Culture (/ˈkʌltʃər/, from Latin: cu

Culture (/ˈkʌltʃər/, from Latin: cultura, lit. "cultivation"[1]) is a concept based on a term first used in classical antiquity by the Romass orator Cicero: "cultura animi" (cultivation of the soul). This non-agricultural use of the term "culture" re-appeared in modern Europe in the 17th century referring to the betterment or refinement of individuals, especially through education. During the 18th and 19th century it came to refer more frequently to the common reference points of whole peoples, and discussion of the term was often connected to national aspirations or ideals. Some scientists such as Edward Tylor used the term "culture" to refer to a universal human capacity.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัฒนธรรม (/ ˈkʌltʃər / จากภาษาละติน: cultura สว่าง " cultivation"[1]) เป็นแนวคิดตามคำที่ใช้ครั้งแรก ในสมัยคลาสสิก โดย orator Romass คิเคโร: "cultura animi" (เพาะปลูกของวิญญาณ) ใช้คำว่า "วัฒนธรรม" นี้ไม่ใช่เกษตรใหม่ปรากฏในยุโรปที่ทันสมัยในศตวรรษที่ 17 ที่อ้างอิงถึงกันถ้วนหน้าหรือละเอียดลออของบุคคล ผ่านการศึกษาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในศตวรรษที่ 18 ไปมาบ่อยถึงจุดอ้างอิงทั่วไปของคนทั้งหมด และสนทนาของคำมักจะเชื่อมต่อกับอุดมคติหรือความปรารถนาแห่งชาติ นักวิทยาศาสตร์บางคนเช่น Tylor เอ็ดเวิร์ดใช้คำว่า "วัฒนธรรม" จะหมายถึงความจุมนุษย์สากล

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัฒนธรรม (/ kʌltʃər / จากละติน: Cultura สว่าง "การเพาะปลูก" [1]) เป็นแนวคิดที่อยู่บนพื้นฐานของคำที่ใช้เป็นครั้งแรกในสมัย​​โบราณคลาสสิกโดยนัก Romass ซิเซโร "Cultura Animi" (การเพาะปลูกของจิตวิญญาณ) ซึ่งการใช้งานนอกภาคเกษตรของคำว่า "วัฒนธรรม" อีกครั้งปรากฏในยุโรปสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 17 หมายถึงการที่ดีขึ้นหรือการปรับแต่งของบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านการศึกษา ในช่วงศตวรรษที่ 18 และ 19 มาดูบ่อยมากขึ้นเพื่อจุดอ้างอิงร่วมกันของประชาชนทั้งและการอภิปรายของคำที่มักจะเป็นแรงบันดาลใจในระดับชาติหรืออุดมคติ นักวิทยาศาสตร์บางคนเช่นเอ็ดเวิร์ด Tylor ใช้คำว่า "วัฒนธรรม" เพื่ออ้างถึงความสามารถของมนุษย์สากล

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัฒนธรรม ( / ˈ K ʌมันʃə R / , จากละติน : cultura ไฟ” การปลูก " [ 1 ] ) เป็นแนวความคิดตามในระยะแรกใช้ในสมัยคลาสสิก โดย romass นักพูดซิเซโร : " cultura animi " ( และจิตวิญญาณ ) นี้ไม่ใช้คำว่า " วัฒนธรรม " จะปรากฏในยุโรปสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 17 หมายถึงให้ดีขึ้น หรือการปรับแต่งของแต่ละบุคคล โดยผ่านการศึกษาในช่วงศตวรรษที่ 18 และ 19 มาอ้างบ่อยขึ้น เพื่อร่วมกันจุดอ้างอิงของทั้งประชาชนและการอภิปรายของระยะเวลาที่มักจะเชื่อมต่อกับแรงบันดาลใจแห่งชาติหรืออุดมคติ นักวิทยาศาสตร์บางคน เช่น เอ็ดเวิร์ด ไทเลอร์ ใช้คำว่า " วัฒนธรรม " อ้างถึงสากลของความจุ