BUDDHISM AND THE THAI NEW YEAR Budd

BUDDHISM AND THE THAI NEW YEAR

Buddhism has a relation to both the astrological and lunar features of the Thai calendar. Having originated in northern India, in a Hindu setting Buddhism often carried with it astrological ritual features from Brahman India. In addition, as Buddhism easily accommodated many other beliefs, such as the Tai animism, it was early adopted by the Tais of southern China long before the founding of Thailand. Many old temple structures built by Tai kings had an astrological base in terms of design and construction and these were built to represent the universe and its astronomical bodies. The aspect of the position of the sun and its movement from Aries into Taurus would have become important to the Thais in later years because of the emphasis placed on auspicious movements of heavenly bodies, and it would have become even more important to the Thais because of the importance placed on the Thai 12-year cycle in conjunction with the 12 astrological signs of the zodiac.


Another aspect of Buddhism as it evolved in Southeast Asia relates to the lunar feature of the Thai calendar and the Thai New Year. In Buddhism, the phases of the moon are extremely important as indicators of auspicious days of each month for Buddhist holy days. These auspicious days always fall on one of the four following moon-days: the 8th day of a Waxing moon (Keun 8 Kumm), the 15th day of a waxing moon (Keun 15 Kumm), the 8th day of a waning moon (Raem 8 Kumm), or the 15th day of a waning moon (Raem 15 Kumm). Chart 3, Phases of the moon for each Thai month shows the waxing, and waning moon for every day of the year by the month and the total number of days in each month.


This chart of moon phases is taken from the ancient Siamese calendar. Above, in reference to Buddhist holy days, and on the chart in far right column, top, the word 'Kumm' is used and means 'night'. This is a unique feature of Siamese calendar date reckoning where the ancients used the term night instead of 'day' because night is when we can see the moon. Taking the lunar feature even further, because it is of such importance in Thai reckoning there is a special form for providing the date and day in the Thai lunar style.
Buddhism clearly plays an important role in the astrological and lunar features of the Thai calendar and the Thai New Year, but the basis of the old lunar calendar of Siam is believed to have been a agriculture and the annual growing season.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พระพุทธศาสนาและปีใหม่ไทย ศาสนาพุทธมีความสัมพันธ์ทั้งทางโหราศาสตร์ และดวงลักษณะการทำงานของปฏิทินไทย มีต้นกำเนิดในอินเดียตอนเหนือ ในศาสนาฮินดูพุทธศาสนามักจะดำเนินการกับลักษณะพิธีกรรมโหราศาสตร์จาก Brahman อินเดีย นอกจากนี้ พุทธศาสนาได้อาศัยความเชื่ออื่น ๆ หลาย เช่น animism ไท ก็ช่วงนำ โดย Tais ของภาคใต้ของจีนยาวนานก่อนการก่อตั้งประเทศไทย หลายเก่าวัดโครงสร้างสร้างขึ้น โดยกษัตริย์ไทก็เป็นหลักการโหราศาสตร์ในด้านการออกแบบ และก่อสร้างและเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นตัวแทนของหน่วยงานทางดาราศาสตร์และจักรวาล ด้านตำแหน่งของดวงอาทิตย์และความเคลื่อนไหวจาก Aries ในราศีพฤษภจะกลายเป็นสำคัญให้กับคนไทยในปีต่อมาเนื่องจากเน้นวางบนมงคลการเคลื่อนไหวของร่างกายสวรรค์ และมันจะกลายเป็นความสำคัญมากขึ้นกับคนไทย เพราะความสำคัญอยู่ในรอบ 12 ปีไทยร่วมกับ 12 โหราศาสตร์สัญญาณของราศี ด้านพุทธศาสนาจะพัฒนาในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เกี่ยวข้องกับคุณลักษณะทางจันทรคติปฏิทินไทยและปีใหม่ของไทย ของดวงจันทร์จะไม่สำคัญมากเป็นตัวบ่งชี้ของแต่ละเดือนวันพระพุทธวันมงคลในพระพุทธศาสนา มงคลเหล่านี้วันเสมออยู่ในหนึ่งในสี่ต่อไปนี้จันทร์วัน: วัน 8 ของดวง Waxing (เกิน 8 Kumm), วันจันทร์แว็กซ์ (เกิน 15 Kumm) 15 วัน 8 ข้าง (Raem 8 Kumm), หรือวัน 15 ข้าง (Raem 15 Kumm) แผนภูมิ 3 ระยะของดวงจันทร์ในแต่ละเดือนไทยแสดงมูนแว็กซ์ และชำระสำหรับทุกวันของปีเดือนและจำนวนวันในแต่ละเดือน แผนภูมินี้ระยะดวงจันทร์ถูกนำมาจากปฏิทินสยามโบราณ เหนือ อ้างอิง ถึงวันพระชาวพุทธ และแผนภูมิในคอลัมน์ขวา ด้านบน คำ 'Kumm' ใช้ และหมายถึง 'กลางคืน' นี้เป็นลักษณะเฉพาะของสยามปฏิทินวัน reckoning ที่ฟดิแอนเชียนส์ใช้คืนระยะแทน 'วัน' ได้เนื่องจากกลางคืนเมื่อเราสามารถเห็นดวงจันทร์ มีลักษณะดวงยิ่ง เนื่องจากมีความสำคัญดังกล่าวถูกสอบสวนไทยมีเป็นแบบพิเศษสำหรับวันและวันจันทรคติแบบไทยพระพุทธศาสนาอย่างชัดเจนมีบทบาทสำคัญในคุณลักษณะทางโหราศาสตร์ และทางจันทรคติปฏิทินไทยและปีใหม่ไทย แต่เชื่อว่าพื้นฐานของปฏิทินจันทรคติเก่าของสยามมีเกษตรและฤดูกาลเติบโตประจำปี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระพุทธศาสนากับวันปีใหม่ไทย

พระพุทธศาสนามีความสัมพันธ์กับทั้งโหราศาสตร์และลักษณะของปฏิทินจันทรคติไทย . มีต้นกำเนิดในอินเดียภาคเหนือ ในฮินดูพุทธศาสนามักจะดำเนินการกับมันในการตั้งค่าคุณสมบัติจากพิธีกรรมพราหมณ์อินเดีย นอกจากนี้ เป็นพระพุทธศาสนาได้อย่างง่ายดายอาศัยความเชื่ออื่น ๆอีกมากมาย เช่น ไทไสยศาสตร์ ,มันก่อนประกาศใช้ โดยทีเอไอเอสในภาคใต้ของจีน ก่อนที่ตั้งของประเทศไทย วัดเก่าแก่ที่สร้างขึ้นโดยมีโครงสร้างใต้กษัตริย์มีโหราศาสตร์พื้นฐานในแง่ของการออกแบบและก่อสร้าง และเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อแสดงถึงเอกภพและดาราศาสตร์ศพด้านตำแหน่งของดวงอาทิตย์ และการเคลื่อนไหวจากราศีเมษเข้าสู่ราศีพฤษภจะกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับคนไทยในปีต่อมา เพราะเน้นวางอยู่บนความเคลื่อนไหวมงคลของร่างงาม และมันจะกลายเป็นมากขึ้นที่สำคัญสำหรับคนไทย เพราะความสำคัญอยู่ในไทย 12 ปีรอบร่วมกับ 12 โหราศาสตร์ราศี


อีกแง่มุมหนึ่งของพระพุทธศาสนา เป็นวิวัฒนาการในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เกี่ยวข้องกับคุณลักษณะทางจันทรคติของปฏิทินภาษาไทย และ ปี ใหม่ ไทย ในพระพุทธศาสนา เป็นขั้นตอนของดวงจันทร์เป็นสำคัญมาก เป็นตัวบ่งชี้ของมงคลวันในแต่ละเดือนสำหรับวันพระ . วันมงคลเหล่านี้มักจะตกอยู่ในหนึ่งในสี่ต่อไปนี้จันทร์วัน : วันที่ 8 ของข้างขึ้น ( ขึ้น 8 kumm )วันที่ 15 ของแสงจันทร์ ( 15 คืน kumm ) , วันที่ 8 ของแรม ( แรม 8 kumm ) หรือ 15 วันของแรม ( แรม 15 kumm ) แผนภูมิที่ 3 ระยะของดวงจันทร์ในแต่ละเดือนไทยแสดงข้างขึ้นและข้างแรมสำหรับวันของทุกปีตามเดือนและจำนวนวันในแต่ละเดือน


นี้แผนภูมิของดวงจันทร์ถ่ายปฏิทินสยามโบราณ ข้างต้นในการอ้างอิงถึงพุทธวันพระ และบนแผนภูมิในคอลัมน์ขวาสุดด้านบน คำว่า ' ' kumm ใช้หมายถึง ' กลางคืน ' นี้เป็นคุณลักษณะเฉพาะของสยามวันที่ปฏิทินการคำนวณที่คนโบราณใช้ระยะกลางคืนแทน ' วัน เพราะคืน คือ เมื่อเราสามารถมองเห็นดวงจันทร์ได้ เอาคุณลักษณะทางจันทรคติ แม้แต่เพิ่มเติมเพราะมันคือของที่สําคัญดังกล่าวในไทย ว่ามีรูปแบบพิเศษ เพื่อให้วันที่และวันในรูปแบบทางจันทรคติของไทย
พุทธศาสนาอย่างชัดเจนมีบทบาทสำคัญในโหราศาสตร์จันทรคติปฏิทินและคุณสมบัติของไทย และ ปี ใหม่ ไทย แต่พื้นฐานของปฏิทินจันทรคติเก่าสยามได้เป็นเป็นเกษตรและปีเติบโตฤดู