The first people to make chocolate were the ancient tribes of Mexico and Central America, including the Incas, Aztec and Mayans. They mixed ground cacao seeds with various seasonings to make a spicy, frothy drink which they called chocolatl.
Despite Christopher Columbus bringing the cocoa bean back to Spain, the King and Queen never realised how important cocoa beans was to be. It was left to the great Spanish explorer, Hernando Cortez, to realise the commercial possibilities of this ‘Food for the Gods’. During his conquest of Mexico, Cortez noticed that the Aztec Indians used cocoa beans in the preparation of the royal drink of the realm, “chocolatl”, meaning warm liquid. It was reported in 1519, that Emperor Montezuma, who drank 50 or more portions daily, served chocolatl to his Spanish guests in golden goblets, treating it like a food for the gods.
Regardless of its regal association, Montezuma’s chocolatl was very bitter, and the Spanish did not appreciate its taste. To make the drink more to the liking of the Europeans, Cortez and his countrymen sweetened the Aztec Chocolate with cane sugar.
In 1519, Hernando Cortez had the idea of establishing a cocoa bean plantation. Although he was fascinated with Aztec chocolate and its bitter, spicy beverage, he had noted that cocoa beans were being used as currency and decided that, “money” will be cultivated! It was the beginning of what was to be a very profitable business.
In 1528 Cortez arrived back in Spain where he presented the Spanish King, Charles V with cocoa beans from the New World. No doubt Corte’s also taught him how to make the Aztec chocolate drink, Chocolate.
Halloween is a holiday celebrated on the night of October 31. The word Halloween is a shortening of All Hallows’ Evening also known as Hallowe’en or All Hallows’ Eve.
Traditional activities include trick-or-treating, bonfires, costume parties, visiting “haunted houses” and carving jack-o-lanterns. Irish and Scottish immigrants carried versions of the tradition to North America in the nineteenth century. Other western countries embraced the holiday in the late twentieth century including Ireland, the United States, Canada, Puerto Rico and the United Kingdom as well as of Australia and New Zealand.
Halloween has its origins in the ancient Celtic festival known as Samhain (pronounced “sah-win”).
The festival of Samhain is a celebration of the end of the harvest season in Gaelic culture. Samhain was a time used by the ancient pagans to take stock of supplies and prepare for winter. The ancient Gaels believed that on October 31, the boundaries between the worlds of the living and the dead overlapped and the deceased would come back to life and cause havoc such as sickness or damaged crops.
The festival would frequently involve bonfires. It is believed that the fires attracted insects to the area which attracted bats to the area. These are additional attributes of the history of Halloween.
Masks and costumes were worn in an attempt to mimic the evil spirits or appease them.
Trick-or-treating, is an activity for children on or around Halloween in which they proceed from house to house in costumes, asking for treats such as confectionery with the question, “Trick or treat?” The “trick” part of “trick or treat” is a threat to play a trick on the homeowner or his property if no treat is given. Trick-or-treating is one of the main traditions of Halloween. It has become socially expected that if one lives in a neighborhood with children one should purchase treats in preparation for trick-or-treaters.
The history of Halloween has evolved. The activity is popular in the United States, the United Kingdom, Ireland, Canada, and due to increased American cultural influence in recent years, imported through exposure to US television and other media, trick-or-treating has started to occur among children in many parts of Europe, and in the Saudi Aramco camps of Dhahran, Akaria compounds and Ras Tanura in Saudi Arabia. The most significant growth and resistance is in the United Kingdom, where the police have threatened to prosecute parents who allow their children to carry out the “trick” element. In continental Europe, where the commerce-driven importation of Halloween is seen with more skepticism, numerous destructive or illegal “tricks” and police warnings have further raised suspicion about this game and Halloween in general.
In Ohio, Iowa, and Massachusetts, the night designated for Trick-or-treating is often referred to as Beggars Night.
Part of the history of Halloween is Halloween costumes. The practice of dressing up in costumes and begging door to door for treats on holidays goes back to the Middle Ages, and includes Christmas wassailing. Trick-or-treating resembles the late medieval practice of “souling,” when poor folk would go door to door on Hallowmas (November 1), receiving food in return for prayers for the dead on All Souls Day (November 2). It originated in Ireland and Britain, although similar practices for the souls of the dead were found as far south as Italy. Shakespeare mentions the practice in his comedy The Two Gentlemen of Verona (1593), when Speed accuses his master of “puling [whimpering, whining], like a beggar at Hallowmas.”
Yet there is no evidence that souling was ever practiced in America, and trick-or-treating may have developed in America independent of any Irish or British antecedent. There is little primary Halloween history documentation of masking or costuming on Halloween in Ireland, the UK, or America before 1900. The earliest known reference to ritual begging on Halloween in English speaking North America occurs in 1911, when a newspaper in Kingston, Ontario, near the border of upstate New York, reported that it was normal for the smaller children to go street guising (see below) on Halloween between 6 and 7 p.m., visiting shops and neighbors to be rewarded with nuts and candies for their rhymes and songs. Another isolated reference appears, place unknown, in 1915, with a third reference in Chicago in 1920. The thousands of Halloween postcards produced between the turn of the 20th century and the 1920s commonly show children but do not depict trick-or-treating. Ruth Edna Kelley, in her 1919 history of the holiday, The Book of Hallowe’en, makes no mention of such a custom in the chapter “Hallowe’en in America.” It does not seem to have become a widespread practice until the 1930s, with the earliest known uses in print of the term “trick or treat” appearing in 1934, and the first use in a national publication occurring in 1939. Thus, although a quarter million Scots-Irish immigrated to America between 1717 and 1770, the Irish Potato Famine brought almost a million immigrants in 1845-1849, and British and Irish immigration to America peaked in the 1880s, ritualized begging on Halloween was virtually unknown in America until generations later.
Trick-or-treating spread from the western United States eastward, stalled by sugar rationing that began in April 1942 during World War II and did not end until June 1947.
Early national attention to trick-or-treating was given in October 1947 issues of the children’s magazines Jack and Jill and Children’s Activities, and by Halloween episodes of the network radio programs The Baby Snooks Show in 1946 and The Jack Benny Show and The Adventures of Ozzie and Harriet in 1948. The custom had become firmly established in popular culture by 1952, when Walt Disney portrayed it in the cartoon Trick or Treat, Ozzie and Harriet were besieged by trick-or-treaters on an episode of their television show, and UNICEF first conducted a national campaign for children to raise funds for the charity while trick-or-treating.
Trick-or-treating on the prairie. Although some popular histories of Halloween have characterized trick-or-treating as an adult invention to re-channel Halloween activities away from vandalism, nothing in the historical record supports this theory. To the contrary, adults, as reported in newspapers from the mid-1930s to the mid-1950s, typically saw it as a form of extortion, with reactions ranging from bemused indulgence to anger. Likewise, as portrayed on radio shows, children would have to explain what trick-or-treating was to puzzled adults, and not the other way around. Sometimes even the children protested: for Halloween 1948, members of the Madison Square Boys Club in New York City carried a parade banner that read “American Boys Don’t Beg.”
ชนเผ่าโบราณของเม็กซิโกและอเมริกากลาง ชาวอินคา Aztec และ Mayans คนแรกทำช็อกโกแลตได้ พวกเขาผสมเมล็ด cacao ล่างกับเครื่องปรุงรสต่าง ๆ เพื่อให้เผ็ด น้ำดื่มซึ่งพวกเขาเรียกว่า chocolatlแม้ว่าคริสโตเฟอร์โคลัมบัส นำถั่วโกโก้กลับไปสเปน ในหลวง และราชินีไม่เองก็ยังคิดว่าสำคัญโกโก้ถูกต้อง มันถูกทิ้งจะดีสเปน explorer, Hernando Cortez ตระหนักถึงโอกาสทางการค้านี้ 'อาหารสำหรับพระเจ้า' ระหว่างเขาพิชิตเม็กซิโก Cortez สังเกตเห็นว่า ชาว Aztec ใช้โกโก้ในการจัดเตรียมเครื่องดื่มรอยัลแดน "chocolatl" ความหมายของเหลวอุ่น มันเป็นรายงานใน 1519 ว่า จักรพรรดิ Montezuma ที่ดื่มส่วน 50 ขึ้นไปทุกวัน บริการ chocolatl แขกของสเปนใน goblets โกลเด้น รักษาเช่นอาหารสำหรับพระเจ้าไม่เชื่อมโยงรีกัล chocolatl ของ Montezuma ถูกขม และสเปนที่ไม่ได้ชื่นชอบรสชาติของ การทำเครื่องดื่มอื่น ๆ ที่ชื่นชอบของชาวยุโรป Cortez และเขาใสช็อคโกแล Aztec มีน้ำตาลใน 1519, Hernando Cortez ได้ความคิดในการสร้างสวนถั่วโกโก้ แม้ว่ากำลังหลงใหล Aztec ช็อกโกแลตและเครื่องดื่มของขม เผ็ด เขาได้กล่าวว่า "เงิน" จะปลูกโกโก้ถูกใช้เป็นสกุลเงิน และตัดสินใจว่า มันเป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งที่จะเป็นธุรกิจที่มีกำไรมากในและกำแพงเพชร Cortez มาในสเปนที่เขานำเสนอกษัตริย์สเปน ชาร์ลส์ V กับเมล็ดโกโก้จากโลกใหม่ มีข้อสงสัย Corte ของยังสอนให้เขารู้วิธีการทำเครื่องดื่มช็อกโกแลต Aztec ช็อคโกแลฮาโลวีนเป็นวันหยุดเฉลิมฉลองในคืนวันที่ 31 ตุลาคม คำว่าฮาโลวีนจะทำให้สั้นทั้งหมด Hallows' เย็นหรือที่เรียกว่า Hallowe'en หรือวันที่ทั้งหมด Hallows'กิจกรรมดั้งเดิมรวมทริกออร์ทรีต bonfires ฝ่ายเครื่องแต่งกาย เยี่ยมชม "บ้านผีสิง" และแจ็ค-o-โคมไฟแกะสลัก ผู้อพยพชาวไอริช และสก็อตทำรุ่นประเพณีสู่อเมริกาเหนือในศตวรรษ ประเทศตะวันตกกอดฮอลิเดย์ในศตวรรษที่ยี่สิบปลายรวมถึงไอร์แลนด์ สหรัฐอเมริกา แคนาดา เปอร์โตริโก และสหราชอาณาจักรเช่น ณประเทศออสเตรเลียและนิวซีแลนด์ฮาโลวีนมีกำเนิดในเทศกาลเซลติกโบราณเป็นอย่างไร Samhain (ออกเสียง "sah ชนะ")เทศกาลอย่างไร Samhain จะฉลองสิ้นฤดูเก็บเกี่ยวในวัฒนธรรม Gaelic อย่างไร Samhain ถูกเวลาใช้ชาติโบราณใช้หุ้นของอุปกรณ์ และเตรียมความพร้อมสำหรับฤดูหนาว Gaels โบราณเชื่อว่าณวันที่ 31 ตุลาคม รอยต่อระหว่างโลกของชีวิตและตายซ้อนกัน และผู้ตายจะกลับมาความเสียหายแก่ชีวิตและสาเหตุเช่นโรค หรือพืชเสียหายเทศกาลมักจะเกี่ยวข้องกับ bonfires เชื่อกันว่าที่ดึงดูดแมลงในพื้นที่ซึ่งค้างคาวในพื้นที่ เหล่านี้มีแอตทริบิวต์เพิ่มเติมของประวัติของฮาโลวีนหัวโขนและเครื่องแต่งกายสวมใส่ในความพยายามที่จะเลียนแบบวิญญาณชั่วร้าย หรือทำให้ทริกออร์ทรีต เป็นกิจกรรมสำหรับเด็ก หรือสถานที่ที่มีดำเนินจากบ้านไปที่บ้านการทำงานในเครื่องแต่งกายฮัลโลวี ขอปฏิบัติเช่นขนมที่มีคำถาม "Trick or treat" ส่วน "เคล็ดลับ" ของ "trick or treat" จะเป็นอุปสรรคต่อการเล่นไพ่คณะหรือคุณสมบัติของเขาถ้ารักษาไม่ได้ ทริกออร์ทรีตเป็นหนึ่งประเพณีหลักของฮาโลวีน มันได้กลายเป็นสังคมที่คาดว่า ถ้าหนึ่งอยู่ใน พื้นที่ใกล้เคียงกับเด็กหนึ่งควรซื้อจะเตรียมพร้อมสำหรับการ trick-or-treaters ไว้ประวัติของฮาโลวีนมีพัฒนา กิจกรรมเป็นที่นิยมในสหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักร ไอร์แลนด์ แคนาดา และเนื่องจากเพิ่มขึ้นอเมริกันอิทธิพลทางวัฒนธรรมในปีที่ผ่านมา การนำเข้าผ่านสัมผัสกับสหรัฐฯ โทรทัศน์ และสื่ออื่น ๆ ทริกออร์ทรีตได้เริ่มเกิดขึ้นในหมู่เด็ก ในหลายส่วนของยุโรป และค่าย Aramco ของซาอุของดาห์ราน สาร Akaria และ Ras Tanura ในซาอุดีอาระเบีย เจริญเติบโตและต้านทานสำคัญที่สุดอยู่ในสหราชอาณาจักร ที่มีขู่ตำรวจให้ดำเนินคดีกับผู้ปกครองที่อนุญาตให้ดำเนินการองค์ประกอบ "หลอกลวง" ในทวีปยุโรป ซึ่งนำขับเคลื่อนการค้าของฮาโลวีนจะเห็น มีสงสัยเพิ่มเติม มากมายทำลาย หรือไม่ถูกต้อง "เทคนิค" และตำรวจเตือนได้อีกยกความสงสัยเกี่ยวกับเกมนี้ฮาโลวีนโดยทั่วไปและการในรัฐโอไฮโอ รัฐไอโอวา แมสซาชูเซตส์ คืนสำหรับทริกออร์ทรีตมักจะเรียกว่า Beggars คืนส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของฮาโลวีนเป็นเครื่องแต่งกายฮาโลวีน แบบฝึกหัดแต่งในเครื่องแต่งกาย และอ้อนถึงมือในปฏิบัติการในวันหยุดกลับไปยุคกลาง และมีคริสต์มาส wassailing ทริกออร์ทรีตมีลักษณะการฝึกช่วงปลายยุคกลางของ "souling เมื่อพื้นไม่ดีจะไปประตูไปที่ประตู Hallowmas (1 พฤศจิกายน), ได้รับอาหารเพื่อแลกกับคำอธิษฐานตายหมดวิญญาณวัน (2 พฤศจิกายน) มันมาในไอร์แลนด์และสหราชอาณาจักร ถึงแม้ว่าแนวทางที่คล้ายกันสำหรับวิญญาณของคนตายได้พบเท่าใต้อิตาลี เชกสเปียร์กล่าวถึงการปฏิบัติในหนังตลกของเขาสองสุภาพบุรุษของเวโรนา (1593), เมื่อความเร็วน่านายของ "puling [whimpering, whining], เช่นขอทานที่ Hallowmas"Yet there is no evidence that souling was ever practiced in America, and trick-or-treating may have developed in America independent of any Irish or British antecedent. There is little primary Halloween history documentation of masking or costuming on Halloween in Ireland, the UK, or America before 1900. The earliest known reference to ritual begging on Halloween in English speaking North America occurs in 1911, when a newspaper in Kingston, Ontario, near the border of upstate New York, reported that it was normal for the smaller children to go street guising (see below) on Halloween between 6 and 7 p.m., visiting shops and neighbors to be rewarded with nuts and candies for their rhymes and songs. Another isolated reference appears, place unknown, in 1915, with a third reference in Chicago in 1920. The thousands of Halloween postcards produced between the turn of the 20th century and the 1920s commonly show children but do not depict trick-or-treating. Ruth Edna Kelley, in her 1919 history of the holiday, The Book of Hallowe’en, makes no mention of such a custom in the chapter “Hallowe’en in America.” It does not seem to have become a widespread practice until the 1930s, with the earliest known uses in print of the term “trick or treat” appearing in 1934, and the first use in a national publication occurring in 1939. Thus, although a quarter million Scots-Irish immigrated to America between 1717 and 1770, the Irish Potato Famine brought almost a million immigrants in 1845-1849, and British and Irish immigration to America peaked in the 1880s, ritualized begging on Halloween was virtually unknown in America until generations later.ทริกออร์ทรีตแพร่กระจายจากออกสหรัฐอเมริกาตะวันตก หยุดการทำงาน โดยน้ำตาล rationing ที่เริ่มในเมษายนปี 1942 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง และได้ไม่สิ้นสุดจนถึง 1947 มิถุนายนให้ความสนใจแห่งชาติก่อนเพื่อทริกออร์ทรีตในเดือนตุลาคมออก ของนิตยสารเด็กแจ๊ค และจิล และกิจกรรมสำหรับเด็ก และตอนฮาโลวีนของเครือข่ายวิทยุโปรแกรมเด็ก Snooks แสดงในปี 1946 และแจ็ค แสดงเบนนี่ และผจญภัยของ Ozzie และเรียตใน 1948 กำหนดเองได้กลายเป็นแน่นหนาก่อตั้งขึ้นในวัฒนธรรมสมัยนิยม โดย 1952 เมื่อวอลท์ดิสนีย์เซ็กส์ในการ์ตูนเคล็ดลับ หรือรักษา Ozzie และเรียตถูกล้อม โดย trick-or-treaters ในตอนเป็นนักแสดงโทรทัศน์ และองค์การยูนิเซฟก่อนดำเนินการส่งเสริมการขายชาติสำหรับเด็กเพื่อกุศลเพื่อการกุศลในขณะที่ทริกออร์ทรีตทริกออร์ทรีตในทุ่งหญ้า แม้หากบางนิยมของฮาโลวีนมีลักษณะทริกออร์ทรีตเป็นการประดิษฐ์ที่ผู้ใหญ่ช่องใหม่กิจกรรมฮาโลวีนจากการก่อกวน อะไรในบันทึกทางประวัติศาสตร์สนับสนุนทฤษฎีนี้ ขัด ผู้ใหญ่ เป็นรายงานในหนังสือพิมพ์กลางสิบ ๆ ไปกลางมินิ โดยทั่วไปเห็นรูปแบบของฐานกรรโชกทรัพย์ มีปฏิกิริยาตั้งแต่ bemused ปลดปล่อยความโกรธ ทำนองเดียวกัน เป็นเซ็กส์บนวิทยุ เด็กจะมีการอธิบายว่า ทริกออร์ทรีตถูกผู้ใหญ่พิศวง และไม่วิธีอื่น ๆ บางครั้งแม้แต่เด็กที่ปฏิเสธจ่าย: สำหรับฮาโลวีน 1948 สมาชิกเมดิสันสแควร์ชายในนิวยอร์กทำแบนเนอร์พาเหรดที่อ่าน "เด็กผู้ชายอเมริกันไม่ขอ"
การแปล กรุณารอสักครู่..