The thinking behind archetypal categories can be
explained by reference to the well-known semiotic triangle
(Fig. 8) [44]. In the triangle, the object (referent) refers
to some real-world thing of interest. The sign (symbol)
refers to a label, image or other representation of the
object. The concept (thought or reference) refers to the
mental experience of the object, invoked when a person
perceives, and thereby interprets, the sign [45].
The semiotic triangle has been augmented in Fig. 8
with a smaller, dashed triangle which links the concept to
its two aspects: the observer's immediate perception of
the sign, and the observer's background knowledge
which allows interpretation. All three vertices of the
dashed triangle fall within the mental realm, and together
they represent the observer's mental experience of the
concept. This serves as a reminder that the concept can
exist only if two conditions are satisfied. First, the observer
must perceive the sign (e.g., by seeing it). Second, the
perception of the sign must elicit the recall of background
knowledge which brings meaning to the perception.
Without background knowledge, the sign cannot be interpreted
and therefore has no meaning to the observer.
Without delving into a philosophical discussion on the
nature of meaning, suffice to note that computers are good
at representing and manipulating signs. All data and,
indeed, all conceptual models, consist of signs. But there
is not yet any computer equivalent of the mental experience
of a concept. Mental experience involves being
reminded: prior experience is recalled in response to a
perceptual stimulus [34]. Because a concept is a mental
phenomenon, concepts cannot exist independently
in the world, and signs and objects cannot “contain”
concepts. Attempts to encapsulate concepts using symbolic
markup (e.g. using RDF) remain on the sign side of
the triangle.
Relating the semiotic triangle to an AIS, the object is
something we want to store data about (i.e., an entity). In
Fig. 9 the object is Amazon, the e-commerce company. The
sign is the data about the object, tagged or labelled so that it
can be successfully decoded at a later stage. In Fig. 9 the sign
consists of the company name and web address, each tagged
according to its data type, and the whole tagged as a
company (organisation). The concept is the user's mental
experience, recalling the entity when they view the data. As
a piece of software, an AIS cannot have the mental experience
of a concept, and so concepts cannot truly be embodied
in an AIS. However, to allow an AIS to behave something like
a human designer, we need to go some way towards
completing the triangle. Therefore we introduce an analogue
of mental experience by defining archetypal categories,
which stand in for the designer's background knowledge.
Each category is linked to a repertoire of useful system
behaviours. The concept is then represented by the definition
of the entity type, in terms of other concepts and
known data types, tagged with its associated archetypal
categories. In Fig. 9 the concept company is linked to the
archetypal category organisation. Each category's behaviours can be invoked when the category is encountered in a
conceptual model. Informally, the AIS is prompted to act in a
certain way when concepts “remind” it of categories and
data types that it is already acquainted with. A more formal
definition of concepts is given in Section 4.1.
คิดที่อยู่เบื้องหลังประเภทเทพสามารถอธิบายโดยอ้างอิงที่รู้จักกันดี
ภาพยนตร์สามเหลี่ยม ( ภาพที่ 8 ) [ 44 ] ในสามเหลี่ยม วัตถุ ( อ้างอิง ) หมายถึง
บางจริงสิ่งที่น่าสนใจ เครื่องหมาย ( สัญลักษณ์ )
) หมายถึง ฉลาก , ภาพหรือการแสดงอื่น ๆของ
วัตถุ แนวคิด ( ความคิดหรืออ้างอิง ) หมายถึง
ประสบการณ์ทางจิตของวัตถุ เรียกเมื่อบุคคล
รับรู้และจึงแปล , เป็นสัญลักษณ์ [ 45 ] .
สามเหลี่ยมภาพยนตร์ได้รับปริซึมในรูปที่ 8
กับเล็ก สาด สามเหลี่ยมซึ่งเชื่อมโยงแนวคิด
สองด้านผู้สังเกตการณ์ทันทีรับรู้
เครื่องหมาย และผู้สังเกตการณ์ภูมิหลังความรู้
ซึ่งช่วยให้ตีความ ทั้งหมดสามจุดยอดของสามเหลี่ยมในขอบเขตที่ตกลง
ประจิต และร่วมกัน
พวกเขาเป็นตัวแทนผู้สังเกตการณ์ทางประสบการณ์ของแนวคิด . นี้ทำหน้าที่เป็นตัวเตือนว่าแนวคิดสามารถ
อยู่เท่านั้น ถ้าสองเงื่อนไขที่พอใจ ก่อนผู้สังเกตการณ์
ต้องรับรู้สัญญาณ ( เช่น เห็นมัน ) ประการที่สอง การรับรู้เครื่องหมายต้องล้วงเอา
ความรู้ความจำของพื้นหลังซึ่งจะทำให้ความหมายของการรับรู้ .
ไม่มีความรู้พื้นหลังสัญญาณไม่สามารถตีความและดังนั้นจึงไม่มีความหมาย
ไม่มี delving เป็นผู้สังเกตการณ์ การสนทนาปรัชญาบน
ความหมายของธรรมชาติ , พอเพียงที่จะทราบว่าคอมพิวเตอร์จะดี
ที่แสดงและจัดการป้าย ข้อมูลทั้งหมด
แน่นอน ความคิดแบบทั้งหมด ประกอบด้วย ป้าย แต่มี
ยังคอมพิวเตอร์เครื่องใดเท่ากับจิตสัมผัส
ของแนวคิดประสบการณ์ทางจิตที่เกี่ยวข้องกับการแจ้งเตือนก่อนที่จะเรียกคืน
: ประสบการณ์ในการตอบสนองต่อสิ่งเร้าที่รับรู้
[ 34 ] เพราะเป็นแนวคิดที่เป็นปรากฏการณ์ทางจิต
แนวคิดไม่มีอิสระในโลกและสัญญาณและวัตถุที่ไม่สามารถ " ประกอบด้วย "
แนวคิด พยายามสรุปแนวคิดการทำสัญลักษณ์
( เช่นใช้ RDF ) ยังคงอยู่บนเครื่องหมาย
ด้านของสามเหลี่ยมภาพยนตร์เกี่ยวกับสามเหลี่ยมกับ AIS , วัตถุ
สิ่งที่เราต้องการเก็บข้อมูลเกี่ยวกับ ( เช่น เอนทิตี ) ใน
รูปที่ 9 เป็นวัตถุที่ Amazon , บริษัท e - commerce
เครื่องหมายเป็นข้อมูลเกี่ยวกับวัตถุ , แท็กหรือป้ายที่สามารถถอดรหัส
เรียบร้อยแล้วในขั้นตอนภายหลัง ในรูปที่ 9 ป้าย
ประกอบด้วยชื่อบริษัทและที่อยู่เว็บแต่ละแท็ก
ตามชนิดข้อมูลนั้นและทั้งแท็กเป็น
บริษัท ( องค์กร ) แนวคิดเป็นประสบการณ์ทางจิต
ของผู้ใช้เรียกเอนทิตี เมื่อดูข้อมูล
เป็นชิ้นส่วนของซอฟต์แวร์ที่ไม่สามารถ เอไอเอส มีจิตสัมผัส
ของแนวคิดและแนวคิดไม่สามารถเป็น embodied
ในเอไอเอส . อย่างไรก็ตาม การอนุญาตให้เอไอเอส ทำตัวเหมือน
ออกแบบมนุษย์ เราต้องไปหาวิธีต่อ
จบสามเหลี่ยมดังนั้นเราจึงแนะนำอะนาล็อก
ประสบการณ์ทางจิตโดยการกำหนดหมวดขัตติย
ซึ่งยืนอยู่ในความรู้ , พื้นหลังของผู้ออกแบบ .
แต่ละประเภทมีการเชื่อมโยงไปยังรายการละครของทั้งระบบ
มีประโยชน์ เป็นแนวคิดแล้วแทนด้วยคำนิยาม
ประเภทขององค์กรในแง่ของแนวคิดอื่น ๆและ
รู้จักชนิดข้อมูลแท็กด้วยเทพ
เกี่ยวข้องประเภท ในฟิค9 แนวคิดเป็น บริษัท ที่เชื่อมโยงกับองค์กรประเภทเทพ
. ประเภทของแต่ละกลุ่มสามารถถูกเรียกเมื่อเป็นประเภทที่พบใน
แบบจำลอง . เป็นกันเอง เอไอเอส จะต้องกระทำในวิธีการบางอย่างเมื่อ
แนวคิด " เตือน " ของประเภทและ
ชนิดข้อมูลที่ได้คุ้นเคยกับ นิยามอย่างเป็นทางการ
เพิ่มเติมแนวคิดจะได้รับในส่วนของ 4.1 .
การแปล กรุณารอสักครู่..