Two other features of this educativ

Two other features of this educative dimension are noteworthy. Both pertain to ‘the moral part of the instruction’ afforded by participation in public affairs. The first is that this participation leads individuals to Tocqueville’s doctrine of ‘self-interest properly understood’. For reasons Mill set out, active citizenship widens individuals’ horizons and deepens their sense of how their lives are involved with others’, including the lives of people who are unknown to them. In this way participation works to overcome individualism as Tocqueville understood it:
‘a calm and considered feeling which disposes each citizen to isolate himself from the
mass of his fellows and withdraw into the circle of family and friends; with this little
society formed to his taste, he gladly leaves the greater society to look after itself’([1835–40] 1969: 506). Republican citizenship works to overcome this pernicious formof individualism by fostering the individual’s sense of himself or herself as a part of, rather than apart from, the public. It is also important to notice how participation encourages public-spirited citizenship. The legal dimension of citizenship inclines us to think of citizenship in categorical
terms: either one is a citizen of a certain polity or one is not. From the ethical perspective,
however, one can be more or less of a citizen – a ‘real’ citizen, a citizen ‘in name only’, or something in between. Mill’s insight is that real citizenship can be cultivated by encouraging those who are citizens in name only to join in public life. From modest beginnings in occasional activities that require one to ‘weigh interests not his own’ and to look beyond ‘his private partialities’, political participation can transform the nominal citizen into one who, ‘made to feel himself one of the public’, is moved to act by the desire to promote the common good. Participation in public life thus seems to be a pathway to, as well as a defining feature of, republican citizenship.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สองคุณสมบัติอื่น ๆ ของมิตินี้สนุกเป็นสำคัญ ทั้งสองเกี่ยวข้องกับ 'ศีลธรรมส่วนของคำสั่ง' afforded โดยมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ แรกคือ ที่นี้ร่วมไปสู่บุคคลของ Tocqueville สอนของ 'self-interest เข้าใจอย่างถูกต้อง' สำหรับเหตุผลในการตั้งโรงงานผลิต งานขยายขอบเขตของแต่ละคน และกระชับของวิธีชีวิตของพวกเขาเกี่ยวข้องกับผู้อื่น รวมทั้งชีวิตของผู้คนไม่รู้จักพวกเขา วิธีนี้ มีส่วนร่วมทำงานเพื่อเอาชนะปัจเจก Tocqueville เข้าใจมัน:' สงบ และพิจารณาความรู้สึกที่จัดการแต่ละคนจะแยกตัวเองจากการมวลชนของเขา และถอนลงในวงกลมของครอบครัวและเพื่อน นี้น้อยสังคมที่เกิดขึ้นกับรสชาติของเขา เขายินดีออกจากสังคมมากขึ้นให้ดูแลตัวเอง ' ([1835 – 40] 1969:506) พลเมืองประเทศทำงานเพื่อเอาชนะนี้ปัจเจก formof พิบัติดังกล่าวของแต่ละคนความรู้สึกของตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของ มากกว่านอกเหนือ จาก สาธารณะ เป็นสิ่งที่สำคัญที่สังเกตการมีส่วนร่วมกระตุ้นสัญชาติ public-spirited มิติทางกฎหมายของพลเมือง inclines เราคิดว่า ของสัญชาติในแน่ชัดเงื่อนไข: หนึ่งเป็นพลเมืองของ polity บาง หรือไม่มี จากมุมมองทางจริยธรรมอย่างไรก็ตาม หนึ่งสามารถจะมาก หรือน้อยกว่าของพลเมือง – 'จริง' พลเมือง พลเมือง 'ในชื่อ' หรือบางสิ่งบางอย่างในระหว่าง ของโรงงานเข้าใจได้ว่า สามารถปลูกสัญชาติจริง โดยส่งเสริมผู้ที่เป็นประชาชนในชื่อเท่านั้นเข้าร่วมในชีวิตสาธารณะ จากมาเจียมเนื้อเจียมตัวในกิจกรรมตามโอกาสที่ต้องการ ' น้ำหนักสนใจไม่ของเขาเอง ' และดูเกิน 'ของเขาส่วนตัว partialities' มีส่วนร่วมทางการเมืองสามารถเปลี่ยนการกำหนดพลเมืองเป็นผู้ 'ทำให้รู้สึกตัวเองต่อสาธารณะอย่างใดอย่างหนึ่ง' ย้ายไปทำหน้าที่ โดยความปรารถนาที่จะส่งเสริมทั่วไปดี มีส่วนร่วมในชีวิตของประชาชนจึงน่าจะ เป็นทางเดินไป เช่นเดียวกับลักษณะกำหนดของ สัญชาติสาธารณรัฐ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สองคุณสมบัติอื่น ๆ ของมิติความรู้นี้เป็นที่น่าสังเกต ทั้งสองเกี่ยวข้องกับ 'ส่วนทางศีลธรรมของการเรียนการสอน' afforded โดยการมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ ที่แรกก็คือการมีส่วนร่วมนี้นำไปสู่บุคคลที่จะ Tocqueville หลักคำสอนของ 'ประโยชน์ของตนเองเข้าใจอย่างถูกต้อง' สำหรับเหตุผลที่โรงสีที่กำหนดไว้เป็นพลเมืองที่ใช้งานกว้าง 'อันไกลโพ้นล้ำลึกและความรู้สึกของพวกเขาวิธีชีวิตของพวกเขามีส่วนร่วมกับคนอื่น ๆ ' บุคคลรวมทั้งชีวิตของผู้คนที่ไม่เป็นที่รู้จักกับพวกเขา ด้วยวิธีนี้มีส่วนร่วมทำงานเพื่อเอาชนะปัจเจกเป็น Tocqueville เข้าใจมัน:
'ความรู้สึกสงบและถือว่าพ้นซึ่งแต่ละคนจะแยกตัวเองจาก
มวลของพวกเขาและถอนเป็นวงกลมของครอบครัวและเพื่อน; มีน้อยนี้
สังคมเกิดขึ้นเพื่อให้รสชาติของเขาว่าเขายินดีออกสังคมมากขึ้นในการดูแลตัวเอง '([1835-1840] 1969: 506) พลเมืองรีพับลิกันทำงานเพื่อเอาชนะนี้ปัจเจก formof อันตรายโดยการอุปถัมภ์ความรู้สึกของแต่ละคนของตัวเองหรือตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของมากกว่านอกเหนือจากประชาชน นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งสำคัญที่จะแจ้งให้ทราบว่าการมีส่วนร่วมสนับสนุนให้ประชาชนคะนองพลเมือง มิติทางกฎหมายของการเป็นพลเมืองเอียงเราคิดของการเป็นพลเมืองในเด็ดขาด
แง่: คนใดคนหนึ่งเป็นพลเมืองของรัฐธรรมนูญบางอย่างหรือไม่ จากมุมมองของจริยธรรม
แต่หนึ่งสามารถจะมากหรือน้อยของประชาชน - พลเมือง 'จริง' เป็นพลเมือง 'ในชื่อเท่านั้น "หรือสิ่งที่อยู่ในระหว่าง ข้อมูลเชิงลึกของโรงงานคือว่าเป็นพลเมืองที่แท้จริงสามารถปลูกโดยการกระตุ้นให้ผู้ที่มีประชาชนในชื่อเท่านั้นที่จะเข้าร่วมในชีวิตของประชาชน จากจุดเริ่มต้นเจียมเนื้อเจียมตัวในกิจกรรมครั้งคราวที่จำเป็นต้องมีที่หนึ่งไปยัง 'ชั่งน้ำหนักผลประโยชน์ไม่ได้ของตัวเองและจะดูเกิน' partialities ส่วนตัวของเขา 'การมีส่วนร่วมทางการเมืองสามารถเปลี่ยนพลเมืองที่ระบุไว้ในที่เดียวที่' ทำให้รู้สึกว่าตัวเองเป็นหนึ่งในประชาชนเป็น ย้ายไปทำหน้าที่ด้วยความปรารถนาที่จะส่งเสริมให้ดีร่วมกัน การมีส่วนร่วมในชีวิตของประชาชนจึงน่าจะเป็นทางเดินไปเช่นเดียวกับการกำหนดคุณลักษณะของพลเมืองรีพับลิกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สองคุณสมบัติอื่น ๆของมิติความรู้นี้ อํานาจ ทั้งเกี่ยวข้องกับ ' ส่วนทางจริยธรรมของการ ' afforded โดยการมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ . แรกคือการทำให้บุคคลเป็นหลัก ' ต็อกเกอวิลล์การเข้าใจอย่างถูกต้อง " สำหรับเหตุผลที่โรงสีตั้งค่าการใช้งานของแต่ละบุคคลและ widens ขอบฟ้าทำให้ประสาทสัมผัสของวิธีชีวิตของพวกเขาจะเกี่ยวข้องกับผู้อื่น รวมถึงชีวิตของคนที่ไม่รู้จักกับพวกเขา ในวิธีนี้การมีส่วนร่วมงานเอาชนะปัจเจกนิยมเป็นต็อกเกอวิลล์เข้าใจ :' ใจเย็นและพิจารณาความรู้สึกที่ควบคุมพลเมืองแต่ละที่จะแยกตัวเองจากมวลของพรรคพวกและถอนออกเป็นวงกลมของครอบครัวและเพื่อน ๆด้วยนี้สังคมเกิดรสนิยมของเขา เขายินดีที่ใบมากกว่าสังคม ดูแลตัวเอง ' ( 1835 ) [ 40 ] 1969 : 506 ) การเป็นสมาชิกของพรรครีพับลิผลงานที่จะเอาชนะนี้เป็นอันตรายโดยเน้นรูปแบบปัจเจกของแต่ละบุคคล ความรู้สึกของตัวเอง ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของ มากกว่า นอกจาก ประชาชน ยังเป็นสิ่งสำคัญที่จะแจ้งให้ทราบว่า การกระตุ้นให้สาธารณชนสปิริตของความเป็นพลเมือง มิติทางกฎหมายของการเอียงให้เราคิดว่าเป็นพลเมืองอย่างแท้จริงเงื่อนไข : หนึ่งเป็นพลเมืองของรัฐหนึ่งหรือไม่ จากมุมมองของจริยธรรมแต่หนึ่งสามารถจะมากหรือน้อยของพลเมือง– ' จริง ' พลเมือง , พลเมือง ' ในนาม ' หรืออะไรในระหว่าง มิลล์ลึกคือสัญชาติจริง สามารถปลูกได้โดยส่งเสริมให้ผู้ที่เป็นประชาชนในนามเท่านั้นที่จะเข้าร่วมในชีวิตประชาชน จากจุดเริ่มต้นเจียมเนื้อเจียมตัวในกิจกรรมตามโอกาสที่ต้องการหนึ่ง ' ชั่งผลประโยชน์ไม่ใช่ของเขา ' และดูเกิน ' partialities ' ส่วนตัวของเขา การมีส่วนร่วมทางการเมืองของประชาชน ซึ่งสามารถแปลงเป็นคนที่ ' รู้สึกตัวเองหนึ่งของประชาชน ' จะย้ายไปทำหน้าที่ตามความปรารถนาที่จะส่งเสริมคนดี การมีส่วนร่วมในชีวิตของประชาชน จึงดูเหมือนจะเป็นทางเดินไป เช่นเดียวกับการกำหนดคุณลักษณะของความเป็นพลเมืองดี รีพับลิกัน