In the case of actions too, there i

In the case of actions too, there is, in the same way, excess, deficiency and the ean. Virtue is concerned with feelings and actions, in which excess and defi ciency go astray, while the mean is praised and on the right path, both of which are marks of virtue. So virtue is 2 mean, and it aims at what is intermediate. Now it is possible to go astray in many ways, but there is only one correct path(for evil, as the Pythagorean model has it, belongs to the Unlimited, while good belongs to the limited. Hence the former is easy and the latter difficult, and it is easy to miss the target and hard to hit it. This again shows that excess and Morality and the Good life.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในกรณีที่การดำเนินการ มากเกินไป ได้ เหมือน ส่วนเกิน ขาดและ ean คุณธรรมเกี่ยวข้องกับความรู้สึกและการกระทำ ในส่วนเกินและทำความสะอาดซึ่งไฟฟ้าหลง ใน ขณะที่ยกย่องหมายถึงทางถูกต้อง ซึ่งทั้งสองเครื่องหมายแห่งคุณธรรม ดังนั้น คุณธรรมเป็น 2 หมายถึงอะไร และมันมีวัตถุประสงค์เป็นสื่อกลาง ตอนนี้จำเป็นต้องไปหลงทางในหลาย ๆ แต่มีเพียงหนึ่งเส้นทางที่ถูกต้อง (ความชั่วร้าย เป็นรุ่นพีทาโกรัสมีมัน เป็นของไม่จำกัด ในขณะที่เป็นของดีจำกัด ดังนั้น อดีตเป็นเรื่องง่าย และหลังยาก และมันเป็นเรื่องง่ายที่จะพลาดเป้าหมาย และยากที่จะตีมัน นอกจากนี้อีกครั้งแสดงให้เห็นว่าส่วนเกิน และศีลธรรม และชีวิตที่ดี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในกรณีของการกระทำที่เกินไปมีในทางเดียวกันส่วนเกินและขาด EAN ที่ อาศัยอำนาจตามความเป็นห่วงกับความรู้สึกและการกระทำซึ่งในส่วนเกินและ Defi ciency ไปหลงทางในขณะที่ค่าเฉลี่ยได้รับการยกย่องและบนเส้นทางที่ถูกต้องซึ่งทั้งสองเป็นเครื่องหมายของคุณธรรม ดังนั้นอาศัยอำนาจตามความเป็น 2 ค่าเฉลี่ยและมันก็มีจุดมุ่งหมายที่สิ่งที่เป็นสื่อกลาง ตอนนี้มันเป็นไปได้ที่จะไปหลงทางในหลาย ๆ ด้าน แต่มีเพียงหนึ่งเส้นทางที่ถูกต้อง (ชั่วร้ายเป็นแบบพีทาโกรัสมีมันเป็นของไม่ จำกัด ดีในขณะที่อยู่ในที่ จำกัด . ดังนั้นอดีตเป็นเรื่องง่ายและหลังยาก และมันเป็นเรื่องง่ายที่จะพลาดเป้าหมายและยากที่จะตีมัน. นี้อีกครั้งแสดงให้เห็นว่าส่วนเกินและมีคุณธรรมและชีวิตที่ดี