Men are social animals who live in groups and inevitably they will be  การแปล - Men are social animals who live in groups and inevitably they will be  ไทย วิธีการพูด

Men are social animals who live in

Men are social animals who live in groups and inevitably they will be engaged in conflicts in the four elements including economic interest, social status, power and values. These conflicts would lead to violent clashes to the detriment or even the destruction of community. The strongest man or group would use force to forge out a political order in which the conflicts could be nipped in the bud and a system in which the people can co-exist albeit under control by force and fear of retribution would emerge. Once this has happened a state is born. Those people who exercise power in the name of the state is called a government. The ruling process is known as governance.
The administration of society by a man or a group of men who created rules and regulations and maintained the political order by making decisions by one man or a group of men with no fixed rule but playing it by ear and dictated by situation is “the rule of men.” They could be good men with good governance or could rule arbitrarily and turn tyrannical. The power they exercised would not be checked or controlled for there would be no other powerful men to balance the excessive use of power. The quality of the rule of men is predicated upon the type of people who are in control. If they are benevolent, the people would be blessed. If they are people who abuse power, persecute the people and hold on to the reins of power for personal interest, the people would be cursed. There is thus no guarantee for good governance. The risk is simply too great to allow the rule of men to continue.
The rule of men may evolve a step further by having laws for the governing of the realm. But such laws would be enacted by the orders of the ruler who wielded absolute power. The people would have no part in voicing their opinions on the law but to take it as given. Once the people disobeyed the law, they would be punished by punitive measures. The accusation would be that they broke the law. But there would be no question asked whether the said law was something they had a part in enacting it and agreed in principle as to its fairness. This is a system of the rule by law. The rule by law is the use of law passed by the ones who control power by force to claim legitimacy for “law and order.” This is to make sure that they would be in control and in command by the laws which would have sanction by punitive measures. The rule by law is an institutionalization of the rule of men.
The rule of law is a system of government which has laws as the foundation for governance. Laws are enacted with the participation and consent of the people or the ruled through their elected representatives in parliament. The rule of law would guarantee justice and fairness in governing the realm. Such laws are enacted by the legitimate sovereign based on popular sovereignty, universally applied and enforced with sanction recognized by other civilized nations. The enforcement of law and the system of justice are to be executed in accordance with the due process of law. Interpretation of law would combine the letter of the law and the spirit of the law as well as convention and tradition to guarantee real justice for citizenry. The rule of law is supreme. But the crux of the problem is law may be used in violation of the rule of law with sly interpretation and in this case law would become a tool which would reduce law which forms the foundation of the rule of law to become the rule by law. Once the justices are not disinterested and once there are double standards in ruling, the rule of law is violated. And if the people who adjudicated a case were under the power of some people, the legal system and process inevitably would turn out to become the rule by law and the rule of men. It is most important that enforcement of law must be bona fide not mala fide. Failing to abide by this rule would spell doom for legal sanctity and the justice system.
Power seizure by force in a coup e’tat is obviously a blatant violation of the rule of law. Orders proclaimed afterwards would characterize the rule by law. If there is any special article to empower the leader of the coup perpetrator such as the case of Article 17 of the Interim Charter of Field Marshal Sarit Thanarat, it would be an obvious case of what is known as the rule of man and the dictatorial power vested in Article 17 would testify that it was the rule by law. It is a well-known historical fact the rule of law was blatantly violated under Field Marshal Sarit Thanarat’s dictatorial regime.
The rule of men and the rule by law are intertwined. The rule of men and the rule by law alternate and indeed the two systems can be discussed interchangeably. In the final analysis, they are one and the same. It is men who control political and state by the use of force and by abusing laws. This is done by the passing arbitrarily laws which serve their interest and goal. The rule of men and the rule by law are deviants which would not last but the sad part is by the time they have fallen from grace and lost their power, the damage to society and democracy has already been done. They have thus to be held responsible for the catastrophic loss, morally if not legally. This would include those collaborators who served the regime in whatever capacity most notably legal advisors.
It is to be noted that educated men who served the usurper of legitimate power are guilty by association. The border line between a sage and a villain can at times be very thin!
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
มนุษย์เป็นสัตว์สังคมที่อาศัยอยู่ในกลุ่ม และย่อมจะจะจะหมั้นในความขัดแย้งในสี่องค์ประกอบทางเศรษฐกิจ ทาง ไฟฟ้า และค่า ความขัดแย้งเหล่านี้จะนำไปสู่การปะทะรุนแรงร้ายหรือแม้กระทั่งทำลายชุมชน คนหรือกลุ่มแข็งแกร่งจะใช้กองทัพเพื่อจะออกใบสั่งทางการเมืองที่จะ nipped ความขัดแย้งในบัดนี้และระบบที่คนสามารถอยู่ร่วมแม้ว่าภายใต้การควบคุม โดยกองทัพ และจะเกิดภาวะความกลัว เมื่อเกิดขึ้น เป็นเกิดสิ่ง ผู้ที่ออกกำลังกายที่พลังงานในสถานะเรียกว่ารัฐบาล การปกครองเรียกว่าบรรษัทภิบาล การบริหารงานของสมาคมโดยคนหรือกลุ่มคนที่สร้างกฎและข้อบังคับรักษาใบสั่งทางการเมือง โดยการตัดสิน โดยคนหนึ่งหรือกลุ่มคนที่มีกฎไม่ถาวร แต่เล่นว่า by ear และตามสถานการณ์ เป็น "กฎของคน" พวกเขาอาจเป็นคนที่ดี มีธรรมาภิบาล หรืออาจกฎโดย และเปิด tyrannical อำนาจที่พวกเขาใช้จะไม่สามารถตรวจสอบ หรือควบคุมสำหรับจะไม่อื่น ๆ คนมีประสิทธิภาพสมดุลการใช้พลังงานมากเกินไป คุณภาพของกฎของผู้ชายเป็น predicated ตามชนิดของคนที่อยู่ในการควบคุม ถ้าจะกลาย คนจะมีความสุข ถ้ามีคนละเมิดอำนาจ คนคิด และเก็บสายบังเหียนของพลังงานสำหรับความสนใจ จะซวยคน จึงมีประกันไม่มีธรรมาภิบาล นั้นมีความเสี่ยงมากเกินไปให้กฎของคนเพื่อดำเนินการต่อไป กฎของมนุษย์อาจวิวัฒนาการขั้นตอนเพิ่มเติม โดยมีกฎหมายสำหรับควบคุมขอบเขต แต่กฎหมายดังกล่าวต้องตราขึ้น โดยคำสั่งของไม้บรรทัดที่ wielded อำนาจ คนจะได้เป็นส่วนหนึ่งในเสียงความคิดเห็น ในกฎหมาย แต่ การใช้ที่กำหนด เมื่อคนไม่เชื่อฟังกฎหมาย พวกเขาจะถูกลงโทษ ด้วยมาตรการลงโทษ ข้อกล่าวหาจะว่า พวกเขายากจนกฎหมาย แต่จะมีคำถามไม่ถามว่า กฎหมายดังกล่าวเป็นสิ่งที่พวกเขามีส่วนในการปฏิบัตินั้น และตกลงในหลักการกับความยุติธรรม นี้คือระบบของกฎตามกฎหมาย กฎตามกฎหมายเป็นการใช้กฎหมาย โดยคนที่ควบคุมอำนาจ โดยกองทัพเพื่ออ้างสิทธิชอบธรรมใน "กฎหมายและระเบียบ" ทั้งนี้เพื่อให้แน่ใจว่า พวกเขาจะควบคุม และสั่งการตามกฎหมายซึ่งต้องถูกลงโทษ ด้วยมาตรการลงโทษ กฎตามกฎหมายเป็นการ institutionalization กฎของผู้ชาย กฎของกฎหมายคือ ระบบของรัฐบาลที่มีกฎหมายเป็นพื้นฐานสำหรับการกำกับดูแลกิจการ กฎหมายตราขึ้นกับการมีส่วนร่วมและได้รับความยินยอมของบุคคลหรือเส้นบรรทัดผ่านตัวแทนของตนได้รับเลือกในสภา นิติธรรมจะรับประกันความยุติธรรมและเป็นธรรมในการควบคุมขอบเขต มีบัญญัติกฎหมายดังกล่าว โดยพ่อถูกต้องตามกฎหมายตามอำนาจอธิปไตยนิยม แพร่หลายใช้ และบังคับใช้กับไปรู้จักประเทศอื่น ๆ อารย บังคับใช้กฎหมายและระบบยุติธรรมจะดำเนินการตามกระบวนการของกฎหมาย การตีความกฎหมายจะรวมตัวอักษรของกฎหมายและจิตวิญญาณของกฎหมายตลอดจนแบบแผน และประเพณีเพื่อผดุงความยุติธรรมจริงรับประกัน นิติธรรมเป็นสุดยอด แต่ปมปัญหา กฎหมายที่อาจใช้เป็นการละเมิดกฎของกฎหมายด้วยความกลับกลอก และในกรณีนี้ กฎหมายจะกลายเป็น เครื่องมือซึ่งจะลดกฎหมายที่ใช้เป็นพื้นฐานของกฎของกฎหมายเป็น กฎตามกฎหมาย เมื่อ justices ไม่มีสถาปัตยกรรม และ เมื่อมีสองมาตรฐานในการปกครอง มีละเมิดกฎของกฎหมาย และถ้าคนที่ adjudicated กรณีอยู่ภายใต้อำนาจของคนบางคน ระบบกฎหมายและกระบวนการย่อมจะเปิดออกกลายเป็น กฎตามกฎหมายและการปกครองของมนุษย์ สำคัญที่บังคับใช้กฎหมายต้องไม่ mala fide fide bona สมุนไพรได้ การปฏิบัติตามกฎนี้จะสะกดลงโทษในความศักดิ์สิทธิ์ของกฎหมายและการยุติธรรม เป็นลมกำลังแรงใน e'tat รัฐประหารชัดเป็นการละเมิดกฎของกฎหมายมุทะลุ สั่งประกาศภายหลังจะกำหนดลักษณะกฎตามกฎหมาย ถ้ามีบทความพิเศษใด ๆ ให้อำนาจผู้นำรัฐประหารติงสเช่นกรณีของบทความ 17 ของในระหว่างกาลกฎบัตรของจอมพลสฤษดิ์ธนะรัชต์ มันจะเป็นกรณีที่ชัดเจนของสิ่งที่เรียกว่าเป็นกฎของมนุษย์ และอำนาจเสนอ vested ใน 17 บทความจะนำสืบว่า เป็นกฎตามกฎหมาย ความจริงประวัติศาสตร์รู้จักกฎของกฎหมายถูกละเมิดภายใต้ระบอบการปกครองเสนอจอมพลสฤษดิ์ธนะรัชต์เป็น blatantly ได้ เจอกฎของมนุษย์และกฎตามกฎหมาย กฎของมนุษย์และกฎตามกฎหมายอื่นและแน่นอนระบบสองสามารถจะอภิปรายสลับกัน ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย พวกเขาเป็นเดียว มันเป็นคนควบคุมการเมือง และรัฐ โดยการใช้กำลัง และ โดยการนำกฎหมาย สิ่งนี้ทำ โดยการผ่านโดยกฎหมายที่ให้ความสนใจและเป้าหมาย กฎของมนุษย์และกฎตามกฎหมายคือ deviants ซึ่งจะสุดท้ายแต่ส่วนเศร้าคือเวลาที่พวกเขาได้ลดลงจากพระคุณ และสูญเสียอำนาจ ความเสียหายต่อสังคมและประชาธิปไตยเรียบร้อยแล้ว จึงมีการรับผิดชอบสำหรับการสูญเสียรุนแรง คุณธรรมถ้า ไม่ถูกต้องตามกฎหมาย นี้จะรวมถึงผู้ร่วมงานเหล่านั้นที่เสิร์ฟในระบอบใดปรึกษากฎหมายส่วนใหญ่กำลังการผลิต มันคือการจดบันทึกว่า คนศึกษาบริการ usurper ของพลังงานที่ถูกต้องตามกฎหมายมีความสัมพันธ์ เส้นขอบระหว่างปราชญ์และวายร้ายบางครั้งสามารถมาก
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
มนุษย์เป็นสัตว์ สังคม ที่ อยู่ ใน กลุ่ม และย่อมจะมีส่วนร่วมในความขัดแย้งใน 4 องค์ประกอบ ได้แก่ ดอกเบี้ย เศรษฐกิจสังคม ค่าพลัง และ ความขัดแย้งเหล่านี้จะนำไปสู่การปะทะกันรุนแรงเพื่อความเสียหาย หรือแม้แต่ การล่มสลายของชุมชนผู้ชายที่แข็งแกร่ง หรือกลุ่มจะใช้บังคับปลอมออกใบสั่งทางการเมืองที่ขัดแย้งสามารถ nipped ในตาและเป็นระบบที่ประชาชนสามารถอยู่ร่วม albeit ภายใต้การควบคุมโดยแรง และกลัวการลงโทษ จะโผล่ออกมา เมื่อนี้เกิดขึ้น รัฐจะเกิด ผู้ที่ใช้อำนาจในนามของรัฐที่เรียกว่ารัฐบาลกระบวนการปกครองเรียกว่า”
การบริหารสังคมโดยคนหรือกลุ่มคนที่สร้างกฎและข้อบังคับ และรักษาใบสั่งทางการเมือง โดยการตัดสินใจโดยคนหรือกลุ่มคนที่ไม่มีกฎตายตัว แต่เล่นโดยหูและ dictated โดยสถานการณ์เป็น " กฎของมนุษย์" พวกเขาเป็นผู้ชายที่ดีมีธรรมาภิบาล หรืออาจกฎโดยพลการและเปิดทรราชย์ได้ อำนาจที่เขาใช้จะไม่สามารถตรวจสอบหรือควบคุมจะไม่มีอื่น ๆที่มีประสิทธิภาพคน ยอดการใช้มากเกินไปของพลังงาน คุณภาพของกฎของผู้ชายขึ้นประเภทของคนที่อยู่ในการควบคุม ถ้าพวกเขาจะใจดี คนที่จะได้รับพร
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: