New Wihan - the smaller of the two

New Wihan - the smaller of the two wihans houses two important statues of the Buddha which, due to their protective powers, are regarded as the Palladium statues of Chiang Mai:
The Phra Sae Tang Khamani is also known as the 'Phra Kaew Khao' or 'Crystal Buddha'. This 10 cm tall statue is carved out of a clear quartz crystal. According to Oliver Hargreave,[3] the statue was crafted around 200 CE for King Ramraj of Lopburi and brought to the Hariphunchai Kingdom (present day Lamphun) by Queen Jamadevi in 662 CE. It was only transferred to Chiang Mai by King Mangrai in 1296 after he had conquered Lamphun. As it survived the pillaging of that city, the statue is thought to protect against disasters. However, Carol Stratton[4] dates the statue as having been created in the 15th century based on its style characteristics. The gold covered wooden base and golden canopy are later additions donated by King Inthawichayanon of Chiang Mai in 1874. Together they contain more than 6 kg of gold.
The Phra Sila statue is a stone stele depicting a standing Buddha whilst taming the elephant 'Nalagiri' in bas-relief. It probably originates from Ceylon (present day Sri Lanka) and might date from either the 8th or 10th century CE depending on the source. Due to its alleged rain-giving powers, this statue features prominently during the Songkran festival at the end of the dry season.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิหารใหม่ - เล็กของ wihans สองบ้านสองสำคัญเทพเจ้าพระ จากอำนาจป้องกัน ถือเป็นรูปปั้นพาลาเดียมเชียงใหม่:พระแซ่ตัง Khamani จะเรียกว่า 'พระแก้วขาว' หรือ 'พระคริสตัล' นี้ 10 ซ.ม.สูงรูปปั้นเป็นแกะสลักจากควอตซ์คริสตัลใส ตาม Oliver Hargreave, [3] รูปปั้นถูกสร้างขึ้นประมาณ 200 CE สำหรับ Ramraj กษัตริย์ของลพบุรี และนำเข้าสู่ราชอาณาจักรหริภุญชัย (ปัจจุบันวันลำพูน) โดยพระนางจามเทวีราชินี 662 CE มันมีเฉพาะการโอนย้ายไปเชียงใหม่ โดยพญามังรายกษัตริย์ในห้องหลังจากที่เขาได้เอาชนะลำพูน เป็นมัน pillaging รอดชีวิต รูปปั้นเป็นความคิดในการป้องกันภัย อย่างไรก็ตาม แครอลวิ [4] วันรูปปั้นเป็นถูกสร้างในศตวรรษ 15 ลักษณะของสไตล์ การทองครอบคลุมไม้ฐาน และทองฝาครอบชาวสุโขทัย Inthawichayanon กษัตริย์เชียงใหม่ใน 1874 เพิ่มภายหลังได้ กันประกอบด้วยทองมากกว่า 6 กิโลกรัมรูปปั้นพระศิลา stele หินที่แสดงยืนพระขณะ taming ช้าง 'Nalagiri' ใน bas-relief ได้ อาจเกิดจากซีลอน (ปัจจุบันวันศรีลังกา) และอาจวัน 8 หรือ 10 ศตวรรษ CE ตามแหล่งที่มา เนื่องจากถูกกล่าวหาให้ฝนอำนาจ ห้องรูปปั้นในช่วงเทศกาลสงกรานต์เมื่อสิ้นสุดฤดูแล้งจึง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ใหม่วิหาร - ขนาดเล็กของทั้งสองบ้าน wihans สองรูปปั้นที่สำคัญของพระพุทธเจ้าซึ่งเนื่องจากพลังป้องกันของพวกเขาได้รับการยกย่องว่าเป็นรูปปั้น Palladium เชียงใหม่:
พระแซ่ตั้ง Khamani ยังเป็นที่รู้จักในฐานะของพระแก้วขาว 'หรือ 'คริสตัลพระพุทธเจ้า นี้ 10 ซมรูปปั้นแกะสลักสูงออกมาจากผลึกคริสตัลที่ชัดเจน ตามที่โอลิเวอร์ Hargreave [3] รูปปั้นเป็นงานฝีมือประมาณ 200 CE กษัตริย์ Ramraj ลพบุรีและนำไปที่ราชอาณาจักรหริภุญชัย (ปัจจุบันลำพูน) โดยสมเด็จพระราชินี Jamadevi ใน 662 CE มันก็ถูกย้ายเท่านั้นที่เชียงใหม่โดยกษัตริย์มังรายใน 1296 หลังจากที่เขาเอาชนะลำพูน ในขณะที่มันรอดชีวิตจากการปล้นสะดมเมืองนั้นรูปปั้นเป็นความคิดในการป้องกันภัยพิบัติ แต่แครอลสแตรทตัน [4] วันรูปปั้นว่ามีการถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 ขึ้นอยู่กับลักษณะรูปแบบของมัน ทองที่ครอบคลุมฐานไม้และหลังคาสีทองจะเพิ่มในภายหลังบริจาคโดยกษัตริย์พระเจ้าอินทวิชยานนท์เชียงใหม่ 1874 ในการร่วมกันพวกเขามีมากกว่า 6 กก. ทอง.
รูปปั้นพระศิลาเป็น stele หินรูปยืนพระพุทธรูปในขณะที่การฝึกฝนช้าง 'Nalagiri' ในรูปปั้นนูน มันอาจจะมาจากประเทศศรีลังกา (ปัจจุบันศรีลังกา) และวันที่อาจจะจากทั้ง 8 หรือซีอีศตวรรษที่ 10 ขึ้นอยู่กับแหล่งที่มา เนื่องจากฝนอำนาจให้ข้อกล่าวหาของรูปปั้นนี้มีเด่นชัดในช่วงเทศกาลสงกรานต์ในช่วงปลายฤดูแล้ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใหม่ - วิหารเล็กสอง wihans บ้านสองรูปปั้นสำคัญของพระพุทธเจ้าซึ่ง เนื่องจากพลังป้องกันของพวกเขาถือว่าเป็นแพลเลเดียมรูปปั้นของเชียงใหม่ :
พระแซตั้ง khamani เป็นที่รู้จักกันเป็น ' พระแก้วขาว ' หรือ ' พระแก้วคริสตัล ' นี้ 10 ซม. สูง รูปปั้นที่แกะสลักจากคริสตัลควอตซ์ใส ตาม hargreave โอลิเวอร์ ,[ 3 ] รูปปั้นถูกสร้างขึ้นรอบ ๆ 200 CE กษัตริย์ ramraj ลพบุรี และนำตัวไปยังอาณาจักรหริภุญไชย ( ปัจจุบันคือจังหวัดลำพูน ) โดยราชินีพระนางจามเทวีใน 662 CE มันก็แค่ย้ายไปเชียงใหม่โดยกษัตริย์มังรายในปีหลังจากที่เขาได้เอาชนะ ลำพูน มันรอดจากการปล้นสะดมเมืองนั้น รูปปั้นเป็นความคิดที่จะป้องกันภัย อย่างไรก็ตามแครอล Stratton [ 4 ] วันที่รูปปั้นเป็นมีถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 ตามลักษณะรูปแบบของ ทองหุ้มฐานไม้และหลังคาสีทองภายหลังเพิ่มการบริจาคโดยพระเจ้าพิมพิสารกษัตริย์ของเชียงใหม่ใน 1874 . ร่วมกันพวกเขามีมากกว่า 6 กก. ทอง
พระธาตุศิลา รูปปั้นหินศิลาจารึกรูปพระยืนในขณะที่เชื่องช้าง ' ' ใน nalagiri บรรเทา bas . มันอาจจะมาจากซีลอน ( ปัจจุบันศรีลังกา ) และอาจอาจ จากทั้ง 8 หรือ 10 CE ศตวรรษที่ขึ้นอยู่กับแหล่งที่มา เนื่องจากถูกฝนให้พลัง รูปปั้นนี้คุณสมบัติเด่นชัดในช่วงเทศกาลสงกรานต์ที่ส่วนท้ายของฤดู