On the gable-end decorations are mo

On the gable-end decorations are mostly seen in he form of Thai foliats motif patterns. However, in some royal monasteries, sometimes scenes from the Ramakian (a Thai version of the Indian Ramanaya), or the statues of some Hindu gods such as Vishnu mounting the garuda, or the royal emblems of any particular kings, may be displayed instead. The decoration on the gable-end are usually done either in the form of carved wood or stucco finished with red and gold or coloured glass-mosaic patterns

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในช่อฟ้าตกแต่งส่วนใหญ่เห็นในรูปแบบแปลน foliats ไทยแบบเขา อย่างไรก็ตาม ในอารามบางหลวง บางฉากจาก Ramakian (ไทยรุ่น Ramanaya อินเดีย), หรือรูปปั้นของเทพเจ้าบางศาสนาฮินดูเช่นพระนารายณ์ที่ติดตั้ง garuda หรือตราสัญลักษณ์ราชของพระมหากษัตริย์ใด ๆ เฉพาะ อาจแสดงแทนอยู่ ตกแต่งในส่วนช่อฟ้ามักจะทำในรูปของไม้แกะสลัก หรือปูนปั้นเสร็จ ด้วยลวดลายสีแดง และสีทอง หรือสีแก้วโมเสก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในการตกแต่งจั่วสิ้นจะเห็นส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของเขาไทย foliats รูปแบบมาตรฐาน อย่างไรก็ตามในพระราชวงศ์พระราชบางบางครั้งฉากจากรามเกียรติ์ (กฉบับภาษาไทยอินเดีย Ramanaya) หรือรูปปั้นของเทพเจ้าฮินดูบางอย่างเช่นการติดตั้งครุฑพระนารายณ์หรือพระราชสัญลักษณ์ของพระมหากษัตริย์โดยเฉพาะอย่างยิ่งใด ๆ อาจจะแสดงแทน การตกแต่งบนจั่วสิ้นมักจะทำอย่างใดอย่างหนึ่งในรูปแบบของไม้แกะสลักปูนปั้นหรือจบด้วยสีแดงและสีทองหรือสีรูปแบบแก้วโมเสค

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บนจั่วตกแต่งส่วนใหญ่จะเห็นในรูปแบบของลวดลายศิลปะของไทย เขา foliats . อย่างไรก็ตาม ในวัดบางพระ บางฉากจากรามเกียรติ์ ( ฉบับภาษาไทยของ ramanaya อินเดีย ) หรือรูปปั้นของเทพเจ้าฮินดู เช่น พระนารายณ์ ชุดครุฑ หรือพระราชสัญลักษณ์ของใด ๆ โดยเฉพาะกษัตริย์ อาจจะปรากฏขึ้นแทนตกแต่งบนยอดจั่ว มักจะทำในรูปแบบของไม้แกะสลักหรือปูนปั้น จบด้วยสีแดงและสีทอง หรือ สีลวดลายโมเสกแก้ว