Vassa (Pali: vassa-, Sanskrit: varṣ

Vassa (Pali: vassa-, Sanskrit: varṣa-, both "rain"; Burmese: ဝါတွင်း, [wàdwíɴ]; Khmer: វស្សា or ព្រះវស្សា; Lao: ພັນສາ [pʰán sǎː], sometimes ວັດສາ [wāt sǎː]; Thai: พรรษา phansa or วรรษา watsa) is the three-month annual retreat observed by Theravada practitioners. Taking place during the wet season, Vassa lasts for three lunar months, usually from July (the Burmese month of Waso, ဝါဆို) to October (the Burmese month of Thadingyut သီတင်းကျွတ်).[1]

In English, Vassa is often glossed as Rains Retreat[2] or Buddhist Lent,[3] the latter by analogy to the Christian Lent (which Vassa predates by at least five centuries).

For the duration of Vassa, monastics remain in one place, typically a monasteries or temple grounds.[4][5] In some monasteries, monks dedicate the Vassa to intensive meditation.[4] Some Buddhist lay people choose to observe Vassa by adopting more ascetic practices, such as giving up meat, alcohol, or smoking.[1] While Vassa is sometimes casually called "Buddhist Lent", others object to this terminology.[4] Commonly, the number of years a monk has spent in monastic life is expressed by counting the number of vassas he has observed.

Most Mahayana Buddhists do not observe Vassa, though Vietnamese Thiền and Korean Seon monastics observe an equivalent retreat of three months of intensive practice in one location, a practice also observed in Tibetan Buddhism.

Vassa begins on the first day of the waning moon of the eighth lunar month, which is the day after Asalha Puja or Asalha Uposatha ("Dhamma day"). It ends on Pavarana, when all monastics come before the sangha and atone for any offense that might have been committed during Vassa.

Vassa is followed by Kathina, a festival in which the laity expresses gratitude to monks.[6][7] Lay Buddhists bring donations to temples, especially new robes for the monks.[6][7][8]

The Vassa tradition predates the time of Gautama Buddha.[1] It was a long-standing custom for mendicant ascetics in India not to travel during the rainy season as they may unintentionally harm crops, insects or even themselves during their travels.[4] Many Buddhist ascetics live in regions which lack a rainy season.[7] Consequently, there are places where Vassa may not be typically observed.[7]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Vassa (บาลี: vassa- สันสกฤต: varṣa- ทั้ง "ฝน" พม่า: ဝါတွင်း, [wàdwíɴ]; เขมร: វស្សាหรือព្រះវស្សា ลาว: ພັນສາ [pʰán sǎː] บางครั้งວັດສາ [wāt sǎː]; ไทย: พรรษา phansa หรือวรรษาคุณ) เป็นสามเดือนปีสังเกต โดยเถรวาทผู้ ที่เกิดขึ้นระหว่างช่วงฤดูฝน Vassa เวลาสามทางจันทรคติเดือน โดยปกติตั้งแต่เดือนกรกฎาคม (เดือนพม่าของ Waso ဝါဆို) ถึงตุลาคม (เดือนพม่า Thadingyut သီတင်းကျွတ်) [1]ในอังกฤษ Vassa เป็น glossed ถอยฝนตก [2] หรือพรรษา, [3] หลัง โดยเปรียบเทียบการเข้าพรรษาคริสเตียน (ที่ Vassa ตั้ง โดยน้อยห้าศตวรรษ)สำหรับระยะเวลาของ Vassa, monastics ครั้งหนึ่ง โดยทั่วไปจะเป็นอาราม หรือบริเวณวัด [4] [5] ในบางอาราม พระสงฆ์อุทิศ Vassa ที่การทำสมาธิแบบเร่งรัด [4] พระพุทธศาสนาบางคนวางเลือกสังเกต Vassa โดยใช้แนวทางปฏิบัติมากนักพรต เช่นก็เนื้อ แอลกอฮอล์ หรือสูบบุหรี่ [1] ขณะที่ Vassa บางครั้งตั้งใจเรียกว่า "พรรษา" อื่น ๆ วัตถุไปที่คำศัพท์นี้ [4] โดยทั่วไป จำนวนปีที่ใช้เวลาในชีวิตสงฆ์พระจะแสดง โดยการนับจำนวนของ vassas ที่เขาได้สังเกตเห็นพุทธมหายานส่วนใหญ่ไม่สังเกต Vassa แม้ว่า Thiền เวียดนาม และเกาหลี Seon monastics สังเกตเป็นเหมือนสถานที่พักผ่อนสามเดือนของการฝึกแบบเร่งรัดในสถานหนึ่ง ปฏิบัตินอกจากนี้ยังพบในศาสนาพุทธแบบทิเบตVassa เริ่มต้นในวันแรกของการนมัสการของเดือนแปดค่ำ ซึ่งเป็นวันหลังจากพูจา Asalha Asalha วันพระ ("ธรรมะวัน") มันจบในมหาปวารณา monastics ทั้งหมดมาก่อน sangha และจำนวนมากสำหรับการกระทำความผิดใด ๆ ที่อาจมีการผูกมัดระหว่าง VassaVassa ตาม ด้วยกฐิน เทศกาลที่ laity การแสดงความกตัญญูให้พระสงฆ์ [6] [7] วางพุทธนำบริจาคให้วัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งใหม่เสื้อคลุมสำหรับพระสงฆ์ [6] [7] [8]ประเพณี Vassa ตั้งเวลาของพระโคตมพุทธเจ้า [1] ได้เองยาวนานสำหรับ ascetics mendicant ในอินเดียไม่ต้องการเดินทางในช่วงฤดูฝนขณะที่พวกเขาอาจตั้งใจเป็นอันตรายต่อพืช แมลง หรือแม้กระทั่งตัวเองในระหว่างการเดินทางของพวกเขา [4] ในพุทธ ascetics อาศัยอยู่ในภูมิภาคซึ่งมีฤดูฝน [7] ดังนั้น มีสถานที่ Vassa อาจไม่สามารถจะสังเกต [7]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Vassa (บาลี: vassa- สันสกฤต: varṣa-ทั้ง "ฝน"; พม่า: ဝါတွင်း [wàdwíɴ]; เขมร: វស្សាหรือព្រះវស្សា; ลาว: ພັນສາ [แพนsǎː] บางครั้งວັດສາ [วัดsǎː] ไทยพรรษาพรรษา หรือวรรษา Watsa) เป็นสามเดือนที่พักผ่อนประจำปีที่สังเกตโดยผู้ปฏิบัติงานเถรวาท ที่เกิดขึ้นในช่วงฤดูฝน Vassa เป็นเวลาสามเดือนจันทรคติมักจะมาจากกรกฎาคม (เดือนพม่า WASO, ဝါဆို) ถึงเดือนตุลาคม (เดือนพม่า Thadingyut သီတင်းကျွတ်). [1] ในภาษาอังกฤษ Vassa มักจะกลบเกลื่อนเป็น Retreat ฝน [2] หรือเข้าพรรษา [3] หลังโดยการเปรียบเทียบกับคริสเตียนเข้าพรรษา (ซึ่ง Vassa ถือกำเนิดอย่างน้อยห้าศตวรรษ). สำหรับระยะเวลาของ Vassa, พระสงฆ์ยังคงอยู่ในสถานที่แห่งหนึ่งที่มักจะวัดหรือบริเวณวัด. [4 ] [5] ในวัดบางพระสงฆ์อุทิศ Vassa การทำสมาธิอย่างเข้มข้น. [4] บางคนที่นับถือศาสนาพุทธวางคนเลือกที่จะสังเกต Vassa โดยการนำนักพรตปฏิบัติมากขึ้นเช่นให้ขึ้นเนื้อแอลกอฮอล์หรือสูบบุหรี่. [1] ในขณะที่ Vassa คือ บางครั้งเรียกว่าตั้งใจ "เข้าพรรษา" ที่จะคัดค้านอื่น ๆ ศัพท์นี้. [4] โดยปกติจำนวนปีพระภิกษุสงฆ์มีการใช้จ่ายในชีวิตสงฆ์จะแสดงโดยนับจำนวน vassas เขาได้ตั้งข้อสังเกต. ส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธมหายานไม่สังเกต Vassa, แม้ว่าเวียดนามและเกาหลี Thien Seon พระสงฆ์สังเกตถอยเทียบเท่าสามเดือนของการปฏิบัติอย่างเข้มข้นในสถานที่หนึ่งการปฏิบัตินอกจากนี้ยังตั้งข้อสังเกตในพุทธศาสนาในทิเบต. Vassa จะเริ่มต้นในวันแรกของการข้างแรมของเดือนจันทรคติที่แปดซึ่งเป็นวันหลังจากที่ วันอาสาฬหบูชาหรือ Asalha อุโบสถ ("วันพระธรรม") มันจะสิ้นสุดลงใน Pavarana เมื่อพระสงฆ์ทั้งหมดมาก่อนที่จะสังฆะและชดใช้ความผิดที่อาจจะได้รับการมุ่งมั่นในช่วง Vassa ใด ๆ . Vassa ตามด้วยกฐินเทศกาลซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความกตัญญูฆราวาสพระสงฆ์. [6] [7] เลย์ชาวพุทธ นำมาบริจาคเงินให้กับวัด, เสื้อคลุมใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับพระสงฆ์. [6] [7] [8] ประเพณี Vassa ถือกำเนิดเวลาของพระพุทธเจ้า. [1] มันเป็นที่กำหนดเองที่ยาวนานสำหรับฤาษีขอทานในอินเดียไม่ได้ที่จะเดินทางในช่วง ฤดูฝนที่พวกเขาไม่ได้ตั้งใจอาจเป็นอันตรายต่อพืชแมลงหรือแม้กระทั่งตัวเองในระหว่างการเดินทางของพวกเขา. [4] พุทธหลายฤาษีอาศัยอยู่ในภูมิภาคที่ขาดฤดูฝน. [7] ดังนั้นมีสถานที่ที่ Vassa อาจจะไม่ได้สังเกตเห็นโดยทั่วไป. [ 7]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วันเข้าพรรษา ( บาลี : Vassa , สันสกฤต : var ṣ - ทั้ง " ฝน " ; พม่า : ဝါတွင်း , [ w ล่าสุด DW íɴ ] ; เขมร : វស្សាหรือព្រះវស្សា ; ภาษาลาว : ພັນສາ [ P ʰá N S ǎː ] บางครั้งວັດສາ [ W อุบาสก T S ǎː ] ; ไทย : พรรษาพรรษาหรือวรรษา Watsa ) คือ งวดประจำปี รีทรีท สังเกตได้จากเถรวาท ปฏิบัติ . เกิดขึ้นในช่วงฤดูฝน วันเข้าพรรษาเป็นเวลาสามเดือนทางจันทรคติปกติตั้งแต่เดือนกรกฎาคม ( เดือนของพม่าในการจัดตั้งဝါဆို , ) ตุลาคม ( พม่าเดือนตะทิงยุดသီတင်းကျွတ် ) [ 1 ]

ในภาษาอังกฤษมักเป็นเงาวันเข้าพรรษาออกพรรษาหรือออกพรรษา [ 2 ] , [ 3 ] ต่อมา โดยการเปรียบเทียบกับ คริสเตียน ยืม ( ซึ่งก่อนวันเข้าพรรษา โดยอย่างน้อยห้า ศตวรรษ ) .

สำหรับระยะเวลาของพระเจ้าอึยจา monastics , ยังคงอยู่ในสถานที่หนึ่งมักจะเป็นวัดหรือบริเวณวัด . [ 4 ] [ 5 ] ในบางวัด พระสงฆ์ อุทิศ Vassa สมาธิหนัก . [ 4 ] บางพุทธฆราวาสเลือกที่จะสังเกตโดยการเข้มงวดมากขึ้น Vassa การปฏิบัติ เช่น การให้อาหาร แอลกอฮอล์ หรือสูบบุหรี่ [ 1 ] ในขณะที่บางครั้งก็เรียกว่า " พุทธพระเจ้าอึยจาเข้าพรรษา " คนอื่นคัดค้านคําศัพท์นี้ . [ 4 ] ทั่วไปจำนวนปีพระได้ใช้เวลาในชีวิตสงฆ์แสดงโดยการนับ vassas เขาได้พบ

ส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธมหายานไม่ได้สังเกต Vassa , แม้ว่าเวียดนามถิềและ monastics ซอนเกาหลีสังเกตเทียบเท่าถอยสามเดือนของการปฏิบัติที่เข้มข้นในสถานที่หนึ่ง , การปฏิบัติที่พบในพุทธศาสนาในทิเบต

วันเข้าพรรษา เริ่มในวันแรกของข้างแรมของเดือนแปดทางจันทรคติ ซึ่งเป็นวันหลังวันอาสาฬหบูชา หรือ asalha ทั้ง " ธรรม " วัน ) มันสิ้นสุดลงในมหาปวารณาเมื่อ monastics มาก่อนหนชดใช้ใด ๆและความผิดที่อาจเกิดขึ้นในวันเข้าพรรษาวันเข้าพรรษา .

ตามด้วยเทศกาลกฐิน ซึ่งฆราวาสแสดงความกตัญญูต่อพระ[ 6 ] [ 7 ] พุทธศาสนิกชนนำมาบริจาคให้วัด โดยเฉพาะจีวรใหม่สำหรับพระสงฆ์ [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

วันเข้าพรรษาประเพณีก่อน เวลาพระพุทธเจ้า . [ 1 ] มันยืนยาว ที่กำหนดเองสำหรับคนขอทานชีในอินเดียไม่ต้องเดินทางในช่วงฤดูฝน เช่น พวกเขาอาจจะ โดยไม่เจตนาเป็นอันตรายต่อพืช แมลง หรือแม้กระทั่งตัวเองในระหว่างการเดินทางของพวกเขา[ 4 ] หลายพุทธชีอยู่ในภูมิภาค ซึ่งขาดฤดูฝน [ 7 ] โดยมีสถานที่ที่ไม่อาจจะสังเกต Vassa [ 7 ]