Ancient Egypt was largely an agricultural society. At the time the pyramid texts were written, the Nile flooded annually from July to November, providing a rich silt for farmer's crops (Denault 2). Red barley, white wheat, fruit and vegetables were the people's main staples. They also grew trees, barley, beans, chickpeas and flax. In addition, Egyptians raised cattle and oxen which they ate along with geese and fish (Carpenter et al. 2). We can see from tomb illustrations that Egyptians saw a strong correlation between their everyday lives and heaven, by the fact that they are shown performing their daily activities in the presence of neteru, or gods. They perceived no difference between the sacred and the mundane (Gadalla 1-2). By 3100 BCE (Before Common Era), Egyptians adopted the means of Pharaohs as governance. These hereditary rulers were believed to be "the sons of Ra" (Stone 1).
Horus and Isis protecting Osiris Women and men in ancient Egypt were treated equally. Women were respected for their motherly and reproductive roles and central to the sustenance of society. Gods and goddesses were worshipped in separate temples, although goddesses were often shown as protectors of male deities in the form of lionesses, or shown with or as cobras or vultures (Stone 3). Isis, the symbolic mother goddess of ancient Egypt and her son Horus are often depicted as Osiris' protector, shown behind him as he sits on the throne.
The Egyptian alphabet was a visual one, based on symbols which each have a picture that represented a sound. It was based on 42 hieroglyphics, some of which were used interchangably. This written language was formed around 3100 BCE, the same time the Pharaohs began to rule, and it lasted until 400 CE, at which time Egypt adopted Coptic, a Greek-based alphabet, and then Arabic (Denault 5).
Ancient Egypt was not based on a set of strict religious beliefs, their ideology was more of a "cult" with regular "practices," duties performed to maintain the favor of the gods. These took place at centers of worship and focused on an "image" of the god, a statue to which they performed sacrifices and rites (Monet 1-5). More will be discussed about Egyptian beliefs concerning the soul and afterlife in the "Heaven" and "Underworld" sections.
Carpenter, Chris, Jennifer Taylor, Kathleen Strachan. "Geography and Agriculture: The Ancient Egyptian Culture Exhibit." Minnesota State University E-Museum. 2003.
อียิปต์โบราณส่วนใหญ่เป็นสังคมเกษตรกรรม เวลาพีระมิด ข้อความที่เขียน แม่น้ำไนล์ท่วมทุกปี ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม ถึงเดือนพฤศจิกายน มีตะกอนที่อุดมไปด้วยเพื่อให้เกษตรกรปลูกพืช ( denault 2 ) สีแดงขาว ข้าวบาร์เลย์ ข้าวสาลี ผักและผลไม้เป็นคนเย็บเล่มหลัก พวกเขายังเติบโตต้นไม้ , ข้าวบาร์เลย์ , ถั่ว , chickpeas และป่าน . นอกจากนี้ชาวอียิปต์ยกวัวและวัวที่พวกเขากินพร้อมกับปลาห่าน ( Carpenter et al . 2 ) เราสามารถดูได้จากภาพประกอบที่สุสานอียิปต์เห็นความสัมพันธ์ที่แข็งแกร่งระหว่างชีวิตประจำวันของพวกเขา และสวรรค์ โดยความจริงที่ว่าพวกเขาจะแสดงการปฏิบัติกิจกรรมประจำวันของพวกเขาในการแสดงตนของ neteru หรือเทพเจ้า พวกเขารับรู้ความแตกต่างระหว่างศาสนาและทางโลก ( gadalla 1-2 )โดย 3100 BCE ( ยุคก่อนสามัญ ) , อียิปต์ประกาศใช้หมายความว่าของฟาโรห์เป็นธรร . ผู้ปกครองทางพันธุกรรมเหล่านี้เชื่อกันว่าเป็น " บุตรชายของ รา " ( หิน 1 ) .
ฮอรัส และไอซิส ปกป้องผู้หญิงและผู้ชายในอียิปต์โบราณ Osiris ถูกปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน ผู้หญิงที่แม่และการสืบพันธุ์ของบทบาทและกลางในการยังชีพในสังคมสังเวยและ goddesses ถูกบูชาในวัดแยกแม้ว่าเทพธิดามักจะแสดงเป็นผู้ปกป้องเทพชาย ในรูปแบบของ lionesses หรือ แสดง กับ หรือ เป็นงูเห่าหรือแร้ง ( หิน 3 ) ไอซิส สัญลักษณ์เจ้าแม่ของอียิปต์โบราณและลูกชายของเธอฮอรัสมักจะวาดเป็นผู้คุ้มครองป้องกัน ' แสดงที่อยู่เบื้องหลังเขาเป็นเขานั่งอยู่บนบัลลังก์
ตัวอักษรอียิปต์เป็นภาพหนึ่งตามสัญลักษณ์ที่แต่ละมีรูปภาพที่แสดงเสียง มันขึ้นอยู่กับ 42 ฮีโรกริฟฟิค ซึ่งถูกใช้ interchangably . นี้เขียนภาษาก่อตั้งขึ้นประมาณ 3100 ECB , เวลาเดียวกันของฟาโรห์เริ่มการปกครองและมันกินเวลาจนถึง 400 CE , เวลาที่อียิปต์บุญธรรมคอปติก , กรีกที่ใช้ตัวอักษร และอาหรับ ( denault
5 )อียิปต์โบราณไม่ได้ขึ้นอยู่กับชุดของความเชื่อทางศาสนาที่เข้มงวด อุดมการณ์ของพวกเขาเป็น " ศาสนา " กับการปฏิบัติปกติ " , " หน้าที่ที่ต้องปฏิบัติในการรักษาความโปรดปรานของพระเจ้า เหล่านี้เกิดขึ้นที่ศูนย์นมัสการ และมุ่งเน้นไปที่ " ภาพ " ของพระเจ้า เป็นรูปปั้นที่พวกเขาดำเนินการเสียสละและพิธีกรรม ( Monet 1-5 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
