This is the other side of the equation
of Roman imperium as relayed to us by
Tacitus. For it is possible to condemn the
excesses of particular emperors only if there
is some yardstick of good governorship,
rather than simple domination, against
which to measure them. Thus Tacitus writes
of the emperor Nerva that he has combined
two things too long treated as incompatible,
the principate and liberty, and that under his
principate you may think what you wish and
say what you think (Agricola: 3; History: I.1).
Again, it is possible to deplore the sycophancy
and servitude of leading Roman citizens
only if there is a model of civic
activity under the rule of a princeps against
which to find them wanting. Tacitus provides
his readers with several role-models in
this respect. One is the prominent senator
and Stoic martyr Thrasea Paetus, a man
whose forthright libertas in the Senate shattered
the servitude of his fellow citizens, but
called upon him the wrath of Nero. Yet
Tacitus observes that Thrasea’s constancy
was vitiated on this occasion by a lack of
prudence: he created danger for himself
without instilling liberty in others (Annals:
XIV.48–49; XVI.21–35; XIV.121). Another
role-model is the minister of Nero turned
Stoic philosopher, Seneca, who dictates to
his pupils even as his veins ebb their lifeblood.
A third is Tacitus’ own father-in-law
Julius Agricola, the subject of his first,
laudatory history. Agricola was, we are told,
in turn an astute general, an impartial magistrate,
a hardworking and self-effacing
governor, an impartial administrator and, last
but not least, a skilled orator (Agricola: 9,
18–19, 22, 33–5). He was capable of
prudence in the face of tyranny, as well as
valour in defence of liberty. And he died
with his dignitas unimpaired (Agricola: 6,
44). This was a citizen!
นี่เป็นอีกด้านหนึ่งของสมการของราชอาณาจักรที่ถ่ายทอดให้เราโดยโรมันทาสิทัส . มันเป็นไปได้ที่จะประณามโดยเฉพาะหากมี excesses ของจักรพรรดิบางบรรทัดฐานของข้าหลวงดี ,แทนที่จะต่อต้านการปกครองแบบง่ายซึ่งสามารถวัดได้ ดังนั้น แทซิทัสเขียนของจักรพรรดิจักรพรรดิเวสเปเซียนซึ่งเขาได้รวมสองสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ยาวเกินไป ถือว่าเป็น ,Principate และเสรีภาพ และใต้ปรินเซป คุณอาจคิดว่าสิ่งที่คุณต้องการและพูดในสิ่งที่คุณคิด ( แอกริโคลา : 3 ; ประวัติ : i.1 )อีกครั้ง , มันเป็นไปได้ที่จะเสียดายที่ยะเยือกความเป็นทาสและชั้นนำของพลเมืองโรมันหากมีรุ่นของซีวิคกิจกรรมภายใต้การปกครองของ princeps กับที่หาอยาก ทาสิทัสให้ผู้อ่านมีหลายบทบาทในแบบของเขาส่วนนี้ เป็นวุฒิสมาชิกที่โดดเด่นและไม่มีอารมณ์พลีชีพ thrasea paetus ผู้ชายที่ตรงไปตรงมา ลิเบอร์ตัสในวุฒิสภาแตกเป็นเสี่ยง ๆภาระจำยอมของประชาชนของเขา แต่เรียกเขา ความโกรธของนีโร ยังทาสิทัสสังเกตว่า thrasea ของความจงรักภักดีคือ vitiated ในโอกาสนี้ โดยขาดความรอบคอบ : เขาสร้างอันตรายให้ตัวเองโดยไม่ต้องปลูกฝังเสรีภาพผู้อื่น ( บันทึก :XIV . 48 - 49 ; 16 . 21 - 35 ; XIV . 121 ) อื่นแบบอย่างของนีโรหันเป็นรมต.ความอดกลั้นของนักปรัชญาที่สั่งการให้เซเนกานักเรียนของเขาแม้ในขณะที่หลอดเลือดลดลง เลือดของพวกเขาที่สามคือโซนิครัช ' เอง พ่อสามีจูเลียส แอกริโคลา เรื่องแรกของเขาประวัติสดุดี . แอกริโคลา คือ เราบอกในการเปิดตัวที่ชาญฉลาด ทั่วไป เป็นผู้พิพากษา ยุติธรรมเป็น effacing ขยันหมั่นเพียรและตนเองราชการ , กระทรวงยุติธรรม ผู้บริหารและ ล่าสุดแต่ไม่ท้ายสุด เป็นนักพูดที่มีฝีมือ ( แอกริโคลา : 918 – 19 , 22 , 33 ( 5 ) เขาสามารถความรอบคอบในใบหน้าของการปกครองแบบเผด็จการ เช่นเดียวกับทหารในการป้องกันของเสรีภาพ แล้วเขาก็ตายกับ ดิกนิตัสของเขาไม่ ( แอกริโคลา : 644 ) นี้คือประชาชน !
การแปล กรุณารอสักครู่..
