The Siamese state based at Ayutthay

The Siamese state based at Ayutthaya in the valley of the Chao Phraya River grew from the earlier kingdom of Lopburi, which it absorbed, and its rise continued the steady shift southwards of the center of the Tai-speaking peoples Its founder, Ramathibodi I (1314–1369, r. from 1351-1369), was known as Prince U Thong before he ascended to the throne. A native of Chiang Saen (now in Chiang Rai Province) he claimed descent from of the Lao royal lineage of Khun Borom. Scholar Charnvit Kasetsiri hypothesized that U Thong might have actually been born to a Chinese merchant family operating in the area of Phetburi. At least one royal chronicle identifies U Thong as the son of one Chodüksethi, apparently a leader of the Chinese merchant community.[1] Ramathibodi's position was likely secured by political marriage and family ties; he was married to a daughter of the ruling family of Suphanburi, and may have also married into an alliance with the rulers of Lopburi. He was probably chosen as a successor of the king of Lopburi.

In 1350, to escape the threat of an epidemic, King U Thong moved his court south into the rich floodplain of the Chao Phraya. On an island in the river he founded a new capital, which he called Ayutthaya, after Ayodhya in northern India, the city of the hero Rama in the Hindu epic Ramayana. U Thong assumed the royal name of Ramathibodi (1350-69) on March 4, 1351. He appointed both his brother-in-law and son to positions of leadership in Suphanburi and Lopburi, respectively, and established his own capital in the new city of Ayutthaya. Ramathabodi's reign bound together the Khmer rulers of Lopburi, the Tai in the west, and the Chinese and Malaysian merchants who inhabited the coastal areas.

Ramathibodi tried to unify his kingdom. In 1360 he declared Theravada Buddhism the official religion of Ayutthaya and brought members of a sangha, a Buddhist monastic community, from Ceylon to establish new religious orders and spread the faith among his subjects. He also compiled a legal code, based on the Indian Dharmashastra (a Hindu legal text) and Thai custom, which became the basis of royal legislation. Composed in Pali, an Indo-Aryan language closely related to Sanskrit and the language of the Theravada Buddhist scriptures, it had the force of divine injunction. Supplemented by royal decrees, Ramathibodi's legal code remained generally in force until the late nineteenth century.

Ramathibodi's death in 1369 sparked a conflict over succession; initially, his son Ramesuan became ruler of Ayutthaya, but Ramesuan later abdicated in favor of Ramathibodi's brother-in-law, Borommaracha. Some sources indicate that the abdication occurred peacefully, while others indicate that Ramesuan's abdication followed a bloody civil war.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สยามรัฐตามที่อยุธยาในหุบเขาของแม่น้ำเจ้าพระยาเพิ่มขึ้นจากก่อนหน้านี้ราชอาณาจักรของลพบุรี ซึ่งมันดูดซึม และการเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง southwards กะ steady ของศูนย์กลางของคนใต้พูดผู้ก่อตั้ง รามาธิบดี (1314-1369, r. จาก 1351-1369), ฉันถูกเรียกว่าเจ้าอู่ทองก่อนเขาแถมยังบัลลังก์ คนพื้นเมืองเชียงแสน (ปัจจุบันอยู่ในจังหวัดเชียงราย) เขาอ้างเชื้อสายจากของเหล่าราชันย์ของขุนบรมราชาธิราช นักวิชาการชาญวิทย์เกษตรศิริตั้งสมมติฐานว่าที่อู่ทองอาจมีจริงการเกิดครอบครัวการค้าจีนที่ปฏิบัติในพื้นที่ของเพชรบุรีได้ พระราชพงศาวดารระบุอู่ทองเป็นบุตรของ Chodüksethi หนึ่ง เห็นได้ชัดว่าผู้นำชุมชนร้านค้าชาวจีน [1] ตำแหน่งธิบดีถูกมักด้วยแต่งงานทางการเมืองและความสัมพันธ์ในครอบครัว เขาได้แต่งงานกับลูกสาวของตระกูลปกครองสุพรรณบุรี และอาจได้แต่งงานยังเป็นพันธมิตรกับไม้ของลพบุรี นอกจากนี้เขาคงถูกเลือกเป็นสืบกษัตริย์ของลพบุรีใน 1350 หนีการคุกคามของโรคระบาด พระอู่ทองย้ายศาลของเขาใต้ floodplain รวยของแม่น้ำเจ้าพระยา บนเกาะในแม่น้ำเขาก่อตั้งขึ้นเป็นราชธานีใหม่ ซึ่งเขาเรียกว่าอยุธยา หลังอโยธยาในอินเดียภาคเหนือ เมืองของพระรามในรามายณะมหากาพย์ฮินดูพระเอก อู่ทองสันนิษฐานชื่อรอยัลของรามาธิบดี (1350-69) บน 4 มีนาคม 1351 เขาแต่งตั้งเขาเขยและบุตรกับตำแหน่งของผู้นำในสุพรรณบุรีและลพบุรี ตามลำดับ และก่อตั้งเมืองหลวงของเขาเองในเมืองใหม่ของอยุธยา รัชกาลของ Ramathabodi กันผูกพระเขมรลพบุรี ไทตะวันตก และพ่อค้าจีน และมาเลเซียที่อาศัยอยู่พื้นที่ชายฝั่งทะเลรามาธิบดีพยายามรวมพระราชอาณาจักร ใน 1360 เขาประกาศพระพุทธศาสนาเถรวาทศาสนาอย่างเป็นทางการของอยุธยา และนำสมาชิกของ sangha ชุมชนสงฆ์พุทธ จากซีลอนจะสร้างใบสั่งใหม่ที่ทางศาสนา และเผยแพร่ความเชื่อในเรื่องของเขา นอกจากนี้เขายังรวบรวมเป็นกฎหมาย ตาม Dharmashastra อินเดีย (ฮินดูกฎหมายข้อความ) และไทยเอง ซึ่งได้กลายเป็นพื้นฐานของกฎหมายพระราช เขียนบาลี ภาษาอินโด-อารยันภาษาที่สัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษาสันสกฤตและภาษาที่ใช้ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท มันมีกองทัพของพระเจ้าสั่ง เสริม โดยพระราชกฤษฎีกา รามาธิบดีของกฎหมายยังคงโดยทั่วไปในกองทัพจนถึงช่วงปลายศตวรรษการตายของรามาธิบดีใน 1369 จุดประกายความขัดแย้งเหนือบัลลังก์ เริ่มต้น บุตรเสียทีกลายเป็น ไม้บรรทัดของอยุธยา แต่เสียทีหลังจากราชาสละราชสามารถเขยของรามาธิบดี Borommaracha บางแหล่งระบุว่า วิกฤตการณ์สละราชสมบัติที่เกิดขึ้นอย่างสงบสุข ในขณะที่คนระบุว่า วิกฤตการณ์สละราชสมบัติของเสียทีด้วยสงครามกลางเมืองนองเลือด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รัฐสยามอยู่ที่อยุธยาในหุบเขาแม่น้ำเจ้าพระยาเพิ่มขึ้นจากอาณาจักรก่อนหน้าของจังหวัดลพบุรีที่ถูกดูดซึมและการเพิ่มขึ้นของมันอย่างต่อเนื่องไปทางทิศใต้การเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของศูนย์ของชนชาติไทที่พูดก่อตั้งรามาธิบดีฉัน (1314 -1369, r. 1351-1369) เป็นที่รู้จักกันในฐานะเจ้าชายอู่ทองก่อนที่เขาจะขึ้นไปบนบัลลังก์ เป็นชนพื้นเมืองของเชียงแสน (ปัจจุบันอยู่ในจังหวัดเชียงราย) เขาอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากลาวพระราชเชื้อสายของขุนบรม นักวิชาการชาญวิทย์เกษตรศิริตั้งสมมติฐานว่าอู่ทองอาจจะได้รับจริงเกิดในครอบครัวพ่อค้าชาวจีนที่ทำงานอยู่ในพื้นที่เพชรบุรี อย่างน้อยหนึ่งพระราชพงศาวดารระบุอู่ทองเป็นลูกชายของหนึ่งChodüksethiเห็นได้ชัดว่าเป็นผู้นำของชุมชนของผู้ประกอบการค้าจีน [1] ตำแหน่งรามาธิบดีได้รับการรักษาความปลอดภัยโดยการแต่งงานมีแนวโน้มทางการเมืองและความสัมพันธ์ในครอบครัว. เขาแต่งงานกับลูกสาวของครอบครัวผู้ปกครองของจังหวัดสุพรรณบุรีและอาจจะแต่งงานยังเป็นพันธมิตรกับผู้ปกครองของจังหวัดลพบุรีที่ เขาได้รับเลือกอาจจะเป็นทายาทของกษัตริย์แห่งลพบุรีที่. ใน 1350 ที่จะหลบหนีการคุกคามของโรคระบาดกษัตริย์อู่ทองย้ายศาลทางทิศใต้ของเขาในควิอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำเจ้าพระยา บนเกาะในแม่น้ำที่เขาก่อตั้งเมืองหลวงใหม่ซึ่งเขาเรียกว่าอยุธยาหลังจากที่อโยธยาในภาคเหนือของอินเดีย, เมืองของพระเอกพระรามในมหากาพย์รามายณะในศาสนาฮินดู อู่ทองสันนิษฐานว่าชื่อพระรามาธิบดี (1350-1369) ในวันที่ 4 มีนาคม 1351. เขาได้รับการแต่งตั้งทั้งพี่ชายในกฎหมายและลูกชายของเขาไปยังตำแหน่งของการเป็นผู้นำในจังหวัดสุพรรณบุรีและลพบุรีตามลำดับและเป็นที่ยอมรับของเงินทุนของตัวเองในเมืองใหม่ อยุธยา รัชสมัยของ Ramathabodi ผูกพันกันผู้ปกครองของเขมรลพบุรีไทในทางทิศตะวันตกและจีนมาเลเซียและร้านค้าที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชายฝั่งทะเล. รามาธิบดีพยายามที่จะรวมอาณาจักรของเขา ใน 1360 เขาประกาศพระพุทธศาสนาเถรวาทศาสนาอย่างเป็นทางการของอยุธยาและนำสมาชิกของสังฆะเป็นชุมชนวัดพุทธจากประเทศศรีลังกาในการสร้างศาสนาใหม่และการแพร่กระจายความเชื่อในหมู่ของอาสาสมัคร นอกจากนี้เขายังรวบรวมรหัสทางกฎหมายบนพื้นฐานของ Dharmashastra อินเดีย (ข้อความทางกฎหมายฮินดู) และกำหนดเองของไทยซึ่งได้กลายเป็นพื้นฐานของการออกกฎหมายพระราช ประกอบด้วยในภาษาบาลีเป็นภาษาอินโดอารยันที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาสันสกฤตและภาษาของเถรวาทพระไตรปิฎกก็มีการบังคับของคำสั่งของพระเจ้า ตบท้ายด้วยพระราชกฤษฏีการหัสรามาธิบดีทางกฎหมายยังคงมีผลบังคับใช้โดยทั่วไปจนถึงปลายศตวรรษที่สิบเก้า. ตายรามาธิบดีใน 1,369 จุดประกายความขัดแย้งสืบทอด; ตอนแรกลูกชายของเขาราเมศวรกลายเป็นผู้ปกครองของกรุงศรีอยุธยา แต่ต่อมาราเมศวรสละราชสมบัติในความโปรดปรานของรามาธิบดีของพี่ชายในกฎหมาย Borommaracha บางแหล่งข่าวระบุว่าการสละราชสมบัติอย่างสงบที่เกิดขึ้นในขณะที่คนอื่น ๆ แสดงให้เห็นว่าการสละราชสมบัติของราเมศวรตามสงครามกลางเมืองนองเลือด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในรัฐสยามอยู่ที่อยุธยาในหุบเขาของแม่น้ำเจ้าพระยาเพิ่มขึ้นจากก่อนหน้านี้ที่อาณาจักรลพบุรี ซึ่งจะดูดซึม และเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องมั่นคงกะทางทิศใต้ของศูนย์ของชนชาติไท ผู้ก่อตั้ง การพูด รามาธิบดี ( 1164 ) 810 , R จาก 1351-1369 ) ถูกเรียกว่าเจ้าชาย อู่ทอง ก่อน พระองค์เสด็จขึ้นครองราชย์เป็นชาวเชียงแสน ( เชียงราย ) เขาอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากราชวงศ์ของลาวเชื้อสายของขุนบรมราชาธิราช . ชาญวิทย์ เกษตรศิรินักวิชาการศึกษาที่อู่ทองอาจจะเกิดในครอบครัวพ่อค้าชาวจีนที่ปฏิบัติการในพื้นที่เพชรบุรี . อย่างน้อยหนึ่งในพระราชพงศาวดารระบุอู่ทอง เป็นลูกชายของ ฉอดü ksethi เห็นได้ชัดว่าผู้นำของชุมชนชาวจีนที่พ่อค้า[ 1 ] 2 ตำแหน่งเป็นหลักประกัน อาจด้วยการแต่งงานทางการเมืองและความสัมพันธ์ในครอบครัว เขาแต่งงานกับลูกสาวของครอบครัวของผู้ปกครองของจังหวัดสุพรรณบุรี และอาจได้แต่งงานเข้าเป็นพันธมิตรกับผู้ปกครองของลพบุรี เขาอาจจะเลือกเป็นทายาทของกษัตริย์แห่งลพบุรี

ใน 1350 เพื่อหลบหนีภัยจากโรคระบาดพระอู่ทองย้ายราชสำนักใต้ในที่ราบน้ำท่วมถึงรวยของเจ้าพระยา . บนเกาะในแม่น้ำที่เขาก่อตั้งขึ้นเป็นเมืองหลวงแห่งใหม่ ที่เขาเรียก อยุธยา หลังอโยธยาในภาคเหนือของอินเดีย เมืองแห่งวีรบุรุษในมหากาพย์ศาสนาฮินดูพระรามรามเกียรติ์ อู่ทอง สันนิษฐานว่าชื่อของราชวงศ์รามาธิบดี ( 1350-69 ) 4 มีนาคม แห่ง .เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นทั้งน้องเขยและลูกชายของเขาไปยังตำแหน่งของความเป็นผู้นำในสุพรรณบุรี และลพบุรี ตามลำดับ และก่อตั้งทุนของเขาเองในเมืองใหม่ของอยุธยา รัชกาลที่ ramathabodi ผูกพันด้วยกันขอมผู้ปกครองของลพบุรี , ไทในตะวันตกและจีนและมาเลเซียพ่อค้าที่อาศัยอยู่บริเวณชายฝั่ง

รามาธิบดีพยายามที่จะรวมอาณาจักรของเขา .ในพระพุทธศาสนาเถรวาท 1360 เขาประกาศศาสนาอย่างเป็นทางการของจังหวัดพระนครศรีอยุธยา และได้นำคณะสงฆ์วัดพุทธชุมชน จากซีลอนสร้างศาสนาใหม่ คำสั่ง และแพร่กระจายความเชื่อในหมู่พลเมืองของเขา เขายังได้รวบรวมข้อกฎหมาย ตาม dharmashastra อินเดีย ( ฮินดูกฎหมายข้อความ ) และธรรมเนียมไทย ซึ่งกลายเป็นพื้นฐานของกฎหมายพระราช ประกอบด้วย บาลีที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอินโดอารยันภาษาสันสกฤตและภาษาในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท มีพลังของเทพสั่ง . เสริมด้วยพระราชโองการรามาธิบดี ทางกฎหมายโดยทั่วไปรหัสยังคงบังคับได้อยู่จนกว่าศตวรรษที่สิบเก้าปลาย

รามาธิบดีตายใน 810 จุดประกายความขัดแย้งเหนือบัลลังก์ ; ตอนแรก โอรสสมเด็จพระราเมศวรกลายเป็นผู้ปกครองของอยุธยาแต่สมเด็จพระราเมศวรต่อมาสละราชสมบัติในความโปรดปรานของพี่เขยรามาธิบดี เป็น borommaracha . บางแหล่งระบุว่าสละราชสมบัติเกิดขึ้นอย่างสงบ ในขณะที่คนอื่น ๆพบว่า สมเด็จพระราเมศวรก็สละราชสมบัติตามสงครามกลางเมืองนองเลือด .