I would like to suggest five concre

I would like to suggest five concrete things that our government should do [immediately] to begin the long and difficult process of extricating ourselves from this nightmarish conflict:

Number one: End all bombing in North and South Vietnam.

Number two: Declare a unilateral cease-fire in the hope that such action will create the atmosphere for negotiation.

Three: Take immediate steps to prevent other battlegrounds in Southeast Asia by curtailing our military buildup in Thailand and our interference in Laos.

Four: Realistically accept the fact that the National Liberation Front has substantial support in South Vietnam and must thereby play a role in any meaningful negotiations and any future Vietnam government.

Five: Set a date that we will remove all foreign troops from Vietnam in accordance with the 1954 Geneva Agreement.

Part of our ongoing -- Part of our ongoing commitment might well express itself in an offer to grant asylum to any Vietnamese who fears for his life under a new regime which included the Liberation Front. Then we must make what reparations we can for the damage we have done. We must provide the medical aid that is badly needed, making it available in this country, if necessary. Meanwhile -- Meanwhile, we in the churches and synagogues have a continuing task while we urge our government to disengage itself from a disgraceful commitment. We must continue to raise our voices and our lives if our nation persists in its perverse ways in Vietnam. We must be prepared to match actions with words by seeking out every creative method of protest possible.

As we counsel young men concerning military service, we must clarify for them our nation's role in Vietnam and challenge them with the alternative of conscientious objection. I am pleased to say that this is a path now chosen by more than seventy students at my own alma mater, Morehouse College, and I recommend it to all who find the American course in Vietnam a dishonorable and unjust one. Moreover, I would encourage all ministers of draft age to give up their ministerial exemptions and seek status as conscientious objectors. These are the times for real choices and not false ones. We are at the moment when our lives must be placed on the line if our nation is to survive its own folly. Every man of humane convictions must decide on the protest that best suits his convictions, but we must all protest.

Now there is something seductively tempting about stopping there and sending us all off on what in some circles has become a popular crusade against the war in Vietnam. I say we must enter that struggle, but I wish to go on now to say something even more disturbing.

The war in Vietnam is but a symptom of a far deeper malady within the American spirit, and if we ignore this sobering reality...and if we ignore this sobering reality, we will find ourselves organizing "clergy and laymen concerned" committees for the next generation. They will be concerned about Guatemala -- Guatemala and Peru. They will be concerned about Thailand and Cambodia. They will be concerned about Mozambique and South Africa. We will be marching for these and a dozen other names and attending rallies without end, unless there is a significant and profound change in American life and policy.

And so, such thoughts take us beyond Vietnam, but not beyond our calling as sons of the living God.

In 1957, a sensitive American official overseas said that it seemed to him that our nation was on the wrong side of a world revolution. During the past ten years, we have seen emerge a pattern of suppression which has now justified the presence of U.S. military advisors in Venezuela. This need to maintain social stability for our investments accounts for the counterrevolutionary action of American forces in Guatemala. It tells why American helicopters are being used against guerrillas in Cambodia and why American napalm and Green Beret forces have already been active against rebels in Peru.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อยากจะแนะนำห้าสิ่งรูปธรรมที่รัฐบาลของเราควรทำอย่างไร [ทันที] เพื่อเริ่มกระบวนการยาวนาน และยากของ extricating ตัวเองจากความขัดแย้งนี้ฝันร้าย:หนึ่ง: สิ้นสุดการวางระเบิดทั้งหมดในภาคเหนือและเวียดนามใต้หมายเลขสอง: ประกาศหยุดยิงข้างเดียวในหวังว่า การกระทำดังกล่าวจะสร้างบรรยากาศสำหรับการเจรจาต่อรองสาม: ดำเนินการทันทีเพื่อป้องกันไม่ให้สนามรบอื่น ๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ โดย curtailing ทหารของเราในประเทศไทยและมีการรบกวนของเราในลาวสี่: แนบเนียนยอมรับความจริงว่า ปลดปล่อยชาติหน้ามีสนับสนุนพบในเวียดนามใต้ และต้องเล่นจึงมีบทบาทในการเจรจาใด ๆ มีความหมายใด ๆ รัฐบาลเวียดนามในอนาคต5: ตั้งค่าเป็นวันเราจะเอาทหารต่างประเทศทั้งจากเวียดนามตามสัญญาเจนีวาปีค.ศ. 1954ส่วนของเราอย่างต่อเนื่อง - เป็นส่วนหนึ่งของความมุ่งมั่นอย่างต่อเนื่องอาจดีแสดงตัวเองในการเสนอให้ลี้ภัยไปเวียดนามใด ๆ ที่กลัวสำหรับชีวิตของเขาภายใต้ระบอบการปกครองแบบใหม่ซึ่งรวมถึงด้านหน้าปลดปล่อย แล้ว เราต้องทำสงครามอะไรเราสามารถหายที่เราได้ทำ เราต้องให้ความช่วยเหลือทางการแพทย์ที่ไม่จำเป็น ทำให้พร้อมใช้งานในประเทศนี้ ถ้าจำเป็น ในขณะเดียวกัน - ในขณะเดียวกัน ในธรรมศาลาและโบสถ์ได้งานต่อเนื่องในขณะที่เรากระตุ้นรัฐบาลของเราจะไล่ตัวเองมุ่งมั่นอับอาย เราต้องทำเพิ่มเสียงของเราและชีวิตของเราถ้าประเทศของเรายังคงอยู่ในความวิปริตในเวียดนาม เราต้องการให้ตรงกับการกระทำกับคำ โดยหาทุกวิธีที่สร้างสรรค์ของการประท้วงได้เราแนะนำให้หนุ่มสาวเกี่ยวกับทหาร ผู้ชายเราต้องชี้แจงให้ประเทศชาติของเราบทบาทในเวียดนาม และท้าทายพวกเขา ด้วยทางเลือกของการคัดค้านคุณธรรม ผมอยากจะบอกว่า นี่คือเส้นทางที่เลือก โดยเจ็ดมากกว่านักเรียนที่โรงเรียนเก่าของตัวเอง วิทยาลัย Morehouse ตอนนี้ และเพื่อทุกคนที่ค้นหาหลักสูตรอเมริกันในเวียดนามหนึ่ง dishonorable และธรรม นอกจากนี้ ฉันจะสนับสนุนให้ทุกรัฐมนตรีร่างอายุเลิก exemptions รัฐมนตรีต่างประเทศของพวกเขาและสถานะเป็น conscientious objectors เวลาเลือกจริงและเท็จไม่คนเหล่านี้ได้ เรามีในขณะนี้เมื่อชีวิตของเราจะต้องวางบนบรรทัดหากประเทศของเราจะเอาตัวรอดความเขลาของตัวเอง ทุกคนมีมนุษยธรรมความเชื่อมั่นต้องตัดสินใจในการปฏิเสธที่เหมาะสมกับความเชื่อมั่นของเขา แต่เราต้องปฏิเสธทั้งหมดตอนนี้ มีบางสิ่งบางอย่างที่ดึงดูดใจดึงดูดมีหยุด และส่งเราทั้งหมดออกในบางวงซึ่งเป็นการรณรงค์การนิยมต่อต้านสงครามในเวียดนาม ผมบอกว่า เราต้องต่อสู้นั้น แต่ต้องไปตอนนี้จะบอกอะไรมากรบกวนสงครามในเวียดนามเป็นแต่อาการของประหลาดไกลลึกภายในจิตวิญญาณอเมริกัน และถ้าเราไม่สนใจนี้ขรึมจริง...และถ้าเราไม่สนใจนี้ขรึมจริง เราจะพบตัวเอง "ห่วงพระสงฆ์และฆราวาส" คณะกรรมการการจัดงานสำหรับรุ่นต่อไป พวกเขาจะกังวลเกี่ยวกับกัวเตมาลา - กัวเตมาลาและเปรู พวกเขาจะกังวลว่าไทยและกัมพูชา พวกเขาจะกังวลเกี่ยวกับแอฟริกาใต้และโมซัมบิก เราจะสวนสนามเหล่านี้และโหลชื่ออื่น ๆ และเข้าร่วมชุมนุมไม่สิ้นสุด ยกเว้นว่ามีการเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้ง และสำคัญในชีวิตอเมริกันและนโยบายและดังนั้น ความคิดดังกล่าวพาเรา เหนือเวียดนาม แต่ไม่ เกินเรียกของเราเป็นบุตรของมนุษย์ในปี 1957 สำคัญอเมริกันอย่างเป็นทางการต่างประเทศกล่าวว่า ดูเหมือนเขาว่า ประเทศชาติของเราเป็นด้านผิดของการปฏิวัติโลก ในช่วงสิบปีที่ผ่านมา เราได้เห็นรูปแบบของการปราบปรามซึ่งตอนนี้มีธรรมการปรากฏตัวของที่ปรึกษาทางทหารสหรัฐอเมริกาเวเนซุเอลา ออกมา นี้จำเป็นต้องรักษาเสถียรภาพทางสังคมของเราบัญชีเงินลงทุนสำหรับการดำเนินการ counterrevolutionary ของกองทัพอเมริกันในกัวเตมาลา มันบอกทำไมจะใช้เฮลิคอปเตอร์อเมริกันกับเงี้ยวในกัมพูชาและเหตุระเบิดอเมริกันและกองกำลังกรีนเบเรต์แล้วใช้งานกับกบฏในเปรู

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผมอยากจะขอแนะนำห้าสิ่งที่เป็นรูปธรรมที่รัฐบาลของเราควรจะทำอย่างไร [ทันที] เพื่อเริ่มต้นกระบวนการที่ยาวและยากของ extricating ตัวเองจากความขัดแย้งที่น่าหวาดเสียวนี้

จำนวนหนึ่ง. End ระเบิดทั้งหมดในภาคเหนือและภาคใต้เวียดนาม

จำนวนสอง: ประกาศหยุดฝ่ายเดียว -fire ด้วยความหวังว่าการกระทำดังกล่าวจะสร้างบรรยากาศสำหรับการเจรจา.

สาม: ใช้ขั้นตอนในทันทีเพื่อป้องกันไม่ให้สนามรบอื่น ๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้โดยการตัดทอนพลทหารของเราในประเทศไทยและการรบกวนของเราในประเทศลาว.

ที่สี่: แนบเนียนยอมรับความจริงว่าการปลดปล่อยแห่งชาติ ด้านหน้าได้รับการสนับสนุนอย่างมากในภาคใต้เวียดนามและจึงต้องมีบทบาทสำคัญในการเจรจาต่อรองที่มีความหมายใด ๆ และรัฐบาลเวียดนามในอนาคต.

ที่ห้า:. กำหนดวันว่าเราจะเอากองกำลังต่างชาติทั้งหมดจากเวียดนามสอดคล้องกับเจนีวาข้อตกลง 1954

เป็นส่วนหนึ่งของเราอย่างต่อเนื่อง - - ส่วนหนึ่งของความมุ่งมั่นอย่างต่อเนื่องของเรากันอาจจะแสดงตัวเองในข้อเสนอที่จะให้ที่ลี้ภัยไปเวียตนามใด ๆ ที่กลัวสำหรับชีวิตของเขาภายใต้ระบอบการปกครองใหม่ซึ่งรวมถึงการปลดปล่อย จากนั้นเราจะต้องทำให้สิ่งที่เราสามารถชดเชยความเสียหายที่เราได้ทำ เราจะต้องให้ความช่วยเหลือทางการแพทย์ที่จำเป็นไม่ดีทำให้สามารถใช้ได้ในประเทศนี้ในกรณีที่จำเป็น ในขณะเดียวกัน - ในขณะเดียวกันเราในคริสตจักรและธรรมศาลามีงานอย่างต่อเนื่องในขณะที่เราขอเรียกร้องให้รัฐบาลของเราที่จะปลดตัวเองจากความมุ่งมั่นที่น่าอับอาย เราจะต้องยังคงเพิ่มเสียงและชีวิตของเราของเราถ้าประเทศของเรายังคงมีอยู่ในรูปแบบที่วิปลาสในเวียดนาม เราจะต้องเตรียมเพื่อให้ตรงกับการกระทำที่มีคำโดยการออกไปหาทุกวิธีการคิดสร้างสรรค์ของการประท้วงที่เป็นไปได้.

ในฐานะที่เราเป็นชายหนุ่มที่ให้คำปรึกษาเกี่ยวกับการรับราชการทหารเราจะต้องชี้แจงสำหรับพวกเขาบทบาทของประเทศของเราในประเทศเวียดนามและท้าทายพวกเขามีทางเลือกของการคัดค้านที่ขยันขันแข็ง ผมยินดีที่จะบอกว่านี่เป็นเส้นทางที่ตอนนี้ได้รับการแต่งตั้งโดยนักศึกษากว่าเจ็ดสิบที่โรงเรียนเก่าของตัวเองวิทยาลัย Morehouse และผมแนะนำให้ทุกคนที่พบว่าหลักสูตรอเมริกันในเวียดนามไม่น่าเชื่อถือและไม่ยุติธรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง นอกจากนี้ผมอยากจะแนะนำให้รัฐมนตรีทุกคนที่มีอายุร่างที่จะให้ขึ้นยกเว้นรัฐมนตรีและแสวงหาสถานะเป็นมโนธรรม objectors เหล่านี้เป็นครั้งสำหรับทางเลือกที่แท้จริงและคนที่ไม่ได้เป็นเท็จ เราอยู่ในช่วงเวลาที่ชีวิตของเราจะต้องวางอยู่บนเส้นถ้าประเทศของเราคือการอยู่รอดโง่เขลาของตัวเอง คนที่มีความเชื่อมั่นอย่างมีมนุษยธรรมทุกคนจะต้องตัดสินใจเกี่ยวกับการประท้วงที่เหมาะสมที่สุดกับความเชื่อมั่นของเขา แต่เราต้องประท้วงทั้งหมด.

ขณะนี้มีบางสิ่งบางอย่างยั่วยวนใจดึงดูดเกี่ยวกับการหยุดและมีการส่งออกทั้งหมดในสิ่งที่อยู่ในวงการบางได้กลายเป็นสงครามครูเสดนิยมต่อต้านสงครามใน เวียดนาม ผมบอกว่าเราต้องป้อนการต่อสู้นั้น แต่ฉันต้องการที่จะไปในขณะนี้ที่จะพูดอะไรบางอย่างแม้กระทั่งการรบกวนมากขึ้น.

สงครามในเวียดนามเป็น แต่อาการของโรคภัยไกลลึกภายในจิตวิญญาณของชาวอเมริกันและถ้าเราไม่สนใจความเป็นจริงนี้สติ ... และถ้าเราไม่สนใจความเป็นจริงนี้สติเราจะพบว่าตัวเองจัด "พระสงฆ์และฆราวาสที่เกี่ยวข้อง" คณะกรรมการสำหรับรุ่นต่อไป พวกเขาจะมีความกังวลเกี่ยวกับกัวเตมาลา - กัวเตมาลาและเปรู พวกเขาจะมีความกังวลเกี่ยวกับประเทศไทยและกัมพูชา พวกเขาจะมีความกังวลเกี่ยวกับโมซัมบิกและแอฟริกาใต้ เราจะเดินเหล่านี้และโหลชื่ออื่น ๆ และเข้าร่วมการชุมนุมโดยไม่มีที่สิ้นสุดจนกว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญและลึกซึ้งในชีวิตของชาวอเมริกันและนโยบาย.

และเพื่อให้ความคิดดังกล่าวใช้เวลาเกินกว่าเราเวียดนาม แต่ไม่เกินโทรของเราเป็นบุตรชายของ พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์.

ในปี 1957 อย่างเป็นทางการของชาวอเมริกันที่มีความสำคัญในต่างประเทศบอกว่ามันดูเหมือนจะให้เขารู้ว่าประเทศของเรากำลังอยู่ในอีกฟากหนึ่งของการปฏิวัติโลก ในช่วงสิบปีที่ผ่านมาเราได้เห็นโผล่ออกมารูปแบบของการปราบปรามที่มีในขณะนี้การปรากฏตัวของธรรมที่ปรึกษาทางทหารของสหรัฐในเวเนซุเอลาที่ ต้องนี้เพื่อรักษาเสถียรภาพทางสังคมสำหรับการลงทุนของเราบัญชีสำหรับการดำเนินการ counterrevolutionary ของกองกำลังอเมริกันในกัวเตมาลา มันบอกว่าทำไมเฮลิคอปเตอร์อเมริกันที่ถูกนำมาใช้กับการรบแบบกองโจรในประเทศกัมพูชาและทำไมเพลิงชาวอเมริกันและกรีน Berets กองกำลังได้รับแล้วใช้งานกับกองกำลังกบฏในเปรู