Drawing from the challenges associated
with the definition of the concept as well as
its implementation, one can appreciate
why community participation assumes
several postures and forms. To illustrate
the forms that community participation can
assume, Arnstein (1969) developed a
ladder of participation. The eight levels of
the ladder; manipulation, therapy,
informing, consultation, placation,
partnership, delegated power and citizen
control have been further categorized into
three groups namely; manipulative
participation, citizen tokenism and citizen
power. The central point in this typology
according to Marturano and Gosling
(2007) is the degree of power distribution,
which they describe as a representation of
variations of power and influence that can
exist. Manipulative participation does not
indicate participation in the true sense of
the word. Citizen tokenism indicates some
level of participation. The desired form is
citizen power which signifies true
participation. This is where participants
decide on issues that affect them and are
in full control over the implementation of
these decisions.
วาดจากความท้าทายที่เกี่ยวข้องกับคำนิยามของความคิดเช่นเดียวกับของหลักสูตร หนึ่งสามารถชื่นชมทำไมการมีส่วนร่วมของชุมชน ถือว่าท่าและหลายรูปแบบ เพื่อแสดงรูปแบบการมีส่วนร่วมของชุมชน สามารถที่สมมติ อาร์นสไตน์ ( 1969 ) พัฒนาบันไดแห่งการมีส่วนร่วม แปดระดับบันได ; การจัดการ , การรักษา ,แจ้งให้ placation , , ,ห้างหุ้นส่วน มอบหมายอำนาจและพลเมืองควบคุมได้แบ่งเพิ่มเติม3 กลุ่ม คือ จอมบงการการมีส่วนร่วม , tokenism ประชาชนและพลเมืองอำนาจ กลางในรูปแบบนี้และตาม marturano กอสลิง( 2007 ) เป็นระดับของการกระจายพลังงานซึ่งเขาอธิบายเป็นตัวแทนของรูปแบบของอำนาจและอิทธิพลที่สามารถอยู่ การบิดเบือนไม่ได้แสดงการมีส่วนร่วมในความรู้สึกที่แท้จริงของคำ tokenism ประชาชนบ่งชี้ว่า บางระดับของการมีส่วนร่วม แบบฟอร์มที่ต้องการ คือพลังประชาชนซึ่งหมายถึงจริงการมีส่วนร่วม นี่คือที่เข้าร่วมตัดสินใจในประเด็นที่ส่งผลกระทบต่อพวกเขา และในการควบคุมเต็มรูปแบบผ่านการดำเนินงานของการตัดสินใจเหล่านี้
การแปล กรุณารอสักครู่..
