•We have seen that Confucianism put

•We have seen that Confucianism put the family at the center of society. Public life and the state were seen as expansions of the basic family structure. •Filial piety (revering one’s parents and ancestors) was important in Chinese society. •Daoism was more oriented to observing nature and patterning society after natural processes. •These were two distinct visions of human nature.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

•We ได้เห็นว่า Confucianism ย้ายครอบครัวของสังคม ชีวิตสาธารณะและรัฐได้ถือเป็นการขยายโครงสร้างพื้นฐานครอบครัว •Filial ความยำเกรง (revering หนึ่งของพ่อแม่และบรรพบุรุษ) เป็นสิ่งสำคัญในสังคมจีน •Daoism ถูกมากขึ้นมุ่งเน้นการสังเกตธรรมชาติ และ patterning สังคมหลังจากกระบวนการธรรมชาติ •These สองวิสัยทัศน์ที่แตกต่างกันของธรรมชาติของมนุษย์ได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

•เราได้เห็นว่าขงจื้อนำครอบครัวที่เป็นศูนย์กลางของสังคม ชีวิตของประชาชนและรัฐถูกมองว่าเป็นการขยายตัวของโครงสร้างพื้นฐานครอบครัว •ลูกกตัญญู (revering พ่อแม่และบรรพบุรุษ) มีความสำคัญในสังคมจีน •เต๋าได้รับการมุ่งเน้นมากขึ้นในการสังเกตธรรมชาติและสังคมเลียนแบบหลังจากที่กระบวนการทางธรรมชาติ •เหล่านี้เป็นสองวิสัยทัศน์ที่แตกต่างกันของธรรมชาติของมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

- เราได้เห็น Confucianism ใส่ครอบครัวที่ศูนย์สังคม ชีวิตของประชาชนและรัฐได้เห็นการขยายตัวของโครงสร้างครอบครัวพื้นฐาน - กตัญญู ( revering ของพ่อแม่และบรรพบุรุษ ) เป็นเรื่องสำคัญในสังคมจีน - มุ่งเน้นไปที่การสังเกตลัทธิเต๋าเป็นธรรมชาติและการเลียนแบบสังคมตามกระบวนการธรรมชาติ - เหล่านี้เป็นสองภาพที่แตกต่างกันของธรรมชาติของมนุษย์