodha: อริยสัจที่สามแสดงถึงความคิดที่ว่าทุกข์ได้สิ้นสุดลง โดยบรรลุ dispassion ทุกข์สามารถเอาชนะผ่านกิจกรรมของมนุษย์ โดยการเอาสาเหตุของทุกข์ ครบ และสมบูรณ์แบบ unattachment เป็นกระบวนการหลายระดับที่ทำให้สถานะของนิพพานในที่สุด-บริษัทเมกก้า: เส้นทางการสิ้นสุดของความทุกข์ทรมานและมีเส้นทางค่อย ๆ พัฒนาตน ซึ่งเป็นมรรคด้วย มันสุดขั้ว detween สองทางสายกลางของ hedonism self-indulgence มากเกินไป และ mortification ตนเองมากเกินไป หรือ ascetioism และจะนำไปสู่การสิ้นสุดของวงจรของการเกิดใหม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สี่อริยสัจ
ธรรมค้นพบโดยพระพุทธเจ้าเป็นอริยสัจหรืออริยสัจคือ
- ทุกข์เพราะธรรมชาติของมนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์ในช่วงชีวิตของเราที่เราหลีกเลี่ยงไม่ได้สามารถต้องทนทุกข์ทรมานทางกายภาพเช่นปวดเจ็บป่วยบาดเจ็บเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้าเก่า อายุและตายในที่สุด เราต้องทนทุกข์ทรมานทางด้านจิตใจเช่นความโศกเศร้าความกลัวแห้วผิดหวังและภาวะซึมเศร้า ทุกสิ่งเหล่านี้เป็นชนิดตามธรรมชาติของความทุกข์ทรมานทุกคนมีใบหน้าเหมือน.
-Samudaya: ที่มาของความทุกข์ทรมานเป็นสิ่งที่แนบมา เพราะของสิ่งที่แนบมนุษย์ต่อสู้ในหลาย ๆ พยายามที่จะถือทุกอย่างรอบตัวพวกเขา และนี่คือเหตุผลที่ว่าทำไมมนุษย์ต้องทนทุกข์ทรมานจากความปรารถนา, ความรัก, ความกระตือรือร้น, การแสวงหาความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีมุ่งมั่นเพื่อชื่อเสียงและความนิยม.
- นิโรธ: The Third จริง Noble เป็นการแสดงออกถึงความคิดความทุกข์ทรมานที่สามารถจบลงด้วยการบรรลุอคติทุกข์จะสามารถเอาชนะ ผ่านกิจกรรมของมนุษย์เพียงโดยการเอาสาเหตุของความทุกข์ การบรรลุและสมบูรณ์แบบ unattachment เป็นกระบวนการของการหลายระดับที่ผลที่สุดในรัฐเนวาน่าได้.
- มรรคมีเส้นทางไปยังจุดสิ้นสุดของความทุกข์ทรมานและเส้นทางที่ค่อยๆพัฒนาตนเองซึ่งเป็น eightfold ทางที่เป็น มันเป็นวิธีที่กลาง detween สองขั้วของ Hedonism ตามใจตัวเองมากเกินไปและมากเกินไปอับอายตัวเองหรือ ascetioism และจะนำไปสู่การสิ้นสุดรอบของการเกิดใหม่ที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อริยสัจสี่ธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้คือ อริยสัจ 4 หรือ- ทุกข์ เพราะธรรมชาติของมนุษย์ไม่สมบูรณ์แบบ ในช่วงชีวิตของเรา เราก็ย่อมจะต้องทนทุกข์ทางกาย เช่น ความเจ็บปวด เจ็บป่วย บาดเจ็บ ความเหนื่อยล้า ความแก่ชรา และความตายในที่สุด . เราต้องทนทุกข์เศร้าจิต เช่น ความกลัว ความทุกข์ ความผิดหวัง และซึมเศร้า พวกนี้เป็นประเภทตามธรรมชาติของทุกข์ ทุกคนมีใบหน้าที่เหมือน- samudaya : ที่มาของทุกข์เป็นสิ่งที่แนบมา เพราะความผูกพัน มนุษย์ต่อสู้ในหลาย ๆพยายามที่จะถือทุกอย่างรอบ ๆพวกเขา และนี่คือเหตุผลที่คนประสบจากความปรารถนา , ตัณหา , ความกระตือรือร้น , การแสวงหาของความมั่งคั่งและศักดิ์ศรี กระเสือกกระสน เพื่อชื่อเสียงและความนิยม- nirodha : อริยสัจที่สามแสดงความคิดว่าทุกข์สามารถจบลงด้วยการ dispassion ทุกข์สามารถเอาชนะผ่านกิจกรรมของมนุษย์เพียงโดยการเอาสาเหตุของทุกข์ บรรลุและ perfecting unattachment เป็นกระบวนการของหลายระดับ ซึ่งในที่สุดผลในรัฐของนิพพาน- มรรคแปดมีเส้นทางไปยังจุดสิ้นสุดของทุกข์ และเส้นทางที่ค่อยๆพัฒนาตนเอง ซึ่งเป็นแบบเส้นทาง มันเป็นวิธี detween ระหว่างสองขั้วของตนเองหลงระเริงมากเกินไปสุขนิยมและการบำเพ็ญทุกรกิริยาตนเองมากเกินไปหรือ ascetioism และนำไปสู่การสิ้นสุดของวัฏจักรของการเกิดใหม่