practice often does not heal deep w

practice often does not heal deep wounding in the area of love, or translate into skilful communication or interpersonal attunement.
I see relationship as the leading edge of human evolution at this time in history. Although humanity discovered enlightenment thousands of years ago, we still haven’t brought that illumination very fully into the area of interpersonal relationships. Group dynamics are especially difficult because they inevitably trigger people’s relational wounds and reactivity. Honestly recognizing this might help us work more skillfully with communication difficulties in the sangha.
TF: How can we work with that?
JW: Being aware that we inevitably project our unconscious material on other group members would be a good start. We also need to learn how to speak with each other personally and honestly, from our present experience instead of parroting teachings about what we think we should be experiencing. And there needs to be what Thich Nhat Hanh calls “deep listening,” based on learning to listen to our own experience. Listening is a sacred activity— a form of surrendering, receiving, letting in. We need to recognize this as part of our spiritual work.
TF: Thich Nhat Hahn said that to love is to listen.
JW: Yes. We also need to develop a tremendous tolerance and appreciation for different personal styles of embodying the dharma. Otherwise, if we settle for a one-size-fits-all dharma, we are doomed to endless holier-than-thou competition and one-upmanship.
While we all venerate the dharma, we will all have different ways of embodying and expressing it. As Swami Prajnanpad said, “Everything is different, nothing

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปฏิบัติมักจะไม่รักษา wounding ลึกในพื้นที่ของความรัก หรือแปลสื่อสารเชี่ยวหรือ attunement มนุษยสัมพันธ์การเห็นความสัมพันธ์เป็นขอบชั้นนำของโลกในขณะนี้ในประวัติศาสตร์ แม้ว่ามนุษย์ค้นพบธรรมพันกว่าปีที่ผ่านมา เรายังไม่ได้นำแสงสว่างที่มากเต็มเป็นพื้นที่ของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล กลุ่ม dynamics ได้ยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากพวกเขาย่อมกระตุ้นประชาชนเชิงแผลและเกิดปฏิกิริยา สุจริตอย่างจดจำนี้อาจช่วยให้เราทำงาน ด้วยความยากลำบากในการสื่อสารในการ sangha ขึ้นรูปรหัส: วิธีสามารถเราทำงานกับที่โรงแรมเจดับบลิว: ระวังว่า เราย่อมโครงการวัสดุสติของเรากับสมาชิกคนอื่น ๆ จะเริ่มต้นดี เรายังจำเป็นต้องเรียนรู้วิธีการพูดกันเอง และ ยุติธรรม จากประสบการณ์ของเราปัจจุบันแทน parroting สอนเกี่ยวกับสิ่งที่เราคิดว่า เราควรจะประสบ และมีความต้องการเป็น อะไร Thich Nhat ฮานห์เรียก "ลึกฟัง ขึ้นอยู่กับการเรียนรู้การฟังประสบการณ์ของเราเอง การฟังเป็นกิจกรรมที่ศักดิ์สิทธิ์ — surrendering การรับ การให้ในรูปแบบการ เราต้องรู้จักนี้เป็นส่วนหนึ่งของงานฝ่ายวิญญาณของเรารหัส: Thich Nhat ฮาห์นกล่าวว่า รักจะฟังโรงแรมเจดับบลิว: ใช่ เราต้องยอมรับอย่างมากและซาบซึ้งในลักษณะส่วนบุคคลแตกต่างกันของธรรมชงด้วย อื่น ถ้าเราชำระสำหรับธรรม one-size-fits-all เราจะถึงวาระสิ้นสุดการแข่งขัน holier-than-thou และ one-upmanshipในขณะที่เราทุกคนเกรงขามใฝ่ทางธรรม เราจะมีวิธีการชง และกำลังจะ เป็นสวามี Prajnanpad กล่าวว่า, "ทุกอย่างจะแตกต่าง ไม่มีอะไร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การปฏิบัติมักจะไม่ได้รักษาบาดแผลลึกลงไปในพื้นที่ของความรักหรือแปลเป็นฝีมือการสื่อสารระหว่างบุคคลหรือไกล้.
ฉันเห็นความสัมพันธ์เป็นขอบชั้นนำของวิวัฒนาการของมนุษย์ในเวลานี้ในประวัติศาสตร์ แม้ว่ามนุษย์ค้นพบตรัสรู้เป็นพัน ๆ ปีที่ผ่านมาเรายังไม่ได้นำมาส่องสว่างอย่างเต็มที่มากเข้ามาในพื้นที่ของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การเปลี่ยนแปลงของกลุ่มเป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะพวกเขาหลีกเลี่ยงไม่ได้ก่อให้เกิดบาดแผลสัมพันธ์ของผู้คนและการเกิดปฏิกิริยา สุจริตตระหนักถึงนี้อาจช่วยให้เราทำงานได้อย่างมีความชำนาญกับความยากลำบากในการติดต่อสื่อสารในสังฆะ.
TF:
เราสามารถทำงานร่วมกับที่ได้อย่างไรเจดับบลิว: การตระหนักถึงการที่เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ฉายวัสดุที่หมดสติของเราเกี่ยวกับสมาชิกในกลุ่มอื่น ๆ จะเริ่มต้นที่ดี นอกจากนี้เรายังต้องเรียนรู้วิธีที่จะพูดคุยกับแต่ละอื่น ๆ ส่วนตัวและตรงไปตรงมาจากประสบการณ์ในปัจจุบันของเราแทน parroting คำสอนเกี่ยวกับสิ่งที่เราคิดว่าเราควรจะประสบ และมีความต้องการที่จะเป็นสิ่งที่ Thich Nhat Hanh เรียกว่า "การฟังลึก" อยู่บนพื้นฐานของการเรียนรู้ที่จะฟังประสบการณ์ของเราเอง . ฟังเป็นศักดิ์สิทธิ์ activity- รูปแบบของการยอมจำนนที่ได้รับให้อยู่ในเราจำเป็นต้องรับรู้นี้เป็นส่วนหนึ่งของการทำงานของจิตวิญญาณของเรา.
TF: Thich Nhat ฮาห์นกล่าวว่าความรักคือการฟัง.
เจดับบลิว: ใช่ นอกจากนี้เรายังต้องพัฒนาความอดทนอย่างมากและขอบคุณสำหรับรูปแบบที่แตกต่างกันของส่วนบุคคลเชิงธรรม มิฉะนั้นถ้าเราชำระสำหรับหนึ่งขนาดเหมาะกับทุกธรรมะเราจะถึงวาระที่จะไม่มีที่สิ้นสุดบริสุทธิ์กว่าเจ้าแข่งขันและเป็นหนึ่ง upmanship.
ในขณะที่เราเคารพทุกธรรมะที่เราทุกคนจะมีวิธีการที่แตกต่างกันของ embodying และการแสดงมัน . ในฐานะที่เป็นสวามี Prajnanpad กล่าวว่า "ทุกอย่างอยู่ที่แตกต่างกันไม่มีอะไร

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฝึกบ่อยๆไม่ได้รักษาลึกไปในพื้นที่ของความรัก หรือแปลในการสื่อสารหรือฝีมือบุคคลไกล้ .
ผมเห็นความสัมพันธ์เป็นขอบชั้นนำของวิวัฒนาการมนุษย์ในเวลานี้ในประวัติศาสตร์ แม้ว่ามนุษย์ค้นพบการตรัสรู้เป็นพัน ๆปีที่ผ่านมา เรายังไม่ได้ทำให้มันส่องสว่างมากอย่างเต็มที่ในพื้นที่ของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลพลวัตรของกลุ่มโดยเฉพาะอย่างยิ่งยากเพราะพวกเขาย่อมก่อให้เกิดบาดแผลและประชาชนสัมพันธ์ 2 . จริงๆแล้วตัวนี้อาจช่วยให้เราทำงานมากขึ้น ซึ่งมีความยากในการสื่อสารในพระสงฆ์ .
TF : วิธีการที่เราสามารถทำงานกับ
จะทราบว่า เราย่อมโครงการวัสดุสติของเรากับสมาชิกกลุ่มอื่น ๆ ก็จะเป็นการเริ่มต้นที่ดีเรายังต้องเรียนรู้วิธีที่จะพูดคุยกับแต่ละอื่น ๆส่วนตัวแล้วจากประสบการณ์ปัจจุบันของเราแทนอปสอนเกี่ยวกับสิ่งที่เราคิดว่าเราควรจะประสบ และมีความต้องการที่จะเป็นสิ่งที่ Thich Nhat Hanh เรียก " การฟังอย่างลึกซึ้ง " บนพื้นฐานของการเรียนรู้เพื่อฟังประสบการณ์ของเราเอง การฟังเป็นกิจกรรมที่ศักดิ์สิทธิ์ -- รูปแบบของการมอบตัว รับให้ในเราต้องจำนี้เป็นส่วนหนึ่งของงานจิตวิญญาณของเรา .
TF : ติช นัท ฮาห์นบอกว่าความรักคือฟัง .
ใช่ เรายังต้องพัฒนาความอดทนอย่างมากและขอบคุณสำหรับลักษณะส่วนบุคคลที่แตกต่างกันของเชิงธรรมะ ถ้าเราจัดการเป็นหนึ่งขนาดเหมาะกับธรรมะ เราถึงคราวสิ้นสุดการแข่งขันและทำเก่งกว่าฉันหน่อย "
upmanship .ในขณะที่เราทุกคนเคารพธรรมะ เราก็มีวิธีการที่แตกต่างกันของ embodying และแสดงมัน เป็นสวามี prajnanpad กล่าวว่า " ทุกอย่างมันต่างกันครับ