The present thesis is a study of th

The present thesis is a study of the meditation technique known as “Dynamic Meditation”. Originated by Luangpor Teean Jittasubho when he was a layperson, the technique is a unique vipassanà practice involving rhythmic hand and arm movements without accompanying recitations. Unable to read or write Thai and without formal knowledge of the Buddhist Canon or the Pali language, Luangpor Teean, born Phan Inthaphieu, achieved the end of suffering with the technique then instructed others. The technique has spread throughout Thailand and abroad. Twenty years after his death, the technique continues to be practiced by many throughout the world. Luangpor Teean maintained that his technique was in accordance with the Satipaññhànasutta and dared to guarantee results for those who practice rightly and continuously. Everyone, he proclaimed has the innate capability to achieve Nibbàna and Dynamic Meditation is a shortcut.

This study is an analytical study of Dynamic Meditation elucidating and making explicit the concepts, theory, and practice of Luangpor Teean’s teachings, and the results of following his instructions. The hope is to answer the question: to what extent is Luangpor Teean’s teaching and technique consistent with the teaching of the Buddha, and in particular with satipaññhàna meditation as described in the Nikàyas? Satipaññhàna meditation is taken to be the fundamental meditation instruction for going beyond dukkha. That, in turn requires that we develop a good understanding of satipaññhàna meditation, both in method and purpose. I take the Mahàsatipaññhànasutta as the decisive text in developing that understanding. A second, related question is: to what extent can Luangpor Teean’s teachings be situated within the Theravàda tradition, and to what extent to those teachings diverge? In other words: are these teachings orthodox?

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิทยานิพนธ์ปัจจุบันคือการศึกษาของเทคนิคการทำสมาธิที่เรียกว่า "การทำสมาธิแบบไดนามิก" มีต้นกำเนิดมาจาก Luangpor Teean Jittasubho เมื่อเขาเป็นคนธรรมดาที่มีเทคนิคคือการปฏิบัติวิปัสสนาที่ไม่ซ้ำกันที่เกี่ยวข้องกับมือเป็นจังหวะและการเคลื่อนไหวของแขนโดยไม่ต้องมาพร้อมกับทบทวน ไม่สามารถอ่านหรือเขียนภาษาไทยและไม่มีความรู้อย่างเป็นทางการของแคนนอนที่นับถือศาสนาพุทธหรือภาษาบาลี Luangpor Teean เกิดพาน Inthaphieu ประสบความสำเร็จในตอนท้ายของความทุกข์ทรมานกับเทคนิคแล้วสั่งให้คนอื่น ๆ เทคนิคที่มีการแพร่กระจายไปทั่วประเทศและต่างประเทศ ยี่สิบปีหลังจากการตายของเทคนิคยังคงได้รับการฝึกฝนโดยมากทั่วโลก Luangpor Teean ยืนยันว่าเป็นเทคนิคของเขาสอดคล้องกับSatipaññhànasuttaและกล้าที่จะรับประกันผลสำหรับผู้ที่ปฏิบัติอย่างถูกต้องและต่อเนื่อง ทุกคนเขาประกาศมีความสามารถโดยธรรมชาติที่จะบรรลุนิพพานและการทำสมาธิแบบไดนามิกเป็นทางลัด. การศึกษาครั้งนี้เป็นการศึกษาวิเคราะห์ของการทำสมาธิแบบไดนามิกแจ่มชัดและทำให้ชัดเจนแนวคิดทฤษฎีและการปฏิบัติของคำสอน Luangpor Teean และผลของการทำตามคำแนะนำของเขา . ความหวังคือการตอบคำถาม: สิ่งที่ขอบเขตการเรียนการสอนเป็น Luangpor Teean และเทคนิคการเรียนการสอนที่สอดคล้องกับของพระพุทธเจ้าและเฉพาะอย่างยิ่งกับการทำสมาธิsatipaññhànaที่อธิบายไว้ใน Nikayas หรือไม่ การทำสมาธิSatipaññhànaถูกนำไปเป็นการเรียนการสอนการทำสมาธิพื้นฐานสำหรับการไปเกิน dukkha ซึ่งในที่สุดก็ต้องการให้เราพัฒนาความเข้าใจที่ดีของการทำสมาธิsatipaññhànaทั้งในวิธีการและวัตถุประสงค์ ฉันใช้เวลาMahàsatipaññhànasuttaเป็นข้อความชี้ขาดในการพัฒนาความเข้าใจว่า เป็นครั้งที่สองคำถามที่เกี่ยวข้องคือสิ่งที่ขอบเขตสามารถสอน Luangpor Teean ของจะตั้งอยู่ภายในประเพณีเถรวาทและสิ่งที่ขอบเขตคำสอนเหล่านั้นแตกต่าง? ในคำอื่น ๆ : เป็นคำสอนเหล่านี้ดั้งเดิม?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิทยานิพนธ์นี้เป็นการศึกษาเทคนิคสมาธิที่รู้จักกันเป็นแบบไดนามิก " สมาธิ " ที่มา โดย หลวงพ่อ teean jittasubho เมื่อเขาเป็นผู้ฟัง เทคนิคคือ เอกลักษณ์ vipassan ต้นทุนการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจังหวะการเคลื่อนไหวแขนและมือ โดยไม่ประกอบอาขยาน . ไม่สามารถอ่านหรือเขียนภาษาไทย และไม่มีความรู้ที่เป็นทางการของแคนนอน หรือพุทธบาลีภาษา teean หลวงพ่อ ,เกิดฟาน inthaphieu บรรลุจุดสิ้นสุดของทุกข์ ด้วยเทคนิคแล้วสั่งให้คนอื่น ๆ เทคนิคกระจายไปทั่วประเทศไทย และต่างประเทศ ยี่สิบปีหลังจากการตายของเขา เทคนิคยังคงเป็นท่า โดยมากทั่วโลกหลวงพ่อ teean รักษาเทคนิคของเขาสอดคล้องกับ satipa ññ H ล่าสุด nasutta และกล้ารับประกันผลลัพธ์สำหรับผู้ปฏิบัติอย่างถูกต้องและต่อเนื่อง ทุกคน เขาประกาศว่ามีความสามารถโดยธรรมชาติเพื่อให้บรรลุ nibb ล่าสุด นา และ ไดนามิก สมาธิเป็นทางลัด

ศึกษาวิเคราะห์แบบไดนามิกให้ชัดเจนและสมาธิการศึกษาแนวคิด ทฤษฎีและการปฏิบัติของ หลวงพ่อ teean คำสอน และผลลัพธ์ตามคำสั่งของเขา หวังว่า จะตอบคำถาม : สิ่งที่ขอบเขตเป็นหลวงพ่อ teean สอนและเทคนิคที่สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และโดยเฉพาะกับ satipa ññ H ล่าสุดนากรรมฐานตามที่อธิบายไว้ในนิคต้นทุนไม่ ?satipa ññ H ล่าสุด นา สมาธิ คือ ถ่ายเป็น การสอนกรรมฐานเบื้องต้น จะเกินทุกข์ . ที่ จะ ต้องการให้เราพัฒนาความเข้าใจที่ดีของ satipa ññ H ล่าสุด นา สมาธิ ทั้งวิธีการและเป้าหมาย ผมใช้มา satipa ล่าสุดññ H ล่าสุด nasutta เป็นข้อความเด็ดขาดในการพัฒนาความเข้าใจ ตัวที่สอง ที่ถามคือ :สิ่งที่ขอบเขตสามารถ teean คำสอนหลวงพ่อจะตั้งอยู่ภายใน therav ล่าสุดดา ประเพณี และสิ่งที่ขอบเขตของผู้ที่แตกต่าง ? ในคำอื่น ๆ : มีธรรมเหล่านี้ดั้งเดิม ?