Authentication of declared componen

Authentication of declared components in foods is an ever increasing public demand and a key priority in policy making and regulatory bodies. It helps to safeguard public health, consumers’ lifestyle, food choice, religious faith, fair-trade economy and wildlife in natural habitats (Fajardo et al., 2010, Hou et al., 2014, Karabasanavar et al., 2014 and Kesmen et al., 2013). The turnover of halal food items has crossed USD 661 billion (Ali et al., 2012) and has been expanding rapidly even among the non-Muslim consumers because of its perceived quality attributes and significantly reduced risk to be a carrier of zoonotic diseases (Gregory, 2008 and Mohamad et al., 2013). Perceiving the huge opportunities of the halal food markets, even the European food industries have been investing in the production of halal foods (van der Spiegel et al., 2012). For the Muslims, choices of foods depend on the “Halal” (means allowed) attributes enshrined by the Qur’an and holy prophet Mohammed (peace be upon him) and Islamic fiqah (opinions of a team of Islamic scholars) (Nakyinsige, Man, & Sazili, 2012). It is more hygienic than the conventional foods since it must meet both the religious and health requirements. Consequently, the prices of halal foods are significantly higher than the conventional ones and thus it offers a significant scope of adulteration (illegal mixing of low-priced items).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รับรองความถูกต้องของรายงานส่วนประกอบในอาหารเป็นความต้องการสาธารณะเคยเพิ่มขึ้นและมีความสำคัญสำคัญในนโยบายการกำกับดูแล และทำให้ร่างกาย ช่วยปกป้องสาธารณสุข ผู้บริโภควิถีชีวิต หลากหลาย ศาสนา เศรษฐกิจ fair-trade และสัตว์ป่าในธรรมชาติอยู่อาศัย (al. et ฟาจาร์โด้ 2010, Hou et al., 2014, Karabasanavar et al., 2014 และ Kesmen et al., 2013) การหมุนเวียนของสินค้าอาหารฮาลาลได้ข้าม 661 ล้าน USD (Ali et al., 2012) และได้รับการขยายอย่างรวดเร็วแม้ในหมู่ผู้บริโภคไม่ใช่มุสลิมเนื่องจากคุณลักษณะการรับรู้คุณภาพและลดความเสี่ยงเป็น โรค zoonotic (เกรกอรี 2008 และ Mohamad et al., 2013) บริษัทขนส่ง Perceiving โอกาสใหญ่ของตลาดอาหารฮาลาล แม้แต่อาหารยุโรปที่มีการลงทุนอุตสาหกรรมในการผลิตอาหารฮาลาล (van der Spiegel et al., 2012) สำหรับมุสลิม ตัวเลือกของอาหารขึ้นอยู่กับ "ฮาลาล" (หมายถึงอนุญาต) คุณลักษณะที่ประดิษฐาน โดยอัลกุรอาน และพระวจนะ Mohammed (นบี) และอิสลาม fiqah (ความเห็นของทีมงานนักวิชาการอิสลาม) (Nakyinsige มนุษย์ & Sazili, 2012) ได้กว่าอาหารธรรมดาเนื่องจากมันต้องเป็นไปตามข้อกำหนดทั้งศาสนาและสุขภาพ ดังนั้น ราคาของอาหารฮาลาลจะสูงกว่าคนปกติอย่างมีนัยสำคัญ และจึง มีขอบเขตสำคัญของ adulteration (ถูกผสมสินค้าราคาถูก)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รับรองความถูกต้องของส่วนประกอบประกาศในอาหารเป็นมากขึ้นเรื่อย ๆ ความต้องการของประชาชนและความสำคัญในการกำหนดนโยบายและหน่วยงานกำกับดูแล ซึ่งจะช่วยในการปกป้องสุขภาพของประชาชน, การดำเนินชีวิตของผู้บริโภคเลือกอาหารศรัทธาในศาสนาเศรษฐกิจการค้ายุติธรรมและสัตว์ป่าในแหล่งที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติ (Fajardo et al., 2010, Hou et al., 2014, Karabasanavar et al., 2014 และ Kesmen และ al., 2013) การหมุนเวียนของสินค้าอาหารฮาลาลได้ข้าม USD 661000000000 (อาลี et al., 2012) และได้รับการขยายตัวอย่างรวดเร็วแม้ในหมู่ผู้บริโภคที่ไม่ใช่มุสลิมเพราะของคุณลักษณะคุณภาพการรับรู้และความเสี่ยงที่ลดลงอย่างมีนัยสำคัญที่จะเป็นพาหะของโรคในสัตว์ (เกรกอรี่ 2008 และ Mohamad et al., 2013) การรับรู้โอกาสมากในตลาดอาหารฮาลาลแม้อุตสาหกรรมอาหารยุโรปได้รับการลงทุนในการผลิตอาหารฮาลาล (ฟานเดอร์เดอร์ส et al., 2012) สำหรับชาวมุสลิมทางเลือกของอาหารขึ้นอยู่กับ "ฮาลาล" (หมายถึงการได้รับอนุญาต) คุณลักษณะประดิษฐานโดยอัลกุรอานและศาสดาโมฮัมเหม็ (สันติภาพพวกเขา) และอิสล​​าม fiqah (ความเห็นของทีมงานของนักวิชาการอิสลาม) (Nakyinsige ชาย และ Sazili, 2012) มันเป็นสุขอนามัยมากขึ้นกว่าอาหารธรรมดาเพราะมันจะต้องตอบสนองทั้งทางศาสนาและความต้องการด้านสุขภาพ ดังนั้นราคาของอาหารฮาลาลอย่างมีนัยสำคัญสูงกว่าคนทั่วไปจึงมีขอบเขตอย่างมีนัยสำคัญของการปลอมปน (ผสมที่ผิดกฎหมายของรายการราคาต่ำ)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การตรวจสอบขององค์ประกอบในอาหารเป็นเคยประกาศความต้องการที่เพิ่มขึ้นของประชาชนและความสำคัญในการกำหนดนโยบายและร่างกฎระเบียบ มันช่วยปกป้องสุขภาพของประชาชน ผู้บริโภค วิถีชีวิต ความเชื่อทางศาสนา ทางเลือก , อาหาร , เศรษฐกิจการค้าที่ยุติธรรมและสัตว์ป่าในถิ่นอาศัยตามธรรมชาติ ( ฟาจาร์โด้ et al . , 2010 , ที่ et al . , 2014 , karabasanavar et al . , 2014 และ kesmen et al . , 2013 )การหมุนเวียนของสินค้าอาหารฮาลาลมีข้าม 661 พันล้าน USD ( Ali et al . , 2012 ) และได้ขยายอย่างรวดเร็วในหมู่ผู้บริโภคที่ไม่ใช่มุสลิม เพราะมีการรับรู้คุณภาพคุณลักษณะและลดความเสี่ยงที่จะเป็นพาหะของโรค ( Gregory , จํานวนมาก 2008 และ Mohamad et al . , 2013 ) การรับรู้โอกาสใหญ่ของตลาดอาหารฮาลาลแม้ยุโรปอุตสาหกรรมอาหารได้รับการลงทุนในการผลิตอาหารฮาลาล ( Van Der Spiegel et al . , 2012 ) สำหรับมุสลิม ทางเลือกของอาหารขึ้นอยู่กับ " ฮาลาล " ( หมายถึงอนุญาต ) คุณลักษณะประดิษฐานโดยอัลกุรอานและบริสุทธิ์ ศาสดามุฮัมมัด ( สันติภาพให้แก่เขา ) และอิสลาม fiqah ( ความคิดเห็นของทีมนักวิชาการอิสลาม ) ( nakyinsige , ผู้ชาย , & sazili , 2012 )มันถูกสุขอนามัยมากกว่าอาหารทั่วไป เพราะต้องเจอทั้งทางศาสนา และสุขภาพของ ดังนั้น ราคาของอาหารฮาลาล มีสูงกว่าคนปกติ และดังนั้นจึง มีขอบเขตที่สำคัญของการปลอมปน ( ผิดกฎหมายผสมสินค้าราคาถูก )