That position has been repeatedly s

That position has been repeatedly subjected to oversimplification and misrepresentation.
Weberian value-neutrality requires that the social scientist avoid
the stance and the presumption of being a preacher or prophet, declaiming
with alleged expertise about the ultimate goals and goods of life; but Weberian
value-neutrality does not entail, and cannot entail consistently with all else in
Weber, explaining behavior in terms of subjective meanings and modes of rationality without thereby also evaluating these. That unavoidability is signaled
by the dual character of ascriptions of rationality: both explaining behavior
and also evaluating it as regards its intelligibility or appropriateness (always
of course from some point of view). But even if the term “rationality,” or a
synonym for it, is not employed, the twin tasks it signifies are entailed for
the theorist, who must “make sense” of what agents do or show why and how
that is not possible on their terms (cf. MacIntyre 1978). It is worth stressing
here that Weber has often been criticized for not seeing the very thing he at
core recognizes: that rationality, above all instrumental rationality as one
way of making sense, can contain and conceal questionable assumptions
which the theorist of these matters should bring out.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่ตำแหน่งได้หลายครั้งต้อง oversimplification และ misrepresentation
Weberian ค่าความเป็นกลางต้องการให้นักวิทยาศาสตร์สังคมหลีกเลี่ยง
ท่าทางและข้อสันนิษฐานการ ตั้งพระหรือผู้เผยพระวจนะ declaiming
ด้วยความเชี่ยวชาญถูกกล่าวหาเกี่ยวกับเป้าหมายสูงสุดของชีวิต แต่ Weberian
ค่าความเป็นกลางไม่ ไม่อัน และอย่างสม่ำเสมอพร้อมทั้งหมดใน
เวเบอร์ อธิบายลักษณะความหมายตามอัตวิสัยและวิธีของ rationality โดยจึงยัง ประเมินเหล่านี้ ว่า สัญญาณ unavoidability
ตามตัวอักษรที่สองของ ascriptions ของ rationality: ทั้งอธิบายลักษณะการทำงาน
และยัง ประเมินเรื่องความ intelligibility หรือความ (เสมอ
จากบางแง่มุมของหลักสูตร) แต่ถ้าคำว่า "rationality หรือ
เหมือนมัน ไม่ได้เป็นลูกจ้าง งานคู่นั้นหมายถึงมี entailed สำหรับ
theorist ที่ต้อง "เหมาะสม" ที่ตัวแทนทำ หรือแสดงเหตุ และวิธี
ที่เป็นเงื่อนไขของพวกเขา (cf. MacIntyre 1978) ที่ เป็นมูลค่าย้ำ
นี่แบ่งแยกที่มีมักจะถูกวิพากษ์วิจารณ์ไม่เห็นในสิ่งที่เขา
รู้จักหลัก: rationality, rationality บรรเลงทั้งหมดข้างต้นเป็นหนึ่งในนั้น
วิธีทำให้รู้สึก สามารถประกอบด้วย และปิดสมมติฐานอาจ
ซึ่ง theorist ของเรื่องเหล่านี้ควรนำมาออกได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตำแหน่งที่ได้รับการยัดเยียดซ้ำ ๆ เพื่อเปลือกและผิด
Weberian มูลค่าความเป็นกลางกำหนดว่านักวิทยาศาสตร์ทางสังคมหลีกเลี่ยง
ท่าทางและข้อสันนิษฐานของการเป็นนักเทศน์หรือผู้เผยพระวจนะ, declaiming
ที่มีความเชี่ยวชาญเกี่ยวกับการถูกกล่าวหาว่าเป้าหมายสูงสุดและสินค้าของชีวิต แต่ Weberian
มูลค่าความเป็นกลางไม่ตกทอดและไม่สามารถนำมาซึ่งการอย่างต่อเนื่องกับทุกคนใน
เวเบอร์อธิบายพฤติกรรมในแง่ของความหมายอัตนัยและรูปแบบของการใช้เหตุผลโดยไม่ต้องจึงยังประเมินเหล่านี้ unavoidability ที่ส่งสัญญาณ
โดยตัวอักษรที่สองของ ascriptions ของเหตุผลทั้งอธิบายพฤติกรรม
และยังประเมินว่ามันเป็นเรื่องเข้าใจหรือความเหมาะสม (เสมอ
แน่นอนจากบางมุมมอง) แต่แม้ว่าคำว่า "เหตุผล" หรือ
คำพ้องความหมายสำหรับมันไม่ได้จ้างงานคู่มันหมายจะถูกยกให้เป็น
ทฤษฎีที่ต้อง "ให้ความรู้สึก" ของสิ่งที่ตัวแทนทำหรือแสดงเหตุผลและวิธีการ
ที่เป็นไปไม่ได้ที่ ข้อกำหนดของพวกเขา (cf MacIntyre 1978) เป็นมูลค่าการเน้นหนัก
ที่นี่ที่เวเบอร์มักจะได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ไม่เห็นสิ่งที่ดีที่เขา
หลักตระหนัก: เหตุผลที่เหนือสิ่งอื่นใดเป็นเหตุเป็นผลประโยชน์เป็นหนึ่งใน
วิธีการทำรู้สึกจะมีและปกปิดข้อสมมติฐานที่น่าสงสัย
ซึ่งทฤษฎีเรื่องเหล่านี้ควรจะนำ ออก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตำแหน่งที่ได้รับซ้ำ ๆและภายใต้ oversimplification misrepresentation .
เป็นกลางค่าเวเบอเรียนต้องให้นักวิทยาศาสตร์ทางสังคมหลีกเลี่ยง
ท่าทางและข้อสันนิษฐานของการเป็นนักบวช หรือ พยากรณ์ declaiming
ที่ถูกกล่าวหาว่ามีความเชี่ยวชาญเกี่ยวกับเป้าหมายสูงสุดของชีวิต และสินค้า แต่เวเบอเรียน
ค่าความเป็นกลาง ไม่ครอบคลุมและไม่ครอบคลุมสอดคล้องกับสิ่งอื่นใน
เวเบอร์อธิบายพฤติกรรมในแง่ของความหมายอัตนัยและโหมดของเหตุผล จึงยังไม่มีการประเมินเหล่านี้ ที่ unavoidability เป็นสัญญาณ
โดยตัวละครสอง ascriptions ของเหตุผล : ทั้งอธิบายพฤติกรรม
และประเมินมันในเรื่องของการเข้าใจ หรือ ความเหมาะสม ( เสมอ
แน่นอนจากจุดของมุมมองบางส่วน ) แต่ถ้าเหตุผลของคำว่า "
" หรือไวพจน์ คือ ไม่ใช้งานมันบ่งบอกเป็น แฝด ( สำหรับ
นักทฤษฎีที่ต้อง " เข้าใจ " ในสิ่งที่ตัวแทนทำหรือแสดงทำไม
เป็นไปไม่ได้ในแง่ของพวกเขา ( CF . แมคอินไทร์ 1978 ) มันน่าเครียด
ที่นี่ที่เวเบอร์ได้รับมักจะวิพากษ์วิจารณ์ ไม่ เห็น สิ่งที่เขากล่าวว่าเหตุผลหลักที่
: ทั้งหมดข้างต้นเป็นหนึ่ง
เหตุผล บรรเลงวิธีที่ทำให้ความรู้สึก สามารถบรรจุและปกปิดปัญหาสมมติฐาน
ซึ่งทฤษฎีของเรื่องเหล่านี้ควรนำออก