UGLY AND ORDINARY ARCHITECTURE In the chapel of the Byzantine Martoram การแปล - UGLY AND ORDINARY ARCHITECTURE In the chapel of the Byzantine Martoram ไทย วิธีการพูด

UGLY AND ORDINARY ARCHITECTURE In t

UGLY AND ORDINARY ARCHITECTURE
In the chapel of the Byzantine Martorama in Sicily ther is no question of architectural clarification or of Mannerist ambiguity (Fig. 102). Instead, representation smothers space, its patterns camouflaging the forms it adorns. The ornamental patterns are almost independent of,and at times contradictory to, walls, piers, soffits, vaults, and dome. These forms are rounded at their edges to accommodate continuous mosaic surfaces, and the gold mosaic background further softens the geometry, while in the obscure light that occasionally highlights significant symbols, space disintegrates into and amorphous glow. The gilded rocaille in the Amalienburg pavilion at Nymphenburg does the same thing with bas-relief (Fig. 103). Motival bas-relief, splattered like spinach over walls and furniture, hardware and sconces; reflected by mirrors and cystal fixtures; enhanced by generous light yet obscured by indeterminate curves in plan and section, disintegrates space into an amorphous glitter. Significantly, the Rococo ornament is hardly symbolic and not at all propagandistic. It obscures, but the ornament is still architectural; in the Byzantine church, propagandistic symbolism overwhelms architecture.
THE LAS VEGAS STRIP
The Las Vegas strip at night, like the Martorama interior, is symbolic images in dark, amorphous space; but, like the Amalienburg, it glitters rather than glows (Fig. 104). Any sense of enclosure or direction comes from lighted signs rather than forms reflected in light (Fig. 105). Thesource of light in the strip is direct; the signs themselves the source. They do not reflect light from external, sometimes hiddewn, source as is the case with most billboards and Modern architecture. The mechanical movement of neon lights is quicker than mosaic glitter, which depends on the passage of the sun and the pace of the observer; and the intensity of light on the Strip as well as tempo of its movement is greater to accommodate the greater spaces, greater speeds, and greater impacts that our technology permits and our sensibilities respond to. Also the tempo of our economy encourages that changeable and disposable environmental decoration known as advertising art. The messages are different now, but despite the differences the method are the same, andarchitecture is no longer simply the “skillful, accurate, and magnificent play of masses seen in light.”
The Strip by day is a different place, no longer Byzantine (Fig. 106). The forms of the buildings are visible but remain secondary to the sign in visual impact and symbolic content. The space of urban sprawl is not

0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
สถาปัตยกรรมปกติ และน่าเกลียด ในโบสถ์ของ Martorama ไบแซนไทน์ในซิซิลี เธอเป็นคำถามไม่ชี้แจงสถาปัตยกรรม หรือย่อ Mannerist (Fig. 102) แทน แทน smothers พื้นที่ รูปแบบของ camouflaging แบบมัน adorns ลวดลายประดับได้เกือบอิสระ และขัดแย้งในบางครั้ง การ ผนัง ท่าเรือ soffits, vaults โดม แบบฟอร์มเหล่านี้การปัดเศษที่ขอบเพื่อรองรับพื้นผิวต่อเนื่องโมเสก และพื้นโมเสกทองเพิ่มเติมนุ่มรูปทรงเรขาคณิต ในขณะที่แสงปิดบัง ว่า เป็นไฮไลท์สำคัญสัญลักษณ์ พื้นที่ disintegrates เป็นการเรืองแสงไป Rocaille หอคำในศาลาทิโวลี่ที่นิมเฟนเบิร์กไม่เหมือนกับ bas-relief (Fig. 103) Motival bas-relief, splattered เช่นผักโขมผนัง และเฟอร์นิเจอร์ ฮาร์ดแวร์ และ sconces สะท้อนกระจกและแข่งขันนคริ ด้วยไฟกว้าง ยังบดบัง โดยเส้นโค้งที่ไม่ทราบแน่ชัดในแผนและส่วน disintegrates พื้นที่เป็นกลิทเทอร์เป็นไป อย่างมีนัยสำคัญ มณีกรอบกระจกเป็นแทบสัญลักษณ์ และไม่ propagandistic ได้ข้อมูลปฐมภูมิ แต่เครื่องประดับเป็นยังคงสถาปัตยกรรม ในคริสตจักรไบแซนไทน์ สัญลักษณ์ propagandistic overwhelms สถาปัตยกรรมสเวกัสสตริป สเวกัสสตริปในเวลากลางคืน เช่นภายใน Martorama เป็นรูปสัญลักษณ์ในพื้นที่มืด ไป แต่ เช่นทิโวลี่ มันสวยแต่รูปจูบ มากกว่า glows (Fig. 104) ความรู้สึกใด ๆ ของเอกสารแนบหรือทิศทางมาจากแสงไฟสัญญาณมากกว่ารูปแบบสะท้อนแสง (Fig. 105) Thesource ของแสงในแถบอยู่โดยตรง สัญญาณต้นทางเอง พวกเขาไม่สะท้อนแสงจากภายนอก บางครั้ง hiddewn แหล่งที่มาเป็นกรณีที่ มีป้ายโฆษณาและสิ่งอำนวยความสะดวกมากที่สุด ย้ายเครื่องจักรกลไฟนีออนจะเร็วกว่ากลิทเทอร์โมเสค ซึ่งขึ้นอยู่กับเส้นทางของดวงอาทิตย์และก้าวของนักการ และความเข้มของแสงในแถบรวมทั้งจังหวะของการเคลื่อนย้ายของมีค่าเพื่อรองรับช่องว่างมากขึ้น ความเร็วสูง และผลกระทบมากกว่าที่อนุญาตให้เทคโนโลยีของเรา และ sensibilities ของเราตอบสนองต่อ นอกจากนี้ จังหวะของเศรษฐกิจกระตุ้นที่ไม่แน่นอน และทิ้งสิ่งแวดล้อมตกแต่งเป็นศิลปะโฆษณา ข้อความก็แตกต่างกัน แต่แม้ มีความแตกต่าง วิธีกัน andarchitecture ไม่เพียง "ฝีมือดี ถูกต้อง และห้องเล่นของมวลชนที่เห็นแสง" แถบวันเป็นสถานต่าง ๆ ไบแซนไทน์ไม่ยาว (Fig. 106) ของอาคารรูปแบบเห็น แต่ยังคงรองเพื่อหมายสะดุดและเนื้อหาสัญลักษณ์ พื้นที่ของ urban นั่นไม่ 
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
สถาปัตยกรรมน่าเกลียดและสามัญในโบสถ์ของ Martorama ไบเซนไทน์ในซิซิลีบิดาเป็นคำถามที่ไม่มีการชี้แจงหรือสถาปัตยกรรมของความคลุมเครือปฎิบัติ (รูป. 102)
แต่เทอร์สเป็นตัวแทนพื้นที่ของรูปแบบการพรางรูปแบบที่ประดับประดา รูปแบบการประดับเป็นอิสระจากเกือบและในช่วงเวลาที่ขัดแย้งกับผนังสะพาน soffits ห้องใต้ดินและโดม รูปแบบเหล่านี้จะถูกปัดเศษที่ขอบของพวกเขาที่จะรองรับพื้นผิวกระเบื้องโมเสคอย่างต่อเนื่องและพื้นหลังกระเบื้องโมเสคสีทองนุ่มเรขาคณิตต่อไปในขณะที่แสงปิดบังที่บางครั้งสัญลักษณ์ไฮไลท์ที่สำคัญพื้นที่พังทลายเข้าและเรืองแสงสัณฐาน Rocaille ทองในศาลา Amalienburg Nymphenburg ที่จะเป็นสิ่งเดียวกันกับรูปปั้นนูน (รูป. 103) Motival ปั้นนูน, สาดเช่นผักขมกว่าผนังและเฟอร์นิเจอร์ฮาร์ดแวร์และ sconces; สะท้อนจากกระจกและติดตั้ง cystal; เพิ่มขึ้นโดยแสงใจกว้างยังบดบังโดยเส้นโค้งไม่แน่นอนในการวางแผนและส่วนพื้นที่พังทลายลงไปในแววสัณฐาน อย่างมีนัยสำคัญเครื่องประดับโรโคโคแทบจะไม่สัญลักษณ์และไม่ได้อยู่ที่ propagandistic ทั้งหมด มันปิดบัง แต่เครื่องประดับยังคงสถาปัตยกรรม ในโบสถ์ไบเซนไทน์สัญลักษณ์ propagandistic ทุกข์ระทมสถาปัตยกรรม.
ใน Las Vegas Strip
แถบลาสเวกัในเวลากลางคืนเช่น Martorama ภายในเป็นภาพสัญลักษณ์ในที่มืดพื้นที่สัณฐาน; แต่เหมือน Amalienburg ก็ glitters มากกว่าเรืองแสง (รูป. 104) ความรู้สึกใด ๆ ของตู้หรือทิศทางมาจากสัญญาณไฟมากกว่ารูปแบบที่สะท้อนให้เห็นในที่มีแสง (รูป. 105) Thesource ของแสงในแถบโดยตรง; สัญญาณของตัวเองแหล่งที่มา พวกเขาไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงแสงจากภายนอก hiddewn บางครั้งแหล่งที่มาเช่นเดียวกับกรณีที่มีป้ายมากที่สุดและสถาปัตยกรรมโมเดิร์น การเคลื่อนไหวทางกลของไฟนีออนเป็นเร็วกว่าแววโมเสคซึ่งขึ้นอยู่กับทางเดินของดวงอาทิตย์และก้าวของผู้สังเกตการณ์นั้น และความเข้มของแสงบนรางเช่นเดียวกับจังหวะของการเคลื่อนไหวของมันเป็นมากขึ้นเพื่อรองรับช่องว่างมากขึ้นด้วยความเร็วมากขึ้นและส่งผลกระทบมากขึ้นที่ใบอนุญาตด้านเทคโนโลยีและความรู้สึกของเราตอบสนองต่อ นอกจากนี้ยังมีจังหวะของเศรษฐกิจของเรากระตุ้นให้เกิดการตกแต่งที่สิ่งแวดล้อมเปลี่ยนแปลงและทิ้งที่รู้จักกันเป็นศิลปะการโฆษณา ข้อความที่แตกต่างกันในขณะนี้ แต่แม้จะมีความแตกต่างกันวิธีการเหมือนกัน andarchitecture ไม่ได้อยู่เพียงแค่ว่า "ฝีมือถูกต้องและสวยงามการเล่นของมวลชนที่เห็นในแสง."
The Strip โดยวันเป็นสถานที่ที่แตกต่างกันไม่มีไบเซนไทน์อีกต่อไป ( รูปที่. 106) รูปแบบของอาคารที่จะมองเห็นได้ แต่ยังคงรองเพื่อเข้าสู่ระบบในผลกระทบต่อภาพและเนื้อหาสัญลักษณ์ พื้นที่แผ่กิ่งก้านสาขาไม่ได้เป็น

การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
น่าเกลียดและ
สถาปัตยกรรมสามัญในโบสถ์ของ martorama ไบแซนไทน์ในซิซิลีไม่มีคำถามของสถาปัตยกรรมของยุคเรอเนซองส์หรือชี้แจงความคลุมเครือ ( ภาพที่ 102 ) แทน แทนพื้นที่หายใจของลวดลายพรางรูปแบบมัน ประดับประดา ลวดลายประดับเกือบจะอิสระ บางครั้งขัดแย้งกับผนัง ท่าเรือ soffits ห้องใต้ดิน และโดมแบบฟอร์มเหล่านี้มีลักษณะกลมที่ขอบของพวกเขาเพื่อรองรับอย่างต่อเนื่อง โมเสค พื้นผิว และทองคำ โมเสคพื้นหลังเพิ่มเติมนุ่มเรขาคณิตในขณะที่แสงปิดบังที่บางครั้งไฮไลท์สัญลักษณ์สำคัญพื้นที่ช่วยสลายลง และสัณฐานเรืองแสง การปิดทอง rocaille ในเลียนเบิร์กศาลาที่นิมเฟนเบิร์กจะเหมือนกันกับการบรรเทา bas ( รูปที่ 1 ) motival บรรเทา bas ,ปา เช่น ผักโขม ผ่านทางผนังและเฟอร์นิเจอร์ , ฮาร์ดแวร์ที่มี ; สะท้อนกระจกและโคมไฟคริสตัล ; เพิ่มโดยเอื้อเฟื้อแสงยังบดบังจากเนทโค้งในส่วนวางแผนและช่วยสลายพื้นที่เป็นแววไป . อย่างมาก เครื่องประดับโบราณ แทบไม่มีสัญลักษณ์และไม่ propagandistic ทั้งหมด มันปิดกั้น แต่เครื่องประดับยังคงสถาปัตยกรรม ;ในโบสถ์ไบแซนไทน์สัญลักษณ์ propagandistic , overwhelms สถาปัตยกรรม .

แถบลาสเวกัสแถบลาสเวกัสในเวลากลางคืน ชอบ martorama ภายใน เป็นภาพเชิงสัญลักษณ์ในพื้นที่มืดไป แต่ชอบเลียนเบิร์ก มันส่องประกายแทนที่จะเรืองแสง ( รูปที่ 1 ) ความรู้สึกใด ๆของสิ่งที่แนบมาหรือทิศทางมาจากจุดสัญญาณมากกว่ารูปแบบสะท้อนแสง ( ภาพที่ 3 )แหล่งกำเนิดของแสงในแถบสัญญาณเองโดยตรง แหล่งที่มา พวกเขาไม่ได้สะท้อนแสงจากภายนอก บางครั้ง hiddewn แหล่งที่มา เป็นกรณีที่มีป้ายมากที่สุดและสถาปัตยกรรมที่ทันสมัย การเคลื่อนไหวของไฟนีออนเครื่องกลได้เร็วกว่าโมเสคระยิบระยับ ซึ่งขึ้นอยู่กับทางเดินของดวงอาทิตย์และก้าวของผู้สังเกตการณ์ ;และความเข้มของแสงในแถบนั้น รวมทั้งจังหวะของการเคลื่อนไหวของมันมีมากขึ้นเพื่อรองรับมากขึ้น เป็น ความเร็ว มากขึ้น และมากขึ้น ผลกระทบที่อนุญาตให้เทคโนโลยีของเราและอารมณ์ของเราตอบสนองต่อ ยังเป็นจังหวะของเศรษฐกิจของเราที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ และทิ้งให้ตกแต่งสิ่งแวดล้อมที่เรียกว่าศิลปะโฆษณา ข้อความที่แตกต่างกันตอนนี้แต่แม้จะมีความแตกต่างในวิธีการเดียวกัน andarchitecture ไม่เพียง " ฝีมือดี ที่ถูกต้อง และการเล่นที่งดงามของมวลที่เห็นในแสง . "
แถบกลางวันเป็นสถานที่ที่แตกต่างกันไม่ไบแซนไทน์ ( รูปที่ 5 ) รูปแบบของอาคารที่มองเห็นแต่ยังคงรองเครื่องหมายในผลกระทบต่อภาพและเนื้อหาสัญลักษณ์ พื้นที่ของเมืองแผ่กิ่งก้านสาขาไม่ได้

การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: