There is no unique definition of gl

There is no unique definition of global citizenship or global citizenship education, which applies to the US only or to the exclusion of other nation-states. Most global citizenship education offered in the U.S. is guided by the UNESCO (2014) characteristics discussed earlier in this paper. Likewise, Becker (1981) defined global citizens as being able to develop a global awareness to the social studies. Students should be aware of and have comprehension of the world as being inhabited by people who are viewed and treated as equals and dependent on others for their existence and for the quality of their existence. Educators have to prepare students to be citizens not only of local and national communities but of the international community as well. Gibbons and Neuman (1985) defined global citizens as having responsibilities to help to solve the problems of the world; to understand and care for others; to protect and utilize wisely our natural resources; and to promote an attitude of peaceful cooperation to resolve global problems. The real differences come from an emphasis on or bias towards democratic societies and to the informal concept of “democratic localism”.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ไม่มีนิยามเฉพาะของโลกสัญชาติหรือการศึกษาสัญชาติทั่วโลก ซึ่งใช้กับสหรัฐอเมริกาเท่านั้น หรือตัด nation-states อื่นๆ ได้ การศึกษาสัญชาติทั่วโลกมากที่สุดในสหรัฐอเมริกาที่นำเสนอเป็นการแนะนำ โดยลักษณะ (2014) องค์การยูเนสโกกล่าวถึงก่อนหน้าในเอกสารนี้ ในทำนองเดียวกัน Becker (1981) กำหนดประชาชนทั่วโลกเป็นความสามารถในการพัฒนาความรู้สากลให้สังคมศึกษา นักศึกษาควรตระหนัก และมีความเข้าใจโลกเป็นอยู่อาศัย โดยผู้ดู และรักษาเท่า และขึ้นอยู่กับผู้อื่น ในการดำรงอยู่ และคุณภาพของการดำรงอยู่ของพวกเขา นักการศึกษาได้เตรียมนักเรียนให้ ประชาชนไม่เพียงแต่ชุมชนท้องถิ่น และชาติ แต่ประชาคมเช่น Gibbons Neuman (1985) กำหนดและประชาชนส่วนรวมมีความรับผิดชอบช่วยแก้ปัญหาของโลก เข้าใจ และดูแลผู้อื่น ปกป้อง และใช้อย่างชาญฉลาดของธรรมชาติ และ เพื่อส่งเสริมทัศนคติเป็นของสงบความร่วมมือเพื่อแก้ปัญหาโลก ความแตกต่างที่แท้จริงมาจากการเน้นหรือความโน้มเอียง ไปทางสังคมประชาธิปไตย และแนวคิดที่ไม่เป็นทางการของ "ประชาธิปไตยเศรษฐกิจพอเพียง"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ไม่มีความหมายของการเป็นพลเมืองที่ไม่ซ้ำกันทั่วโลกหรือการศึกษาความเป็นพลเมืองโลกที่นำไปใช้ในสหรัฐอเมริกาเท่านั้นหรือยกเว้นของรัฐชาติอื่น ๆ ที่เป็น การศึกษาความเป็นพลเมืองทั่วโลกส่วนใหญ่ที่นำเสนอในสหรัฐอเมริกาเป็นแนวทางโดยยูเนสโก (2014) ลักษณะกล่าวก่อนหน้านี้ในบทความนี้ ในทำนองเดียวกัน Becker (1981) ที่กำหนดไว้พลเมืองโลกเป็นความสามารถในการพัฒนาความตระหนักทั่วโลกเพื่อการศึกษาทางสังคม นักเรียนควรจะตระหนักถึงและมีความเข้าใจในโลกว่าเป็นที่อยู่อาศัยของคนที่ดูและได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกันและขึ้นอยู่กับคนอื่น ๆ สำหรับการดำรงอยู่ของพวกเขาและเพื่อคุณภาพของการดำรงอยู่ของพวกเขา การศึกษามีการเตรียมความพร้อมให้นักเรียนที่จะเป็นพลเมืองที่ไม่เพียง แต่ของชุมชนท้องถิ่นและระดับชาติ แต่ของประชาคมระหว่างประเทศได้เป็นอย่างดี กิบบอนส์และนูแมน (1985) ที่กำหนดไว้พลเมืองโลกที่มีความรับผิดชอบที่จะช่วยในการแก้ปัญหาของโลก; เพื่อทำความเข้าใจและดูแลคนอื่น ๆ ; เพื่อปกป้องและใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติอย่างชาญฉลาดของเรา และเพื่อส่งเสริมทัศนคติที่เงียบสงบของความร่วมมือในการแก้ไขปัญหาระดับโลก ความแตกต่างที่แท้จริงมาจากการเน้นหรืออคติที่มีต่อสังคมประชาธิปไตยและแนวคิดทางการของ "แคบประชาธิปไตย"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไม่มีนิยามเอกลักษณ์ของความเป็นพลเมืองโลกและการศึกษาความเป็นพลเมืองโลก ซึ่งใช้กับเราเท่านั้น หรือ ส่วนของรัฐประเทศอื่น ๆ ทั่วโลกมากที่สุดในสหรัฐอเมริกาเป็นพลเมืองศึกษาเสนอแนวทางโดยยูเนสโก ( 2014 ) คุณลักษณะที่กล่าวถึงก่อนหน้าในบทความนี้ อนึ่งเบกเกอร์ ( 1981 ) กำหนดประชาชนทั่วโลกสามารถพัฒนาความตระหนักในระดับโลกเพื่อสังคม นักเรียนควรทราบและมีความเข้าใจของโลกเป็นที่อาศัยอยู่โดยคนที่มองและปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน และขึ้นอยู่กับคนอื่น ๆสำหรับการดำรงอยู่ของพวกเขาและสำหรับคุณภาพของการดำรงอยู่ของพวกเขาครูเตรียมนักเรียนที่จะเป็นพลเมืองของชุมชนท้องถิ่นและระดับชาติที่ไม่เพียง แต่ของชุมชนระหว่างประเทศเป็นอย่างดี ชะนีและนิวแมน ( 1985 ) กำหนดพลเมืองโลก มีความรับผิดชอบที่จะช่วยแก้ไขปัญหาของโลก เพื่อให้เข้าใจและดูแลคนอื่น เพื่อปกป้อง และใช้อย่างชาญฉลาดทรัพยากรธรรมชาติของเราและเพื่อส่งเสริมทัศนคติของความร่วมมือที่เงียบสงบเพื่อแก้ปัญหาระดับโลก ความแตกต่างที่แท้จริงมาจากการเน้น หรือมีอคติต่อสังคมประชาธิปไตยและแนวคิดทางการของประชาธิปไตย " ท้องถิ่นนิยม "