It does so since these stereotypesf

It does so since these stereotypes

facilitate political receptivity to other explanations and、 for the same reasons、 limit the prospects for building the kind of African American- white movement needed to support political action on African American- white inequality Who should we hold responsible for this situation of enduring inequality? Recall that Lukes( Hayward and Lukes、 2008) argues that those who can make a significant difference are respon- sible、 hence powerful。 This view points us to federal、 state、 and local governments( who、 let us not forget、 colluded in the construction of segregation) as the agents of primary responsibility Iris Young's( 2007) view of structural injustice directs us to a wider constituency that would encompass the politics of civil society- churches、 schools、 universities、 clubs、 etc. But there is no need to choose between these alternatives、 since a dual- track approach is not only reasonable but may be practically necessary for addressing this type of durable inequality. A politics of civil society directed at fostering sites of African American- white interaction may be necessary to break down the stigmatizing stereotypes to the extent needed to geta politics of the state of the ground、 to build the coalitions needed for state policies of integration to be politically viable under the non- ideal conditions in which we must act. I began by referencing Steve McQueen's 2013 film Twelve Year a Slave、 which takes us back to the pre- Civil War era、 but we can end by referring to another slightly earlier、 film that provides eloquent testimony to African American- white inequality in contemporary America- Spike Lee's 2006 documentary when the levees broke: a requiem in four parts which focuses on New Orleans in the aftermath of the devastation wrought by Hurricane Katrina in 2005. In this film Lee exposes the ongoing nature ofAfrican American- White inequality in the context of a disaster that throws that inequality into sharp relief.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีตรวจตั้งแต่เหล่านี้มักช่วย receptivity เมืองการ and、 คำอธิบายอื่นสำหรับลูกค้าสำหรับการสร้างชนิดของการเคลื่อนไหวของแอฟริกันอเมริกันไวท์จำเป็นเพื่อสนับสนุนการดำเนินการทางการเมืองในอสมการขาวแอฟริกันอเมริกันที่ควร เราถือชอบสถานการณ์นี้ยืนยงอสมการจำกัด reasons、 เดียวกัน นึกว่า Lukes (Hayward และ Lukes、 2008) จนผู้ที่สามารถสร้างความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญ respon-sible、 ดังนั้น powerful。 มุมมองนี้ไปเรา federal、 state、 และรัฐบาลท้องถิ่น (who、 ให้เราไม่ forget、 colluded ในการก่อสร้างการแบ่งแยก) เป็นตัวแทนของความรับผิดชอบหลัก ของ Iris ยังดู (2007) ของโครงสร้างความอยุติธรรมชักจูงเราไปซึ่งตนกว้างที่จะรอบเมืองของภาคประชาสังคม-churches、 schools、 universities、 clubs、 เป็นต้น แต่ไม่จำเป็นต้องเลือกระหว่าง alternatives、 เหล่านี้เนื่องจากวิธีติดตามคู่ไม่เหมาะสม แต่อาจมีความจำเป็นจริงการแก้ปัญหาอสมการทนทานชนิดนี้ การเมืองสังคมทำนุบำรุงไซต์ของแอฟริกันอเมริกันไวท์โต้อาจจำเป็นต้องแบ่งมัก stigmatizing ต้อง geta เมืองรัฐ ground、 ที่สร้าง coalitions ที่จำเป็นสำหรับนโยบายรัฐรวมจะทำงานทางการเมืองภายใต้เงื่อนไขไม่เหมาะที่เราต้องดำเนินการ เริ่ม โดยอ้างอิง Steve ควีน 2013 ฟิล์ม 12 ปี Slave、 ซึ่งนำเรากลับไป era、 สงครามกลางเมืองก่อน แต่เราสามารถจบ โดยอ้างอิงถึงอีกเล็กน้อยฟิล์ม earlier、 ที่ให้คำพยาน eloquent แอฟริกันอเมริกันไวท์อสมการในสารคดีสมัยอเมริกา - สไปค์ลีของ 2006 levees ยากจน: เรควีเอ็มการในสี่ส่วนซึ่งมุ่งเน้นการใช้นิวออร์ลีนส์ผลพวงของการทำลายล้าง โดยพายุเฮอริเคนแคทรีนา wrought ในปี 2005 ในหนังเรื่องนี้ ลีลเท่า ofAfrican ธรรมชาติอย่างต่อเนื่องขาวอเมริกันอสมการในบริบทของภัยพิบัติที่พ่นความไม่เท่าเทียมกันที่เป็นชาร์ปบรรเทา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันไม่ได้ตั้งแต่แบบแผนเหล่านี้อำนวยความสะดวกในการเปิดกว้างทางการเมืองที่จะคำอธิบายอื่น ๆ และด้วยเหตุผลเดียวกัน จำกัด โอกาสในการสร้างชนิดของแอฟริกัน American- เคลื่อนไหวสีขาวที่จำเป็นในการสนับสนุนการดำเนินการทางการเมืองในความไม่เท่าเทียมกันแอฟริกัน American- สีขาวใครที่เราควรถือความรับผิดชอบในการนี้ สถานการณ์ของความไม่เท่าเทียมกันที่ยั่งยืน? จำได้ว่า Lukes (เฮย์เวิร์ดและ Lukes 2008) ระบุว่าผู้ที่สามารถสร้างความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจะรับผิดชอบกฎข้อบังคับที่มีประสิทธิภาพด้วยเหตุนี้. มุมมองที่จุดนี้เราสามารถรัฐบาลกลาง, รัฐและรัฐบาลท้องถิ่น (ที่ให้เราไม่ลืม, สมรู้ร่วมคิดใน การก่อสร้างของการแยกจากกัน) เป็นตัวแทนของความรับผิดชอบหลักของไอริสหนุ่ม (2007) มุมมองของความอยุติธรรมโครงสร้างนำเราไปสู่การเลือกตั้งในวงกว้างที่จะห้อมล้อมการเมืองของคริสตจักร society- โยธา, โรงเรียน, มหาวิทยาลัย, คลับ, ฯลฯ แต่มีความจำเป็นต้องไม่มี เลือกระหว่างทางเลือกเหล่านี้เนื่องจากวิธีการติดตาม dual- ไม่ได้เป็นเพียงที่เหมาะสม แต่ในทางปฏิบัติอาจจะเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการแก้ไขความไม่เท่าเทียมกันของชนิดนี้มีความทนทาน การเมืองของภาคประชาสังคมอุปถัมภ์ผู้กำกับที่เว็บไซต์ของการปฏิสัมพันธ์แอฟริกัน American- สีขาวอาจมีความจำเป็นที่จะทำลายลงแบบแผน stigmatizing ในขอบเขตที่จำเป็นในการ Geta การเมืองของรัฐของพื้นดินที่จะสร้างพันธมิตรที่จำเป็นสำหรับนโยบายของรัฐของการรวมกลุ่มที่จะเป็น ทางการเมืองที่ทำงานได้ภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสมไม่ในการที่เราจะต้องทำหน้าที่ ผมเริ่มด้วยการอ้างอิงถึงสตีฟแมกควีน 2013 ภาพยนตร์สิบสองปีเป็นทาสซึ่งจะนำเรากลับไปยุคก่อนสงครามกลางเมือง แต่เราสามารถจบโดยอ้างถึงก่อนหน้านี้อีกเล็กน้อยภาพยนตร์ที่ให้พยานหลักฐานที่จะพูดความไม่เท่าเทียมกันแอฟริกัน American- สีขาวในอเมริการ่วมสมัย - ลีเข็ม 2006 สารคดีเมื่อเขื่อนแตก: บังสุกุลในสี่ส่วนซึ่งมุ่งเน้นไปที่นิวออร์ในผลพวงของการทำลายล้างที่เกิดขึ้นโดยพายุเฮอร์ในปี 2005 ในภาพยนตร์เรื่องนี้ลี exposes ธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง ofAfrican American- สีขาวความไม่เท่าเทียมกันในบริบทของ ภัยพิบัติที่พ่นความไม่เท่าเทียมกันที่เป็นความโล่งใจที่คมชัด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันไม่ได้ตั้งแต่เหล่านี้ส่วนใหญ่

ช่วยในการอธิบายและการเมืองอื่น ๆ、สำหรับเหตุผลเดียวกัน、จำกัดโอกาสในการสร้างชนิดของชาวอเมริกัน - ขบวนการขาวต้องสนับสนุนปฏิบัติการทางการเมืองที่ชาวอเมริกัน - ความขาวที่เราควรจะรับผิดชอบสำหรับสถานการณ์นี้ ความไม่เท่าเทียมกัน ? จำได้ว่า ลุคส์ ( และ、เฮย์เวิร์ด ลุคส์2551 ) ระบุว่า ผู้ที่สามารถสร้างความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจะตอบสนอง - ทั้งนั้น、ที่มีประสิทธิภาพดังนั้น ดูจุดนี้เรา、รัฐรัฐบาลกลางและรัฐบาลท้องถิ่น ( 、ที่、เราอย่าลืม、สมรู้ร่วมคิดในการแยก ) เป็นตัวแทนหลักของไอริส ความรับผิดชอบยัง ( 2007 ) มุมมองของความอยุติธรรมเชิงโครงสร้างชี้ทางเราให้กว้างขึ้น เขตเลือกตั้งที่ครอบคลุมการเมืองของสังคมพลเรือนโบสถ์、โรงเรียน、、มหาวิทยาลัย、คลับ ฯลฯ แต่ไม่จำเป็นต้องเลือกระหว่าง、ทางเลือกเหล่านี้ตั้งแต่สอง - วิธีการติดตามที่เหมาะสมคือไม่เพียง แต่อาจจะไม่คงทนจำเป็นที่อยู่ของประเภทนี้ การเมืองประชาสังคมมุ่งอุปถัมภ์เว็บไซต์ของชาวอเมริกัน - ปฏิสัมพันธ์สีขาวอาจจะต้องแบ่ง stigmatizing stereotypes ถึงขนาดต้องเกธาการเมืองของรัฐพื้นดิน、เพื่อสร้างพันธมิตรที่เป็นนโยบายของรัฐของการรวมกลุ่มได้ ภายใต้เงื่อนไขทางการเมืองที่ไม่เหมาะที่เราจะต้องทำ ผมเริ่มโดยอ้างอิงสตีฟ แมคควีน สิบสองปี 2013 ฟิล์มเป็นทาส、ซึ่งจะพาเรากลับไปที่ pre - สงครามยุคโยธา、แต่เราสามารถจบโดยอ้างอิงอีกเล็กน้อยก่อน、