Subjective norms are also found sig

Subjective norms are also found significant in choosing halal food among young consumers in this study. The significant influence of subjective norms in this study is contradicts with the finding of Liou and Contento (2001) which showed that the subjective norms did not have positive influence towards food behavioral intention [21]. In contrary,this study in line with the findings of Aiedah (2014), which revealed that subjective norm was significant in determining consumers’ attitude on halal food [22]. The significance influence of subjective norms in Malaysia could possibly relate to the characteristics of Muslim society in Malaysia practices collectivistic culture in the society. Therefore,generally social influence for example family, friends and colleagues are strong determinant points on halal consumption in Malaysia. Third determinant, perceived behavioral control portrays significant role in predicting Generation Y’s intention on halal consumption in this study. This finding contradicted with the study conducted by Bonne et al. (2006) which revealed that behavioral control was not an important predictor on intention in choosing halal food. According to Bonne et al. (2006), the availability of the halal food is not the main determinants of halal consumption as Muslims were willing to put their effort in getting the halal food as prescribed by Islam [23]. However, this study supported the finding of Armitage & Corner (2001) which confirmed that perceived behavioral control was found as a significant determinant of consumer behavior [24]. Hence, as perceived
behavioral control factor is concerned, the availability and price of halal food which falls under the perceived behavioral
control factor did influence Generation Y decision in consuming halal food.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บรรทัดฐานตามอัตวิสัยจะพบอย่างมีนัยสำคัญในการเลือกอาหารในหมู่ผู้บริโภคหนุ่มสาวในการศึกษานี้ อิทธิพลสำคัญของบรรทัดฐานตามอัตวิสัยในการศึกษานี้เป็นทุกกับค้นหา Liou และ Contento (2001) ซึ่งแสดงให้เห็นว่า บรรทัดฐานตามอัตวิสัยไม่มีอิทธิพลต่อความตั้งใจพฤติกรรมอาหาร [21] ในตรงกันข้าม ศึกษาลึก Aiedah (2014), ซึ่งเปิดเผยว่า ปกติตามอัตวิสัยสำคัญในการกำหนดทัศนคติของผู้บริโภคอาหารฮาลาล [22] อิทธิพลสำคัญของบรรทัดฐานตามอัตวิสัยในมาเลเซียสามารถอาจเกี่ยวข้องกับลักษณะของสังคมมุสลิมในมาเลเซียปฏิบัติ collectivistic วัฒนธรรมในสังคม ดังนั้น โดยทั่วไปมีอิทธิพลทางสังคมเช่นครอบครัว เพื่อน และเพื่อนร่วมงานได้แข็งแกร่งดีเทอร์มิแนนต์คะแนนในปริมาณฮาลาลในมาเลเซีย ดีเทอร์มิแนนต์สาม ควบคุมรับรู้พฤติกรรม portrays บทบาทสำคัญในการทำนายความตั้งใจสร้าง Y เกี่ยวกับฮาลาลปริมาณการใช้ในการศึกษานี้ ค้นหานี้ contradicted กับการศึกษาที่ดำเนินการโดยบอนน์ et al. (2006) ซึ่งเปิดเผยว่า ควบคุมพฤติกรรมไม่จำนวนประตูที่สำคัญในความตั้งใจในการเลือกอาหาร ตามบอนน์ et al. (2006), พร้อมอาหารฮาลาลได้ดีเทอร์มิแนนต์หลักของฮาลาลบริโภคเป็นมุสลิมก็เต็มใจที่จะใส่ความพยายามของพวกเขาในการรับอาหารฮาลาล ตามอิสลาม [23] อย่างไรก็ตาม การศึกษานี้สนับสนุนการค้นหาอาร์มิเทจและมุม (2001) ซึ่งยืนยันว่า รับรู้การควบคุมพฤติกรรมพบเป็นดีเทอร์มิแนนต์ที่สำคัญของพฤติกรรมผู้บริโภค [24] ดังนั้น เท่าที่มองเห็นควบคุมพฤติกรรมปัจจัยเกี่ยวข้อง ความพร้อมใช้งานและราคาของอาหารซึ่งอยู่ภายใต้การรับรู้พฤติกรรมปัจจัยที่ควบคุมไม่ได้มีอิทธิพลต่อ Y สร้างการตัดสินใจในการบริโภคอาหาร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บรรทัดฐานอัตนัยนอกจากนี้ยังพบว่ามีความสำคัญในการเลือกอาหารฮาลาลในหมู่ผู้บริโภคหนุ่มสาวในการศึกษาครั้งนี้ อิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญของบรรทัดฐานอัตนัยในการศึกษานี้เป็นตรงกันข้ามกับการค้นพบของ Liou และ Contento (2001) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบรรทัดฐานส่วนตัวไม่ได้มีอิทธิพลในด้านบวกต่ออาหารเจตนาเชิงพฤติกรรม [21] ในทางตรงกันข้ามการศึกษานี้สอดคล้องกับผลการวิจัยของ Aiedah (2014) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเป็นบรรทัดฐานอัตนัยอย่างมีนัยสำคัญในการกำหนดทัศนคติของผู้บริโภคเกี่ยวกับอาหารฮาลาล [22] อิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญของบรรทัดฐานอัตนัยในประเทศมาเลเซียอาจจะเกี่ยวข้องกับลักษณะของสังคมมุสลิมในประเทศมาเลเซียปฏิบัติ collectivistic วัฒนธรรมในสังคม ดังนั้นจึงมีอิทธิพลต่อสังคมโดยทั่วไปเช่นครอบครัวเพื่อนและเพื่อนร่วมงานเป็นจุดปัจจัยที่แข็งแกร่งในการบริโภคอาหารฮาลาลในประเทศมาเลเซีย ปัจจัยประการที่สามรับรู้การควบคุมพฤติกรรม portrays บทบาทสำคัญในการทำนายความตั้งใจที่จะสร้าง Y ของการบริโภคอาหารฮาลาลในการศึกษานี้ การค้นพบนี้ขัดแย้งกับการศึกษาที่ดำเนินการโดย Bonne et al, (2006) ซึ่งเผยให้เห็นว่าการควบคุมพฤติกรรมไม่ได้เป็นปัจจัยบ่งชี้ที่สำคัญเกี่ยวกับความตั้งใจในการเลือกอาหารฮาลาล ตามที่ Bonne et al, (2006), ความพร้อมของอาหารฮาลาลไม่ได้เป็นปัจจัยหลักของการบริโภคอาหารฮาลาลเป็นชาวมุสลิมมีความเต็มใจที่จะใช้ความพยายามของพวกเขาในการได้รับอาหารฮาลาลตามศาสนาอิสลาม [23] อย่างไรก็ตามการศึกษานี้ได้รับการสนับสนุนการค้นพบของมาร์ตินและมุม (2001) ซึ่งได้รับการยืนยันว่าการควบคุมพฤติกรรมการรับรู้ก็พบว่าเป็นปัจจัยที่สำคัญของพฤติกรรมของผู้บริโภค [24] ดังนั้นตามการรับรู้ปัจจัยการควบคุมพฤติกรรมเป็นห่วง, ห้องว่างและราคาของอาหารฮาลาลที่ตกอยู่ภายใต้การรับรู้พฤติกรรมปัจจัยที่ควบคุมไม่อิทธิพลต่อการตัดสินใจสร้างY ในการบริโภคอาหารฮาลาล

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การคล้อยตามกลุ่มอ้างอิง นอกจากนี้ยังพบในการเลือกอาหารฮาลาลของผู้บริโภคหนุ่มสาว ในการศึกษานี้ ที่มีอิทธิพลต่อการคล้อยตามกลุ่มอ้างอิงในการศึกษานี้ขัดแย้งกับผลการวิจัยและ 2 contento ( 2001 ) ซึ่งพบว่า การคล้อยตามกลุ่มอ้างอิงไม่ได้มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมอาหารบวกความตั้งใจ [ 21 ] ในทางตรงกันข้ามการศึกษานี้สอดคล้องกับผลการวิจัยของ aiedah ( 2014 ) ซึ่งพบว่า การคล้อยตามกลุ่มอ้างอิงอย่างมีนัยสำคัญในการกำหนดทัศนคติของผู้บริโภคเกี่ยวกับอาหารฮาลาล [ 22 ] อิทธิพลความการคล้อยตามกลุ่มอ้างอิงของมาเลเซีย อาจจะเกี่ยวข้องกับลักษณะของสังคมมุสลิมในการปฏิบัติที่มาเลเซีย collectivistic วัฒนธรรมในสังคม ดังนั้นอิทธิพลโดยทั่วไปสังคมครอบครัวตัวอย่าง เพื่อน และเพื่อนร่วมงาน เป็นจุดหนึ่งที่แข็งแกร่งในการฮาลาลในมาเลเซีย ปัจจัยประการที่สาม การรับรู้ความสามารถในการควบคุมรับบทสำคัญในพยากรณ์ความตั้งใจรุ่น Y การฮาลาล ในการศึกษานี้ การค้นหานี้ขัดแย้งกับการศึกษาโดยบอน et al .( 2006 ) ซึ่งพบว่า การควบคุมพฤติกรรม ไม่ใช่เป็นการทำนายที่สำคัญเกี่ยวกับความตั้งใจในการเลือกอาหารฮาลาล จากบอน et al . ( 2006 ) , ความพร้อมของอาหารฮาลาล เป็นปัจจัยสำคัญที่มีผลต่อการบริโภคฮาลาลเป็นมุสลิมเต็มใจที่จะใส่ในความพยายามในการอาหารฮาลาล ตามที่ศาสนาอิสลาม [ 23 ] อย่างไรก็ตามการศึกษานี้สนับสนุนการหา Armitage &มุม ( 2001 ) ซึ่งยืนยันว่า การรับรู้ความสามารถในการควบคุม พบว่าเป็นปัจจัยสําคัญของผู้บริโภคพฤติกรรม [ 24 ] ดังนั้น ตามการรับรู้ของ
การควบคุมพฤติกรรมปัจจัยเกี่ยวข้อง ความพร้อมและราคาของอาหารฮาลาล ซึ่งตกอยู่ภายใต้การรับรู้ความสามารถในการควบคุมปัจจัยที่ไม่มีอิทธิพลต่อ
Y สร้างการตัดสินใจในการบริโภคอาหารฮาลาล