At the start of this chapter, it wa

At the start of this chapter, it was rgued that the key difference in the Mahāyāna is its identification of nirvana with saṃsāra. As we have seen, the Madhyamaka regards these as two different ways of perceiving reality, and yet, even this characterization suggests a modicum of dualism that Nāgārjuna would have rejected.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่เริ่มต้นของบทนี้ ก็ rgued ว่าความแตกต่างสำคัญของมหายานมีร่วมกันเป็นรหัสของเนอร์วาน่ากับวัฏสงสาร เราได้เห็น มัธยมกะการพิจารณาเหล่านี้เป็นสองวิธีที่แตกต่างกันของจริง perceiving และยัง แม้จำแนกแนะนำเล็กน้อยของค dualism ซึ่ง Nāgārjuna จะปฏิเสธ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในช่วงเริ่มต้นของบทนี้มันก็ rgued ที่แตกต่างที่สำคัญในมหายานคือบัตรประจำตัวของนิพพานกับSaṃsāra ในฐานะที่เราได้เห็น Madhyamaka นับถือเหล่านี้เป็นสองวิธีที่แตกต่างกันของการรับรู้ในความเป็นจริงและยังแม้ลักษณะนี้แสดงให้เห็นจำนวนเล็กน้อยของคู่ที่Nāgārjunaจะได้ปฏิเสธ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในช่วงเริ่มต้นของบทนี้ มัน rgued ที่ความแตกต่างหลักใน Mah อุบาสกอุบาสก Y นาตัวของนิพพานกับกฎอัยการศึก . อย่างที่เราได้เห็น , นิกายมาธยมิกะความนับถือเหล่านี้เป็นสองวิธีที่แตกต่างของการรับรู้ความเป็นจริง และยังแม้การศึกษานี้แสดงให้เห็นเป็นจำนวนน้อยของอุบาสกอุบาสกคู่ว่า rjuna G จะปฏิเสธ