For he who can be,and therefore is,

For he who can be,
and therefore is, another’s, and he who
participates in reason enough to apprehend,
but not to have, is a slave by nature.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สำหรับผู้ที่จะเป็นและเป็นดังนั้น ผู้อื่น และเขาที่เข้าร่วมในเหตุผลเพียงพอในการจับกุมแต่ไม่ต้องมี เป็นทาส โดยธรรมชาติ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สำหรับผู้ที่จะเป็นไปได้และดังนั้นจึงมีที่อื่นและผู้ที่มีส่วนร่วมในเหตุผลเพียงพอที่จะเข้าใจ, แต่ไม่ต้องเป็นทาสโดยธรรมชาติ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สำหรับผู้ที่สามารถและดังนั้นจึงเป็นอีก เขาที่เข้าร่วมในเหตุผลเพียงพอที่จะรู้แต่ไม่ต้องเป็นทาสโดยธรรมชาติ