Simon Critchley (born 27 February 1

Simon Critchley (born 27 February 1960) is an English philosopher. He writes about the history of philosophy, political theory, religion, ethics, aesthetics, literature and theatre.[2] He studied philosophy and has held visiting professorship at numerous universities. He has authored many books, and his work has been acknowledged. He argues that religious disappointment raises the question of meaning and has to, as he sees it, deal with the problem of nihilism; political disappointment provokes the question of justice and raises the need for a coherent ethics.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Simon Critchley (เกิด 27 กุมภาพันธ์พ.ศ. 2503) เป็นนักปราชญ์เป็นภาษาอังกฤษ เขาเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของปรัชญา ทฤษฎีการเมือง ศาสนา จริยธรรม ความงาม วรรณกรรม และละคร [2]ศึกษาปรัชญา และได้จัดขึ้นมาตำแหน่งศาสตราจารย์ภาคีในมหาวิทยาลัยมากมาย เขาได้ประพันธ์หนังสือหลายเล่ม และงานของเขาได้รับการยอมรับ เขาแย้งว่า ผิดหวังศาสนายกคำถามของความหมาย และมีการ ตามที่เขาเห็นมัน จัดการกับปัญหาของลัทธิทำลาย ทางการเมืองผิดหวังกระตุ้นให้เกิดคำถามของความยุติธรรม และยกต้องใช้จริยธรรมสอดคล้อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ไซมอน Critchley (เกิด 27 กุมภาพันธ์ 1960) เป็นนักปรัชญาภาษาอังกฤษ เขาเขียนเกี่ยวกับประวัติของปรัชญาทฤษฎีทางการเมือง, ศาสนาจริยธรรมความงามวรรณกรรมและละคร. [2] เขาศึกษาปรัชญาและได้จัดเยี่ยมชมศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยต่าง ๆ นานา เขาได้ประพันธ์หนังสือหลายเล่มและงานของเขาได้รับการยอมรับ เขาระบุว่าผิดหวังศาสนาทำให้เกิดคำถามของความหมายและมีการในขณะที่เขาเห็นมันจัดการกับปัญหาของการปฏิวัตินั้น ผิดหวังทางการเมืองกระตุ้นให้เกิดคำถามของความยุติธรรมและความจำเป็นในการยกจริยธรรมเชื่อมโยงกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไซมอน critchley ( เกิด 27 กุมภาพันธ์ 2503 ) เป็นนักปรัชญาชาวอังกฤษ เขาเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของปรัชญาทางการเมือง ทฤษฎี , ศาสนา , จริยธรรมสุนทรียศาสตร์ โรงภาพยนตร์และวรรณกรรม [ 2 ] เขาศึกษาปรัชญาและได้จัดเข้าเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยมากมาย เขาได้ประพันธ์หนังสือหลายเล่ม และผลงานของเขาได้รับการยอมรับ เขาแย้งว่า ความผิดหวัง ศาสนา ยกคำถามของความหมายและจะต้องเป็นเขาเห็นมัน จัดการกับปัญหาของการก่อการร้าย ; ผิดหวังทางการเมืองให้เกิดคำถามของความยุติธรรมและเพิ่มความต้องการสำหรับความมีจริยธรรม