ขอทานพวกแรก หรือพวกที่เป็นขอทานจริง

ขอทานพวกแรก หรือพวกที่เป็นขอทานจริงๆนั้น บางคนก็มีลักษณะที่น่าเห็นใจอย่างมาก บ้างพิการ ขาขาดบ้าง แขนขาดบ้าง ตาบอดบ้าง นั่งริมทางเท้า พนมมือไหว้ ผู้คนที่เดินผ่านไปมา ใครเห็นใจก็บริจาคกัน ตามกำลังทุนทรัพย์
ขอทานพวกที่สอง หรือพวกที่ไม่ใช่ขอทานจริงๆ เป็นพวกอาศัยการฉ้อฉล ทำให้ผู้อื่นสงสาร และบริจาคทรัพย์ให้ คนประเภทนี้บางทีก็สังเกตได้โดยง่าย เช่นแกล้งทำเป็นพิการโดยอาศัยผ้าปิด แต่แท้ที่จริงอวัยวะมีครบทุกส่วน บางจำพวก มีการรวมกลุ่มเป็น กลุ่มขอทานก็มี เป็นมิจฉาชีพ ทำหน้าที่เป็นขอทานโดยเฉพาะ โดยกระจายตัวไปตามจุดต่างๆ ทั่วชุมชน มีคนที่เคยพบเห็นบอกว่า ขบวนการนี้ มีการขนส่งขอทานไปตามพื้นที่ต่างๆโดยอาศัยรถยนต์เป็นยานพาหนะ เมื่อถึงที่หมายใด ก็หย่อนขอทานลงไปคนหนึ่ง เมื่อไปเจออีกจุด ก็หย่อนไปอีกคนหนึ่ง และก็จะไปให้ขอทานแต่ละคนทำหน้าที่ขอทานตามที่ได้รับมอบหมาย เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจประจำวัน ก็จะมีรถมารับกลับไปรวมกลุ่ม เพื่อวางแผนเตรียมการสำหรับวันรุ่งขึ้นต่อไป
การจะแบ่งแยกประเภทขอทานทั้ง 2 ประเภทไม่ใช่เรื่องง่าย การบริจาคทรัพย์ เราต้องรู้จักที่จะให้ ให้คนที่ไม่มีจริงๆ เป็นบุญอย่างหนึ่ง ที่ทำให้เราละซึ่ง ความเป็นตัวของเราเอง แต่การบริจาคทรัพย์ให้กลุ่มขบวนการ ที่ฉ้อฉล ประชาชน ถึงแม้เราจะละซึ่ง ของของเรา แต่ก็เท่ากับว่าเราไปสนับสนุนขบวนการดังกล่าว นั่นหมายถึงขบวนการดั่งนั้นก็ยังคงดำเนินควบคู่ไปกับสังคมไทย ยิ่งถ้าหากว่าคนในสังคมเห็นว่าขอทานทำเงินดี โดยที่ไม่ต้องเหนื่อยกาย เหนื่อยใจ หากคนยึดติดและหาเงินด้วยวิธีดังกล่าว ก็จะทำให้สังคมไทยเสื่อมโทรม ภาพลักษณ์อันดีงามของประเทศเสียหาย ยิ่งถ้ากลุ่มมิจฉาชีพ อาศัยวิธีหารายได้จากความสงสารของประชาชนจนไม่สามารถหาทางทำมาหากินด้วยวิธีอื่นได้ หากต่อมาคนในประเทศไม่บริจาคเงินให้ พวกเขาก็จะอาศัยการหาเงินที่ไม่ต้องลงแรง โดยใช้วิธีลักขโมย เป็นโจรบ้าง ปล้น ฆ่าบ้าง ซึ่งสร้างปัญหาให้สังคมไทยตามมา


ผลกระทบของคนขอทายมีความไม่แน่นอนพบมากในวรรณกรรมเกี่ยวกับขอทานแสดงให้เห็นว่า
- มันเป็นส่วนหนึ่งและที่สำคัญของเศรษฐกิจของบางสถานที่ท่องเที่ยวในโลกที่สาม
- ขอทานบางคนที่เกี่ยวข้องกับการไม่มีที่อยู่อาศัยและที่อาจมีปัญหาทางจิตเวชหรือพึ่งพาที่ป้องกันให้ดึงดูด / การถือครองการจ้างงานที่มั่นคง
- ขอทานในประเทศบางส่วนเกี่ยวข้องกับผู้ที่ได้รับเลือกให้ขอในบางกรณีเพราะขอทานคือมีกำไรมากขึ้นกว่าแหล่งอื่นๆ ของรายได้
ปัญหาของคนขอทาน นับว่าเป็นปัญหาที่สำคัญปัญหาหนึ่งของสังคมไทย ที่เราทุกคน ทุกภาคส่วนต้องร่วมมือกันแก้ไขปัญหา ภาครัฐ ต้องขจัด ขบวนการฉ้อฉลเหล่านี้ให้หมดไป ในขณะเดียวกันเราควรสอดส่องดูแล ผู้ที่ตกทุกข์ได้ยาก และช่วยเหลือตามสมควร โดยมิใช่การให้เพียงทุนทรัพย์ แต่สอนให้เขายืนได้ด้วยตัวเอง
ด้านการแก้ไขปัญหา ได้แก่ ควรบัญญัติกฎหมายลงโทษปรับเงินควบคู่ไปกับการสงเคราะห์แก่คนขอทานอาชีพ ควรประสานนโยบาย แผนงานระหว่างหน่วยงานทั้งภาครัฐและเอกชนที่เกี่ยวข้อง
เพื่อ แก้ไขปัญหาคนขอทานอย่างจริงจังและกำกับดูแลการปฏิบัติงานของเจ้าหน้าที่ปราบ ปรามคนขอทานอย่างเคร่งครัด ควรเปิดโอกาสให้วณิพกสามารถกระทำการขอทานได้อย่างเสรี ด้าน การป้องกันปัญหา ได้แก่ ควรประชาสัมพันธ์ให้ประชาชนทราบถึงบริการสวัสดิการสังคมต่างๆ ควรกระจายบริการประกันสังคม ไปสู่ประชาชนที่ประกอบอาชีพอิสระต่างๆ ควรปรับปรุงพระราชบัญญัติการฟื้นฟูสมรรถภาพคนพิการ พ.ศ.2534 โดย เพิ่มบทลงโทษแก่สถานประกอบการต่างๆ ในกรณีไม่รับคนพิการเข้าทำงานและไม่จ่ายเงินเข้ากองทุนฟื้นฟูสมรรถภาพพิการ แทน และควรให้ความช่วยเหลือคนเร่ร่อน อาทิเช่น ที่พัก การให้ความรู้เกี่ยวกับการดำรงชีวิต และการประกอบอาชีพ เป็นต้น ด้านการพัฒนาสังคม ได้แก่ ควรจัดการศึกษานอกระบบโรงเรียนกระจายทั่วประเทศ ควรส่งเสริมกาจัดตั้งกลุ่มหรือองค์กรประชาชนขึ้นในชุมชน และควรกำหนดนโยบายการพัฒนาประเทศแบบยั่งยืน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ขอทานพวกแรกหรือพวกที่เป็นขอทาน จริงๆนั้นบางคนก็มีลักษณะที่น่าเห็นใจอย่างมากบ้างพิการขาขาดบ้างแขนขาดบ้างตาบอดบ้างนั่งริมทางเท้าพนมมือไหว้ผู้คนที่เดินผ่านไปมาใครเห็นใจก็บริจาคกันตามกำลัง ทุนทรัพย์
ขอทานพวกที่สองหรือพวกที่ไม่ใช่ขอทานจริงๆเป็นพวกอาศัยหัวเรื่อง: การฉ้อฉลทำให้คุณผู้อื่นสงสารและบริจาคทรัพย์ให้ของคุณคนออกประเภทนี้บางทีก็สังเกตได้โดยง่ายเช่นแกล้งทำเป็นพิการโดยอาศัยผ้าปิด แต่แท้ที่จริงอวัยวะมีครบทุกส่วนบางจำพวก มีการรวมกลุ่มเป็นกลุ่มขอทานก็ มีเป็นมิจฉาชีพทำหน้าที่เป็นขอทานโดยเฉพาะโดยกระจายตัวไปตามจุดต่างๆทั่วชุมชนมีคนที่เคยพบเห็นบอกว่าขบวนการนี้มีการขนส่งขอทานไปตามพื้นที่ต่างๆโดยอาศัยรถยนต์เป็นยานพาหนะเมื่อ ถึงที่หมายใดก็หย่อนขอทานลง ไปคนหนึ่งเมื่อไปเจออีกจุดก็หย่อนไปอีกคนหนึ่งและก็จะไปให้ขอทานแต่ละคนทำหน้าที่ขอทานตามที่ได้รับมอบหมายเมื่อเสร็จสิ้นภารกิจประจำวันก็จะมีรถมารับ กลับไปรวมกลุ่มเพื่อวางแผนเตรียมหัวเรื่อง: การสำหรับการธนาคารวันรุ่งขึ้นต่อไป
หัวเรื่อง: การจะแบ่งแยกออกประเภทขอทานทั้ง 2 ประเภทไม่ใช่เรื่องง่ายการบริจาคทรัพย์เรา ต้องรู้จักที่จะให้ให้คนที่ไม่มีจริงๆเป็นบุญอย่างหนึ่งที่ทำให้เราละซึ่งความเป็น ตัวของเราเอง แต่การบริจาคทรัพย์ ให้กลุ่มขบวนการที่ฉ้อฉลประชาชนถึงแม้เราจะละซึ่งของของเรา แต่ก็เท่ากับว่าเราไปสนับสนุนขบวนการดังกล่าวนั่นหมายถึงขบวนการดั่งนั้นก็ยังคงดำเนินควบคู่ไปกับสังคมไทยยิ่งถ้าหากว่า คนในสังคมเห็นว่าขอทานทำเงิน ดีโดยที่ไม่ต้องเหนื่อยกายเหนื่อยใจหากคนยึดติดและหาเงินด้วยวิธีดังกล่าวก็จะทำให้สังคมไทยเสื่อมโทรมภาพลักษณ์อันดีงามของประเทศเสียหายยิ่งถ้ากลุ่มมิจฉาชีพอาศัยวิธีหารายได้จาก ความสงสารของประชาชนจนไม่สามารถหา ทางทำมาหากินด้วยวิธีอื่นได้หากต่อมาคนในประเทศไม่บริจาคเงินให้พวกเขาก็จะอาศัยการหาเงินที่ไม่ต้องลงแรงโดยใช้วิธีลักขโมยเป็นโจรบ้างปล้นฆ่าบ้างซึ่งสร้าง ปฐมวัยให้สังคมไทย English ตามมา


ผลกระทบของของคุณคนขอทายมีความสามารถไม่แน่นอนพบมากในห้างหุ้นส่วนจำกัดวรรณกรรมเกี่ยวกับขอทานสำคัญแสดงให้เห็นว่าได้
- มันเป็นส่วนหนึ่งและที่สำคัญของ เศรษฐกิจของบางสถานที่ท่องเที่ยวในโลกที่สาม
- ขอทานบางคน ที่เกี่ยวข้องกับการไม่มีที่อยู่อาศัย และที่อาจมีปัญหาทางจิตเวชหรือพึ่งพาที่ป้องกันให้ดึงดูด / การถือครองการจ้างงานที่มั่นคง
- ขอทานในประเทศบางส่วนเกี่ยวข้องกับผู้ ที่ได้รับเลือกให้ขอในบางกรณีเพราะขอทาน คือมีกำไรมากขึ้นกว่าทางคดีแหล่งอื่น ๆ ของรายได้
ปฐมวัยของของคุณคนขอทานนับว่าได้เป็นปฐมวัยที่สำคัญปฐมวัยคุณหนึ่งของสังคมไทย English ที่เราทุกของคุณคนทุกภาคส่วนคุณต้องร่วมมือกันแก้ไขปฐมวัยภาครัฐคุณต้องขจัดขบวนการฉ้อฉลเหล่านี้ให้หมดไป ในห้างหุ้นส่วนจำกัดขณะเดียวกันเราควรสอดส่องดูแลคุณผู้ที่ตกทุกข์ได้ยากและช่วยเหลือสร้างตามสมควรโดยมิใช่หัวเรื่อง: การให้เพียงทุนทรัพย์ แต่สอนให้เขายืนได้ด้วยคุณตัวเอง
ด้านหัวเรื่อง: การแก้ไขปฐมวัย ได้แก่ ควรบัญญัติกฎหมายลงโทษปรับเงินควบคู่ไปกับหัวเรื่อง: การสงเคราะห์แก่ของคุณคน ขอทานอาชีพควรประสานหมดนโยบายแผนงานระหว่างหน่วยงานเจ้าหน้าที่ฝ่ายทั้งภาครัฐและเอกชนเป็นที่เกี่ยวข้อง
เพื่อแก้ไขปฐมวัยของคุณคนขอทานอย่างจริงจังและกำกับดูแลหัวเรื่อง: การปฏิบัติงานเจ้าหน้าที่ฝ่ายของเจ้าหน้าที่ปราบปรามของคุณคนขอทานอย่างเคร่งครัดควรเปิดโอกาสให้วณิพกด้านกระทำหัวเรื่อง: การขอทานได้อย่างเสรีด้าน การป้องกันปัญหา ได้แก่ ควรประชาสัมพันธ์ให้ประชาชน ทราบถึงบริการสวัสดิการสังคมต่างๆควรกระจายบริการประกันสังคมไปสู่ประชาชนที่ประกอบอาชีพอิสระต่างๆควรปรับปรุงพระราชบัญญัติการฟื้นฟูสมรรถภาพคนพิการ พ.ศ. 2534 โดยเพิ่มบทลงโทษแก่สถานประกอบการ ต่างๆใน กรณีไม่รับคนพิการเข้าทำงานและ ไม่จ่ายเงินเข้ากองทุนฟื้นฟูสมรรถภาพพิการแทนและควรให้ความช่วยเหลือคนเร่ร่อนอาทิเช่นที่พักการให้ความรู้เกี่ยวกับการดำรงชีวิตและการประกอบอาชีพเป็นต้นด้านการพัฒนาสังคม ได้แก่ ควรจัดการศึกษานอก ระบบโรงเรียนกระจายทั่วประเทศควรส่งเสริมกา จัดตั้งกลุ่มหรือองค์กรประชาชนขึ้นในชุมชนและควรกำหนดนโยบายการพัฒนาประเทศแบบยั่งยืน