Faktor Berbezanya Tertib Surah Pada

Faktor Berbezanya Tertib Surah Pada Mashaf Sahabat
Sebagaimana yang disebutkan di atas terdapat perbezaan tertib surah pada mashaf-mashaf yang dimiliki oleh para sahabat lni berke-mungkinan disebabkan pertamanya tertib surah yang dimiliki oleh para sahabat tersebut adalah hasil penulisan sendiri selepas mereka menghafalnya dan tidak dibetulkan sehingga pembentangan terakhir. adalah mengikut tertib yang diperintahkan oleh nabi. kemungkinan ada yang terlupa atau tidak berkesempatan untuk berbuat demikian dan sebagainya.
dari dalil-dalil yang terdahulu bahawa penulisan wahyu adalah berdasarkan perintah semasa nabi saw , maka sahabat menulis ayat-ayat tersebut mengikut perintah nabi saw. ketidaksamaan perintah tersebut tidak dinafikan mempunyai hikmah-hikmah yang tertentu untuk memudahkan umat islam yang mungkin tidak difahami maksud sebenarnya. di samping itu ketegasan sahabat dalam memperhankan pendapat mereka berkemungkinan menjadi faktor berbezanya mashaf di kalangan mereka.
selain dari itu kita perlulah yakin bahawa para sahabat adalah orang yang dipercayai sifat kejujurannya oleh itu adalah tidak diragui setiap ayat yang mereka miliki adalah mengikut persetujuan nabi saw. sepatutnya tidak ada syak wasangka di dalam hati tentang kejujuran mereka dalam menunaikan perintah nabi sedang baginda saw sendiri mengisytiharkan bahawa para sahabatnya adalah ibarat bintang-bintang yang bersinar dan menyinari.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Faktor Berbezanya Tertib สู Pada Mashaf เทอร์ Sebagaimana ยาง disebutkan di atas terdapat perbezaan tertib สู pada mashaf mashaf ยาง dimiliki ทำให้พาราเทอร์ lni berke นักสื่อสาร mungkinan disebabkan pertamanya tertib สูยาง dimiliki ทำให้พาราเทอร์ tersebut adalah hasil penulisan sendiri selepas mereka menghafalnya ด่านไม่ dibetulkan sehingga pembentangan terakhir adalah mengikut tertib ยาง diperintahkan ทโอ nabi kemungkinan ada ยาง terlupa atau ไม่ berkesempatan untuk berbuat demikian และ sebagainyaดารี dalil dalil ยาง terdahulu bahawa penulisan วายุ adalah berdasarkan perintah semasa nabi เห็น maka เทอร์ menulis รอายะรอายะ tersebut mengikut perintah nabi เห็น ketidaksamaan perintah tersebut ไม่ dinafikan mempunyai hikmah hikmah ยาง tertentu untuk memudahkan umat islam ยาง mungkin ไม่ difahami maksud sebenarnya di samping itu ketegasan เทอร์ดาลัม memperhankan pendapat mereka berkemungkinan menjadi faktor berbezanya mashaf di kalangan merekaเห็น selain ดารี itu คิตะ perlulah yakin bahawa พาราเทอร์ adalah อูยาง dipercayai sifat kejujurannya ทำให้ itu adalah ไม่ diragui setiap รอายะยาง mereka miliki adalah mengikut persetujuan nabi sepatutnya ไม่ ada syak wasangka ดิดาลัม hati tentang kejujuran mereka ดาลัม menunaikan perintah nabi sedang baginda เห็น sendiri mengisytiharkan bahawa พารา sahabatnya adalah ibarat บินตังบินตังยาง bersinar แดน menyinari

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

faktor Berbezanya Tertib Surah Pada Mashaf Sahabat
Sebagaimana หยาง disebutkan di atas terdapat perbezaan tertib Surah Pada mashaf-mashaf หยาง dimiliki โอพารา Sahabat LNI Berke-mungkinan disebabkan pertamanya tertib Surah หยาง dimiliki โอพารา Sahabat tersebut adalah Hasil penulisan sendiri selepas mereka menghafalnya แดน tidak dibetulkan sehingga pembentangan terakhir adalah mengikut tertib หยาง diperintahkan โอบิ kemungkinan Ada หยาง terlupa atau tidak berkesempatan untuk berbuat demikian แดน sebagainya.
Dari dalil-dalil หยาง terdahulu bahawa penulisan Wahyu adalah berdasarkan perintah semasa บิ Saw, Maka Sahabat Menulis Ayat Ayat-tersebut mengikut perintah บิเลื่อย ketidaksamaan perintah tersebut tidak dinafikan mempunyai Hikmah-Hikmah หยาง tertentu untuk memudahkan Umat อิสลามหยาง Mungkin tidak difahami Maksud sebenarnya di samping ITU ketegasan Sahabat Dalam memperhankan pendapat mereka berkemungkinan menjadi faktor berbezanya mashaf di kalangan mereka.
selain Dari ITU Kita perlulah Yakin bahawa Para Sahabat adalah Orang หยาง dipercayai Sifat kejujurannya โอ ITU adalah tidak diragui setiap Ayat หยาง mereka miliki adalah mengikut persetujuan บิเลื่อย sepatutnya tidak Ada syak wasangka di dalam Hati tentang kejujuran mereka Dalam menunaikan perintah บิ Sedang Baginda เห็น sendiri mengisytiharkan bahawa Para sahabatnya adalah ibarat Bintang-Bintang หยาง bersinar แดน menyinari

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

faktor berbezanya tertib Surah ที่ mashaf ซา บัตsebagaimana ยาง disebutkan ดังกล่าวข้างต้นมี perbezaan tertib Surah ที่ mashaf mashaf ยาง dimiliki โดยพาราซา บัต lni เบิร์ก mungkinan disebabkan pertamanya tertib Surah ยาง dimiliki โดยพาราซา บัต tersebut คือการเขียน hasil ต่อ se หลังจากที่พวกเขา menghafalnya แดนไม่ dibetulkan ถึง pembentangan terakhir . คือ mengikut tertib ยาง diperintahkan ดังนั้นนาบิ kemungkinan ADA ยาง terlupa หรือไม่ berkesempatan เพื่อ berbuat ดังนั้นแดนเป็นต้น .จาก dalil dalil ยางก่อน bahawa การเขียน วายุ คือ berdasarkan perintah semasa Nabi เห็นมาคาซา บัตการเขียน ยัต ยัต tersebut mengikut perintah Nabi เห็น ketidaksamaan perintah tersebut ที่ dinafikan มี hikmah hikmah ยางๆที่เกี่ยวข้องกับมวลบางอย่างเพื่อให้ memudahkan umat ศาสนาอิสลามยังอาจไม่ difahami ผมหมายถึงในความเป็นจริง . ดี นอกจากนี้ ketegasan ซา บัตใน memperhankan pendapat พวกเขา berkemungkinan จะ faktor berbezanya mashaf di kalangan พวกเขา .นอกจากนี้จาก ITU คิตะ perlulah แน่ใจ bahawa พาราซา บัตคือ โอรัง หยาง dipercayai sifat kejujurannya ดังนั้นคือ diragui ใด ๆที่พวกเขา miliki ยัต หยางคือ mengikut persetujuan Nabi เห็น sepatutnya ที่เอ syak wasangka ตี้ในเครื่องมือเกี่ยวกับ kejujuran พวกเขาใน menunaikan perintah Nabi จะเพิ่มเห็นต่อ se mengisytiharkan bahawa พารา sahabatnya คือ ibarat Bintang Bintang ยาง bersinar แดน menyinari .