Ultimately, the Buddhist understand

Ultimately, the Buddhist understanding of human dignity is rooted in the idea that we are able to choose the path of self-perfection. We can, in other words, consistently make those difficult choices for creativity, growth and development. This state of self-perfection--a condition of fully developed courage, wisdom and compassion--is described as Buddhahood or enlightenment. The idea that all people--all life, in fact--have this potential is expressed by the concept, stressed particularly in the Mahayana tradition, that all living beings possess Buddha nature.
In concrete, practical terms, this comes down to the idea that everyone has a mission--a unique role that only she or he can play, a unique perspective to offer, a unique contribution to make. As SGI President Daisaku Ikeda recently wrote in a book for high school students, "Everyone has a mission. The universe does nothing without purpose. The fact that we exist means that we have purpose.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในที่สุด พระพุทธศาสนาเข้าใจในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์มีรากในความคิดที่ว่า เราจะสามารถเลือกเส้นทางของตนเองสมบูรณ์แบบ เราสามารถ ในคำอื่น ๆ อย่างสม่ำเสมอทำให้เลือกยากสำหรับความคิดสร้างสรรค์ การเจริญเติบโต และพัฒนา สถานะนี้ความสมบูรณ์แบบของตนเอง - อธิบายเงื่อนไขของ เมตตา- ภูมิปัญญา และความกล้าหาญทั้งหมดพัฒนาเป็นพระพุทธเจ้าตรัสรู้ ความคิดที่ว่า ทุกคน - ทุกชีวิต ในความเป็นจริง - มีศักยภาพนี้จะแสดง โดยแนวคิด เน้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเพณีมหายาน ที่มีชีวิตทั้งหมดมีพระพุทธลักษณะในทางปฏิบัติ คอนกรีต นี้ลงมาให้ความคิดที่ว่า ทุกคนมีภารกิจ - หน้าที่เฉพาะที่เฉพาะเธอหรือเขาสามารถเล่น มุมมองไม่ซ้ำให้ บริจาคเฉพาะทำให้ เป็นประธาน SGI ไดซากุอิเคดะเพิ่งเขียนหนังสือสำหรับนักเรียนมัธยม "ทุกคนมีภารกิจ จักรวาลไม่ทำสิ่งใด ๆ โดยไม่มีวัตถุประสงค์ ความจริงที่ว่า เรามีหมายความ ว่า เรามีวัตถุประสงค์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในท้ายที่สุดความเข้าใจพุทธศาสนาของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เป็นรากฐานในความคิดที่ว่าเราสามารถที่จะเลือกเส้นทางของตัวเองสมบูรณ์แบบ เราสามารถในคำอื่น ๆ อย่างต่อเนื่องทำให้ทางเลือกที่ยากลำบากเหล่านั้นสำหรับความคิดสร้างสรรค์เติบโตและการพัฒนา รัฐนี้ของตัวเองสมบูรณ์แบบ - สภาพของความกล้าหาญพัฒนาอย่างเต็มที่ภูมิปัญญาและความเมตตา - อธิบายว่าพุทธหรือการตรัสรู้ ความคิดที่ว่าทุกคน - ทุกชีวิตในความเป็นจริง - มีศักยภาพนี้จะแสดงโดยแนวคิดเน้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเพณีมหายานที่สิ่งมีชีวิตทั้งหมดมีลักษณะพระพุทธรูป.
ในคอนกรีตแง่การปฏิบัตินี้จะลงมาให้ความคิด ที่ทุกคนมีภารกิจ - บทบาทที่ไม่ซ้ำกันว่ามีเพียงเธอหรือเขาสามารถเล่นเป็นมุมมองที่ไม่ซ้ำกันที่จะนำเสนอผลงานที่ไม่ซ้ำกันที่จะทำให้ ในฐานะที่เป็นประธานเอสจีไอ Daisaku Ikeda เมื่อเร็ว ๆ นี้เขียนไว้ในหนังสือสำหรับนักเรียนโรงเรียนมัธยม "ทุกคนมีภารกิจ. จักรวาลไม่ทำอะไรโดยไม่มีวัตถุประสงค์. ความจริงที่เรามีอยู่หมายความว่าเรามีจุดประสงค์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในที่สุด ชาวพุทธเข้าใจเรื่องศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์เป็นรากฐานในความคิดที่เราสามารถเลือกเส้นทางของความสมบูรณ์ด้วยตนเอง เราสามารถ ในคำอื่น ๆอย่างต่อเนื่องทำให้เรื่องยากสำหรับความคิดสร้างสรรค์ , การเจริญเติบโตและการพัฒนา รัฐของความสมบูรณ์ด้วยตนเอง -- เงื่อนไขของความกล้าหาญที่พัฒนาเต็มที่ มีสติปัญญา และความเมตตา -- อธิบายเป็น พระพุทธเจ้าหรือการตรัสรู้ความคิดที่ทุกคน ทุกชีวิต ในความเป็นจริง -- มีศักยภาพนี้จะแสดงโดยแนวคิด , เน้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในมหายานประเพณีที่สรรพสัตว์ทั้งหลายมีพระพุทธลักษณะ .
ในคอนกรีต แง่ปฏิบัตินี้มาจากความคิดที่ว่า ทุกคนมีภารกิจ -- มีบทบาทเฉพาะเท่านั้น เธอ หรือ เขา สามารถ เล่นมุมมองที่เป็นเอกลักษณ์ เสนอ ผลงานที่เป็นเอกลักษณ์เพื่อให้เป็นประธาน SGI แคปริคอร์นวันเพิ่งเขียนในหนังสือสำหรับนักเรียน ม.ปลาย ทุกคนมีภารกิจ จักรวาล ไม่มีสิ่งใดไร้จุดหมาย ความจริงที่เราอยู่ ก็หมายความว่าเราต้องมีจุดประสงค์