DIFFERENT ANTHROPOLOGY Anthropologi

DIFFERENT ANTHROPOLOGY Anthropologists have approached the subject of social relations points of biological approach, by Herbert Spencer and common in the nineteenth century, was that people formed a 'social organism' that followed the rules of evolution, just like a biological being. The work of scholars such as Emile Durkheim and Marcel Mauss established the discipline of sociology, which focused on the groups formed by human beings that they named societies. Understanding society by looking at systems of classification took its inspiration from the work of linguists, and the aim became one of seeing social relations as a structure, with variations in each society, but with a common form determined by the nature of the human brain. Claude Lévi-Strauss was the most famous proponent of this approach, along with anthropologists such as Edmund Leach, Mary Douglas, Rodney Needham, and Alfred Radcliffe-Brown, although each had slightly different ideas of what they meant by 'structure'. The Norwegian Fredrik Barth insisted that we need to start from an individual to understand his or her social relations, and his approach became known as transactional anthropology. A major approach initiated by Franz Boas in nineteenth-century America was to start his study from the objects made by human beings in a field and to examine their social relations through this material culture. His work laid the foundations of the discipline now called cultural anthropology the United States those who focus on language in their Today anthropologists studies are termed linguistic anthropologists

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักมานุษยวิทยามานุษยวิทยาต่างมีเข้าหาเรื่องของความสัมพันธ์ทางสังคมจุดของวิธีการทางชีวภาพ เฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์และทั่วไปในศตวรรษ เป็นที่คนที่เกิดเป็น 'สังคมชีวิต' ที่ตามกฎของวิวัฒนาการ เช่นเดียวกับการทางชีวภาพ การทำงานของนักวิชาการเช่นเอมิ Durkheim และ Marcel Mauss สร้างวินัยของสังคมวิทยา ซึ่งเน้นกลุ่มที่เกิดขึ้น โดยมนุษย์ที่พวกเขาตั้งชื่อสังคม เข้าใจสังคม โดยดูที่ระบบการจัดประเภทเอาแรงบันดาลใจจากการทำงานของนักภาษาศาสตร์ และจุดมุ่งหมายหนึ่งเห็นความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นโครงสร้าง มีรูปแบบในแต่ละสังคม แต่ มีรูปแบบทั่วไปตามธรรมชาติของสมองมนุษย์ โคลดนิสเตราส์คือ proponent ชื่อเสียงที่สุดของวิธีการนี้ พร้อมกับนักมานุษยวิทยา เช่น Edmund ลีช Mary Douglas ตา อิลลินอยส์ Rodney อัลเฟรดแรดคลิฟฟ์ น้ำตาล แม้แต่ละมีความคิดที่แตกต่างของสิ่งที่พวกเขาหมายถึง 'โครงสร้าง' Barth Fredrik นอร์เวย์ยืนยันว่า เราต้องเริ่มจากบุคคลได้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ทางสังคมของเขา หรือเธอ และวิธีการของเขาก็เรียกว่ามานุษยวิทยาของทรานแซคชัน วิธีการหลักที่เริ่มต้น โดย Franz อาในอเมริกาในศตวรรษที่สิบเก้าเป็น การเริ่มต้นศึกษาจากวัตถุโดยมนุษย์ในเขต และ การตรวจสอบความสัมพันธ์ทางสังคมผ่านวัฒนธรรมนี้วัสดุ งานของเขาวางรากฐานของวินัยที่ตอนนี้ เรียกว่ามานุษยวิทยาวัฒนธรรมไทยผู้ที่เน้นภาษาปัจจุบันนักมานุษยวิทยาศึกษาเรียกว่านักมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นักมานุษยวิทยามานุษยวิทยาแตกต่างกันมีการทาบทามเรื่องของจุดความสัมพันธ์ทางสังคมของวิธีการทางชีวภาพโดยเฮอร์เบิร์สเปนเซอร์และร่วมกันในศตวรรษที่สิบเก้าเป็นว่าคนที่กลายเป็น 'สิ่งมีชีวิตทางสังคมที่เกิดขึ้นตามกฎของวิวัฒนาการเช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิตทางชีวภาพ การทำงานของนักวิชาการเช่น Emile Durkheim และ Marcel Mauss จัดตั้งระเบียบวินัยของสังคมวิทยาซึ่งมุ่งเน้นไปที่กลุ่มที่เกิดขึ้นจากมนุษย์ที่พวกเขาตั้งชื่อสังคม การทำความเข้าใจกับสังคมโดยดูที่ระบบของการจำแนกเอาแรงบันดาลใจจากการทำงานของนักภาษาศาสตร์และจุดมุ่งหมายกลายเป็นหนึ่งในการมองเห็นความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นโครงสร้างที่มีการเปลี่ยนแปลงในแต่ละสังคม แต่มีรูปแบบทั่วไปที่กำหนดโดยธรรมชาติของสมองของมนุษย์ Claude Levi-Strauss เป็นนักแสดงที่มีชื่อเสียงที่สุดของวิธีการนี​​้พร้อมกับนักมานุษยวิทยาเช่นเอ๊ดมันด์ชะแมรี่ดักลาส, ร็อดนีย์นีดแฮมและอัลเฟรดคลิฟสีน้ำตาลแม้ว่าแต่ละคนก็มีความคิดที่แตกต่างกันเล็กน้อยของสิ่งที่พวกเขาหมายโดย 'โครงสร้าง' นอร์เวย์ Fredrik รธ์ยืนยันว่าเราต้องเริ่มต้นจากบุคคลที่จะเข้าใจความสัมพันธ์ทางสังคมของเขาหรือเธอและวิธีการของเขากลายเป็นที่รู้จักมานุษยวิทยาการทำธุรกรรม วิธีการที่สำคัญที่ริเริ่มโดยฟรานซ์ฟูฟ่าในศตวรรษที่สิบเก้าอเมริกาคือการเริ่มต้นการศึกษาของเขาจากวัตถ​​ุที่ทำโดยมนุษย์ในสนามและการตรวจสอบความสัมพันธ์ทางสังคมของพวกเขาผ่านวัฒนธรรมทางวัตถุนี้ ผลงานของเขาวางรากฐานของการมีวินัยในขณะนี้เรียกว่าวัฒนธรรมมานุษยวิทยาสหรัฐอเมริกาผู้ที่มุ่งเน้นไปที่ภาษาในวันนี้นักมานุษยวิทยาศึกษาของพวกเขาจะเรียกว่านักมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์