ConclusionOur community FGDs, in bo

Conclusion
Our community FGDs, in both project and non-project
areas, suggested that, while much has changed over the
past few decades, women’s participation in community
justice has remained largely symbolic – and is contested
by many men and women. Indeed, during a random
community-level FGD in the upazila with both a village
court and an NU-shalish active, we spoke with an extended
family that rejected the authority and values of these
forums. One man in the group said women did not attend
traditional shalish in the area. When asked why, he said,
‘This is not a woman’s activity. Women have a strong
religious belief in their mind, and they also respect their
husbands strongly’ (FGD6). Such findings show the need to
recognise that women’s participation in the different forms
of shalish is likely to remain contested among different
communities.
Indirect outco

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สรุปชุมชนของเรา FGDs ในโครงการและไม่ใช่โครงการพื้นที่ แนะนำที่ ในขณะที่มากมีการเปลี่ยนแปลงผ่านการที่ผ่านมาไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา มีส่วนร่วมของสตรีในชุมชนยุติธรรมยังคงเป็นสัญลักษณ์ส่วนใหญ่ – และเป็นการแย่งชิงโดยมากผู้ชายและผู้หญิง แน่นอน ช่วงการสุ่มระดับชุมชน FGD ใน upazila ด้วยทั้งหมู่บ้านศาลและการใช้งาน shalish นู เราพูดกับขยายครอบครัวที่ปฏิเสธอำนาจและค่าเหล่านี้ฟอรั่ม ชายคนหนึ่งในกลุ่มบอกว่า ผู้หญิงไม่ได้ร่วมแบบ shalish ในพื้นที่ เมื่อถามว่า ทำไม เขากล่าว' นี่ไม่ใช่กิจกรรมของผู้หญิง ผู้หญิงมีแรงศาสนาในจิตใจของพวกเขา และพวกเขายังเคารพของพวกเขาผัวขอ ' (FGD6) ผลการวิจัยดังกล่าวแสดงความต้องการรู้จักผู้หญิงที่มีส่วนร่วมในรูปแบบต่าง ๆของ shalish อาจจะยังคงประกวดหมู่แตกต่างกันชุมชนและสังคมอ้อม outco

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สรุป
ชุมชนของเรา FGDs ทั้งในโครงการและโครงการที่ไม่ใช่
พื้นที่ชี้ให้เห็นว่าในขณะที่มีการเปลี่ยนแปลงมากในช่วง
ไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาส่วนร่วมของสตรีในชุมชน
ยุติธรรมยังคงเป็นสัญลักษณ์ส่วนใหญ่ - และเข้าร่วมประกวด
โดยชายและหญิงจำนวนมาก อันที่จริงในระหว่างการสุ่ม
FGD ระดับชุมชนในพาซิลลาที่มีทั้งหมู่บ้าน
ศาลและ Nu-shalish ใช้งานเราได้พูดคุยกับขยาย
ครอบครัวที่ปฏิเสธอำนาจและค่านิยมของเหล่านี้
ฟอรั่ม ชายคนหนึ่งในกลุ่มที่บอกว่าผู้หญิงไม่ได้เข้าร่วม
shalish แบบดั้งเดิมในพื้นที่ เมื่อถามว่าทำไมเขากล่าวว่า
'นี้ไม่ได้เป็นกิจกรรมของผู้หญิงคนหนึ่ง ผู้หญิงมีความแข็งแรง
ความเชื่อทางศาสนาในใจของพวกเขาและพวกเขายังเคารพ
สามีขอ '(FGD6) ผลการวิจัยดังกล่าวแสดงให้เห็นความจำเป็นที่จะ
รับรู้ว่าการมีส่วนร่วมของสตรีในรูปแบบที่แตกต่างกัน
ของ shalish มีแนวโน้มที่จะยังคงเข้าร่วมประกวดในหมู่ที่แตกต่างกัน
ในชุมชน.
outco ทางอ้อม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สรุปfgds ชุมชนของเราทั้งในโครงการและนอกโครงการพื้นที่ ชี้ให้เห็นว่า ในขณะที่มีการเปลี่ยนแปลงกว่ามากทศวรรษที่ผ่านมา การมีส่วนร่วมของสตรีในชุมชนความยุติธรรมมีอยู่สัญลักษณ์ส่วนใหญ่ ) และมีการโต้แย้งโดยผู้ชายหลายคนและผู้หญิง แน่นอน ในแบบสุ่มโรงไฟฟ้าในระดับชุมชน upazila ทั้งหมู่บ้านศาลและไม่ shalish ปราดเปรียว , เราพูดกับเพิ่มเติมครอบครัวที่ปฏิเสธอำนาจและคุณค่าเหล่านี้เว็บบอร์ด คนหนึ่งในกลุ่มกล่าวว่าผู้หญิงที่ไม่ได้เข้าร่วมshalish ดั้งเดิมในพื้นที่ เมื่อถามว่า ทำไม เขาบอกว่านี้ไม่ได้เป็นกิจกรรมของผู้หญิง ผู้หญิงที่แข็งแรงความเชื่อทางศาสนาในความคิดของพวกเขาและพวกเขายังเคารพของพวกเขาสามีขอ " ( fgd6 ) ผลการวิจัยดังกล่าวแสดงต้องจำที่สตรีมีส่วนร่วมในรูปแบบต่าง ๆของ shalish มีแนวโน้มที่จะยังคงโต้แย้งในหมู่ต่าง ๆชุมชนoutco ทางอ้อม