Ultimately, the field of education

Ultimately, the field of education is inherently purposeful. Debates about purposes
for intervening in learning, and about the most desirable directions for learning, are a
central dialogue in any educational studies. In adult education, these debates are
intimately linked with questions about the common good, and about the kinds of society
that support human dignity, well being and fairness for all. This is not to suggest that
the job for adult education is to prescribe a normative direction for workplace learning,
though some have tried to do so. Amidst the many languages and overlapping
territories, old maps of workplace learning are at best blurred or torn. In fluid regions
where multiple ontologies are acknowledged, refracted through myriad languages and
representations, adult education research could accept a dual challenge. First, as Law
(2009) suggests, to focus on making difference rather than making similarity. To accept
incoherence and messy objects. Whatever approach is adopted, whether tracing different
reals, performing ontological archaeology, comparing different goods, or juxtaposing
messy objects, we might consider delineating – and accepting – difference, rather than
always seeking relations and seamless continuity.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สุด ด้านการศึกษาเป็นความ purposeful การดำเนินการเกี่ยวกับวัตถุประสงค์อยู่ระหว่างกลาง ในการเรียนรู้ และทิศทางที่ปรารถนามากที่สุดสำหรับการเรียนรู้ มีการเรื่องศูนย์กลางการศึกษา ในการศึกษาผู้ใหญ่ การเจรจาดังนี้มีเชื่อมโยงกับคำถามเกี่ยวกับดี และประเภทของสังคมที่สนับสนุนศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ดีถูก และยุติธรรมทั้งหมด จึงไม่แนะนำที่งานการศึกษาผู้ใหญ่คือการ กำหนดทิศทาง normative ในที่ทำงานในการเรียนรู้แม้ว่าบางคนพยายามทำเช่นนั้น ท่ามกลางหลายภาษา และซ้อนทับกันดินแดน แผนที่เก่าที่ทำงานเรียนรู้เป็นส่วนที่เบลอ หรือขาด ในภาคของเหลวontologies หลายยอมรับ refracted ผ่านภาษาหลัก และแทน งานวิจัยการศึกษาผู้ใหญ่สามารถยอมรับความท้าทายที่สอง ครั้งแรก เป็นกฎหมาย(2009) แนะนำ การเน้นทำความแตกต่าง มากกว่าที่ทำให้ความคล้ายคลึงกัน การยอมรับincoherence และวัตถุยุ่ง วิธีการใดก็ตามจะนำ ว่าติดตามแตกต่างกันตัวเลขจริง การโบราณคดีโต้ เปรียบเทียบสินค้าต่าง ๆ หรือห้องวัตถุยุ่ง เราอาจพิจารณา delineating – และยอม รับความแตกต่าง rather กว่าจะหาความสัมพันธ์และความต่อเนื่องราบรื่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในที่สุดด้านการศึกษาเป็นเด็ดเดี่ยวโดยเนื้อแท้ อภิปรายเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ในการแทรกแซงในการเรียนรู้และเกี่ยวกับทิศทางที่ต้องการมากที่สุดสำหรับการเรียนรู้เป็นบทสนทนากลางในการศึกษาการศึกษาใดๆ ในการศึกษาผู้ใหญ่อภิปรายเหล่านี้จะเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับคำถามเกี่ยวกับการร่วมกันที่ดีและเกี่ยวกับชนิดของสังคมที่สนับสนุนศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เป็นอยู่ที่ดีและเป็นธรรมสำหรับทุก นี้ไม่ได้ชี้ให้เห็นว่าการทำงานสำหรับการศึกษาผู้ใหญ่คือการกำหนดทิศทางเชิงบรรทัดฐานสำหรับการเรียนรู้ในสถานที่ทำงานแม้บางคนได้พยายามที่จะทำเช่นนั้น ท่ามกลางหลายภาษาและที่ทับซ้อนกันดินแดนแผนที่เก่าของการเรียนรู้ในสถานที่ทำงานจะเบลอที่ดีที่สุดหรือฉีกขาด ในภูมิภาคของเหลวที่หลายจีส์เป็นที่ยอมรับหักเหผ่านภาษามากมายและการแสดงการวิจัยการศึกษาผู้ใหญ่สามารถที่จะยอมรับความท้าทายคู่ ขั้นแรกให้เป็นกฎหมาย(2009) แสดงให้เห็นที่จะมุ่งเน้นสร้างความแตกต่างมากกว่าการคล้ายคลึงกัน ในการยอมรับการเชื่อมโยงกันและวัตถุยุ่ง ไม่ว่าวิธีการที่ถูกนำมาใช้ไม่ว่าจะเป็นการติดตามที่แตกต่างกันreals การแสดงโบราณคดี ontological เปรียบเทียบสินค้าที่แตกต่างกันหรือเคียงคู่วัตถุยุ่งเราอาจพิจารณาโทบี้- และยอมรับ - ความแตกต่างมากกว่ามักจะมองหาความสัมพันธ์และความต่อเนื่องไร้รอยต่อ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในที่สุด ด้านการศึกษาเป็นอย่างโดยเนื้อแท้เด็ดเดี่ยว การอภิปรายเกี่ยวกับวัตถุประสงค์
สำหรับสอดแทรกในการเรียนรู้ และทิศทางที่พึงประสงค์มากที่สุดสำหรับการเรียนรู้เป็น
บทสนทนากลางในการศึกษาใด ๆการศึกษา การศึกษาผู้ใหญ่ , การอภิปรายเหล่านี้
เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับคำถามเกี่ยวกับการร่วมกันที่ดีเกี่ยวกับชนิดของสังคม
ส่งเสริมศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์มนุษย์และความยุติธรรมสำหรับทุก นี้ไม่ได้แสดงให้เห็นว่า
งานการศึกษาผู้ใหญ่คือการกำหนดทิศทางเชิงบรรทัดฐานสำหรับการเรียนรู้ในสถานที่ทำงาน
ถึงแม้ว่าบางส่วนได้พยายามที่จะทำเช่นนั้น ท่ามกลางหลายภาษาและ
ดินแดนทับซ้อนกัน , แผนที่เก่า ๆของการเรียนรู้ในสถานที่ทำงานเป็นดีที่สุด เบลอ หรือขาด ในของไหลภูมิภาค
ที่หลายนโทโลจีได้รับการยอมรับหักเหผ่านภาษามากมายและ
แทนการวิจัยการศึกษาผู้ใหญ่จะยอมรับความท้าทายคู่ แรกเป็นกฎหมาย
( 2009 ) แนะนำให้เน้นการสร้างความแตกต่างมากกว่าความเหมือน ยอมรับ
ความไม่เชื่อมโยงกันรกและวัตถุ ไม่ว่าวิธีการ เป็นลูกบุญธรรม ไม่ว่าการติดตามเรียลแตกต่างกัน
, การแสดงทางภววิทยา , เปรียบเทียบสินค้าที่แตกต่างกันหรือการแสดง
วัตถุที่ยุ่งเหยิง เราอาจจะพิจารณาและอธิบายและยอมรับความแตกต่าง และ มากกว่าการแสวงหาความสัมพันธ์และความต่อเนื่อง ราบรื่น





เสมอ .