The day following the Asalha full m

The day following the Asalha full moon is called "Lent Commencement Day" or "Vassupanayika" in Pali. In Thailand 2 words are used for Lent (the Rainy Season Retreat), either Vassa or Phansa, both meaning "rain, season of rain". The Rains Residence (Retreat), is one of the monastic observances having its origin in the time of the Lord Buddha. Buddhist Lent, however, bears no similarity to the Christian Lent. Originally monks did not stay at any particular place, but were most of the time on the move in their mission to spread the Buddha's teachings. During the rainy season, when the country experienced heavy and frequent rainfalls, things were quite difficult for them and their travels were often impeded or interrupted. Both Thailand and India are subject to monsoon winds bearing torrential rains which make travel difficult in regions where there are swamps and swollen streams and no adequate roads. The season is also the time for farmers to cultivate their land and grow crops, so wandering monks could easily unintentionally damage the new-planted rice. So it was, naturally, the time for most ascetics to stop wandering and remain stationed in a specific place. This custom was in fact practised in India long before the time of the Buddha, and from considerations of health and comfort there is much to recommend this custom.

The Buddha therefore thought it fit to promulgate a rule for the Sangha. According to this rule, monks are obliged to remain posted at a certain place, preferably a monastery, for a period of three months, starting from the first day of the eighth waning moon (i.e. the day following the Asalha full moon).

During these three months, monks cannot spend the night outside the area they have taken for rains residence. If they have to go out, they make sure to return before dawn of the following day. There are, of course, exceptions to this rule by which a monk is allowed to spend the night elsewhere - for instance, if his parents are seriously ill, or if he is required for some urgent religious work at a place too far away to return in one day. But even in such cases, he may be away only for seven days at a stretch. This practice, like many others, has been preserved to the letter down to the present day, and the period is considered by all Buddhists as exceptionally sacred to perform merits.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วันต่อ Asalha เต็มดวงจันทร์ถูกเรียกว่า "วันเริ่มเข้าพรรษา" หรือ "Vassupanayika" ในบาลี ในประเทศไทย 2 คำจะใช้สำหรับเข้าพรรษา (ในพรรษา), Vassa หรือ Phansa ทั้งสองหมายถึง "ฝน ฤดูฝน" ฝนตกเรส (พักผ่อน), เป็นหนึ่งใน observances สงฆ์ที่มีกำเนิดในเวลาของพระพุทธเจ้า พรรษา หมีไม่คล้ายการเข้าพรรษาของคริสเตียนอย่างไรก็ตาม เดิมพระไม่ได้อยู่ที่ตำแหน่งใด ๆ เฉพาะ ได้ถูกที่สุดของเวลาในการย้ายในภารกิจของพวกเขาแพร่กระจายคำสอนของพระพุทธเจ้า ในช่วงฤดูฝน เมื่อประเทศมีน้ำหนัก และบ่อย สิ่งค่อนข้างยาก และเปี่ยมมัก impeded หรือขัดจังหวะ ไทยและอินเดียจะ มีลมมรสุมฝนต่อซึ่งทำให้การเดินทางยากในภูมิภาคที่มีเครื่องหมายมีหนองน้ำ และลำธารที่บวม และถนนไม่เพียงพอ ฤดูกาลแห่งเวลาสำหรับเกษตรกร การปลูกแผ่นดินปลูกพืช เพื่อหลงพระสงฆ์อาจได้ตั้งใจต่อข้าวที่ปลูกใหม่ ดังนั้น ได้ ธรรมชาติ เวลาสำหรับ ascetics ส่วนใหญ่จะหยุดเดิน และยังคงประจำอยู่ในเฉพาะ ในความเป็นจริงที่ปฏิบัตินี้เองในประเทศอินเดียยาวก่อนเวลาพระ และพิจารณาของสุขภาพและมีความสะดวกสบายมากที่จะแนะนำนี้เองพระพุทธเจ้าจึงคิดว่า มันพอดีกับคะแนนกฎสำหรับ Sangha ตามกฎนี้ ภิกษุได้หน้าที่ยังคงลงอยู่บาง ควรวัด เป็นระยะเวลา 3 เดือน ตั้งแต่วันแปดข้าง (เช่นวันต่อ Asalha เพ็ญ)ในช่วงเดือนเหล่านี้สาม พระไม่ใช้คืนนอกพื้นที่ที่มีดำเนินการฝนเรสซิเดนซ์ ถ้าพวกเขาต้องออกไป พวกเขาได้กลับก่อนรุ่งอรุณของวันต่อไปนี้ ได้ แน่นอน ข้อยกเว้นของกฎนี้ซึ่งพระสามารถใช้คืนอื่น ๆ - เช่น ถ้าพ่อจะป่วยอย่างจริงจัง หรือถ้าเขาจำเป็นสำหรับการทำงานทางศาสนาบางอย่างเร่งด่วนอยู่ไกลเกินไปจะกลับมาในวันหนึ่ง แต่แม้ในกรณี เขาอาจจะเก็บแต่เจ็ดวันที่ทอดยาว แบบฝึกหัดนี้ เช่นคนอื่น ๆ มีการสงวนไว้จดหมายลงวันปัจจุบัน และรอบระยะเวลาที่ถือเป็นพุทธทั้งหมดเป็นพิเศษศักดิ์สิทธิ์ทำบุญ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วันต่อมาดวงจันทร์เต็ม Asalha เรียกว่า "เข้าพรรษาเริ่มวัน" หรือ "Vassupanayika" ในภาษาบาลี ในประเทศไทย 2 คำที่ใช้สำหรับการเข้าพรรษา (Retreat ฤดูฝน) อย่างใดอย่างหนึ่งหรือ Vassa พรรษาทั้งความหมาย "ฝนฤดูฝน" ฝนซิเดนซ์ (Retreat) เป็นหนึ่งในข้อวัตรวัดมีต้นกำเนิดในช่วงเวลาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เข้าพรรษา แต่หมีคล้ายคลึงกันกับคริสเตียนเข้าพรรษาไม่มี แต่เดิมพระสงฆ์ไม่ได้อยู่ในสถานที่ใด ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แต่ก็ใช้เวลาส่วนใหญ่ในการย้ายในการปฏิบัติภารกิจของพวกเขาที่จะแพร่กระจายคำสอนของพระพุทธเจ้า ในช่วงฤดูฝนเมื่อประเทศที่มีประสบการณ์ฝนหนักและบ่อยครั้งสิ่งที่ค่อนข้างยากสำหรับพวกเขาและการเดินทางของพวกเขาถูกขัดขวางบ่อยหรือขัดจังหวะ ทั้งไทยและอินเดียอาจมีลมมรสุมแบกฝนซึ่งทำให้การเดินทางที่ยากลำบากในภูมิภาคที่มีหนองน้ำและลำธารบวมและไม่มีถนนที่เพียงพอ ฤดูกาลนี้ยังมีเวลาสำหรับเกษตรกรที่จะปลูกฝังที่ดินของพวกเขาและปลูกพืชเพื่อให้พระสงฆ์เดินได้อย่างง่ายดายโดยไม่ได้ตั้งใจให้เกิดความเสียหายข้าวปลูก ดังนั้นมันจึงเป็นธรรมชาติเวลาสำหรับฤาษีที่สุดที่จะหยุดเดินและยังคงประจำการอยู่ในสถานที่เฉพาะ ประเพณีนี้ในความเป็นจริงมีประสบการณ์ในอินเดียนานก่อนที่เวลาของพระพุทธเจ้าและจากการพิจารณาของสุขภาพและความสะดวกสบายมีมากที่จะแนะนำนี้เอง. พระพุทธรูปจึงคิดว่ามันพอดีกับประกาศใช้กฎสำหรับพระสงฆ์ ตามกฎข้อนี้พระสงฆ์มีหน้าที่ที่จะยังคงอยู่ในสถานที่บางอย่างโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่วัดเป็นเวลาสามเดือนเริ่มตั้งแต่วันแรกของดวงจันทร์แรมแปด (เช่นในวันรุ่งขึ้น Asalha พระจันทร์เต็มดวง). ช่วงนี้ สามเดือนพระสงฆ์ไม่สามารถจ่ายคืนนอกพื้นที่ที่พวกเขาได้นำมาเป็นฝนที่อยู่อาศัย หากพวกเขาต้องออกไปพวกเขาให้แน่ใจว่าจะกลับมาก่อนรุ่งสางของวันรุ่งขึ้น มีแน่นอนข้อยกเว้นกฎนี้โดยพระภิกษุสงฆ์ที่ได้รับอนุญาตให้ใช้จ่ายคืนอื่น ๆ - ตัวอย่างเช่นถ้าพ่อแม่ของเขาป่วยหนักหรือถ้าเขาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบางงานเร่งด่วนทางศาสนาในสถานที่ที่อยู่ห่างไกลเกินไปที่จะกลับมา ในหนึ่งวัน แต่แม้ในกรณีดังกล่าวเขาอาจจะอยู่ห่างเพียงเจ็ดวันรวด การปฏิบัตินี้เหมือนคนอื่น ๆ ได้รับการเก็บรักษาไว้ในจดหมายลงมาจนถึงปัจจุบันและระยะเวลาที่จะพิจารณาโดยชาวพุทธทุกคนเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการดำเนินการทำบุญ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วันต่อไป asalha พระจันทร์เต็มดวงเรียกว่า วันเข้าพรรษาวันเริ่ม " หรือ " vassupanayika " ในภาษาบาลี ในไทย 2 คำใช้สำหรับยืม ( ฤดูฝนถอย ) ให้วันเข้าพรรษาหรือ พรรษา ทั้งความหมาย " ฝน , ฤดูฝน " ฝนตก เรสซิเดนซ์ ( Retreat ) , เป็นหนึ่งในข้อวัตรของสงฆ์มีที่มาของมัน ในช่วงเวลาของพระพุทธเจ้า วันเข้าพรรษา อย่างไรก็ตามหมีไม่มีความคล้ายคลึงกับคริสเตียน วันเข้าพรรษา เดิมพระไม่ได้อยู่ที่สถานที่ใดโดยเฉพาะ แต่ส่วนใหญ่ของเวลาในการย้ายในภารกิจของพวกเขาที่จะเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้า ในช่วงฤดูฝน เมื่อประเทศประสบหนักและบ่อย ฝนตก เป็นสิ่งที่ค่อนข้างยากสำหรับพวกเขา และ การเดินทางของพวกเขามักจะถูกขัดขวางหรือรบกวนทั้งประเทศไทยและอินเดียมีลมมรสุมเรืองฝนตกกระหน่ำ ซึ่งทำให้การเดินทางยาก ในพื้นที่ซึ่งมีหนองน้ำและลำธารบวมและไม่มีถนนที่เพียงพอ ฤดูกาลยังเป็นเวลาสำหรับเกษตรกรเพื่อปลูกในที่ดินของตนเอง และปลูกพืช เพื่อพระจะได้ตั้งใจเดินเสียใหม่ ปลูกข้าว ดังนั้น มันเป็น ธรรมชาติเวลาชีมากที่สุดเพื่อหยุดหลง และยังคงประจำการอยู่ในสถานที่ที่เฉพาะเจาะจง ประเพณีนี้ในความเป็นจริงถูกฝึกในอินเดียก่อนสมัยพุทธกาล และจากการพิจารณาของสุขภาพและความสะดวกสบายมีมากที่จะแนะนำนี้เอง

พระพุทธเจ้าจึงคิดว่ามันเหมาะสมที่จะประกาศใช้กฎพระสงฆ์ . ตามกฎนี้พระสงฆ์จะต้องยังคงโพสต์ที่สถานที่แห่งหนึ่ง สด ๆ วัด เป็นระยะเวลา 3 เดือน เริ่มจากวันแรกของดวงจันทร์ข้างแรม ( เช่น 8 วันต่อไปนี้ asalha พระจันทร์เต็มดวง )

ตลอดระยะเวลา 3 เดือน พระสงฆ์ไม่สามารถค้างคืนนอกพื้นที่ที่พวกเขาได้ถ่ายฝนตก เรสซิเดนซ์ . ถ้าพวกเขาต้องออกไปพวกเขาให้แน่ใจว่าจะกลับก่อนรุ่งสางของวันถัดไป มีแน่นอนข้อยกเว้นกฎนี้ ซึ่งเป็นพระที่ได้รับอนุญาตให้ใช้เวลากลางคืนอื่น ๆ - เช่น ถ้าพ่อแม่ป่วยหนัก หรือถ้าเขาต้องการบางอย่างเร่งด่วน งานในที่ไกลเกินกว่าจะกลับในวันเดียว แต่ในบางกรณี เขาอาจจะห่างเพียง 7 วันในการยืด การฝึกนี้เหมือนคนอื่น ๆ ได้ถูกเก็บรักษาไว้ในจดหมายลงวันปัจจุบันและระยะเวลาที่ถือว่าเป็นชาวพุทธทุกคนเป็นโคตรศักดิ์สิทธิ์เพื่อดำเนินการที่เหมาะสม