The Ordination Hall built during th

The Ordination Hall built during the time of King Rama II was in the late Ayutthaya style. Later the structure became elongated, similar to the style of King Rama I, with redented pillars. They bear enlongated lotus capitals lacquered and gilt. The bases of the pillar are raised on platforms. The ordination hall was built of brick and mortar with roof of wooden beams and ceramic tiles. The gable board is gilded and decorated with glass mosaic. The walls between the windows bear murals of the ten previous lives of the Buddha. Above the windows on the life of the Buddha. In the south is Vessantara Jataka. The originals were destroyed by fire in the reign of King Rama V. He had them redone in relatively modern style. The face of the presiding Buddha image, cast in the reign of King Rama II, is said to have been moulded by His Majesty himself. The ashes of King Rama II are buried in the bse of the image. In front of the hall is a throne between the two doors. The throne is of very decoratively carved wood-work, gilded and decorated with glass mosaic. Before the ordination hall at the entrance stand two demon guadians; the white one called Sahassa Decha and the green one Thosakan (or Ravana), both of which are of stucco decorated with shards of coloured ceramics. They are similar to the demons in the Temple of the Emerald Buddha. Those of Wat Arun date from the time of King Rama III.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อุโบสถที่สร้างขึ้นในช่วงเวลาของกษัตริย์พระรามที่อยู่ในรูปแบบอยุธยาตอนปลาย ต่อมากลายเป็นโครงสร้างยาวคล้ายกับรูปแบบของรัชกาลที่มีเสา redented พวกเขาแบก enlongated เมืองหลวงบัวและเคลือบทอง ฐานของเสาที่ยกขึ้นบนแพลตฟอร์ม อุโบสถที่ถูกสร้างขึ้นจากอิฐและปูนมีหลังคาของคานไม้และกระเบื้องเซรามิกกระดานจั่วจะปิดทองและตกแต่งด้วยกระเบื้องโมเสคแก้ว ผนังระหว่างหน้าต่างแบกภาพจิตรกรรมฝาผนังในสิบชีวิตก่อนหน้านี้ของพระพุทธรูป เหนือหน้าต่างในชีวิตของพระพุทธเจ้า ในภาคใต้เป็นชาดกเวสสันดร ต้นฉบับถูกทำลายโดยไฟในสมัย​​รัชกาลที่โวลต์ที่เขาได้พวกเขาตกแต่งในสไตล์ที่ค่อนข้างทันสมัย ใบหน้าของพระพุทธรูปประธานทิ้งไว้ในสมัย​​รัชกาลที่ ii กล่าวคือจะได้รับการขึ้นรูปโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวตัวเอง ขี้เถ้าของกษัตริย์พระราม ii ถูกฝังอยู่ใน BSE ของภาพ ในด้านหน้าของห้องโถงเป็นบัลลังก์ระหว่างสองประตู บัลลังก์เป็นของที่แกะสลักอย่างงามไม้งานปิดทองและตกแต่งด้วยกระเบื้องโมเสคแก้ว ก่อนที่อุโบสถที่ทางเข้ายืนสอง guadians ปีศาจ;สีขาวที่เรียกว่า decha sahassa และสีเขียวหนึ่ง thosakan (หรือทศกัณฐ์) ซึ่งทั้งสองมีปูนปั้นตกแต่งด้วยเศษเซรามิกสี พวกเขามีความคล้ายคลึงกับปีศาจในพระวิหารของพระพุทธรูปมรกต จากวันอรุณวัดจากเวลาของรัชกาล

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อุโบสถสร้างขึ้นในช่วงเวลาของพระในสมัยอยุธยาปลายขึ้น หลังโครงสร้างเป็น elongated คล้ายกับลักษณะของพระรามฉัน กับเสา redented พวกเขาแบก enlongated เมืองหลวงโลตัส lacquered และปีก ฐานของเสาจะขึ้นบนแพลตฟอร์ม อุโบสถที่สร้างด้วยอิฐและปูน มีหลังคาคานไม้และกระเบื้องเซรามิค คณะเกเบิล gilded และตกแต่ง ด้วยโมเสกแก้ว ผนังระหว่างหน้าต่างหมีจิตรกรรมชีวิตก่อนหน้าสิบพระ ข้างหน้าต่างชีวิตของพระพุทธเจ้า ในภาคใต้เป็นมหาเวสสันดรชาดก ต้นฉบับถูกทำลาย ด้วยไฟในรัชสมัยของรัชกาล เขาถึงให้เรดวันแบบค่อนข้างทันสมัย ใบหน้าของพระพุทธรูป presiding หล่อในรัชสมัยของพระราม II กล่าวได้ถูกขึ้น โดยสมเด็จพระตัวเอง ขี้เถ้าของรามจะฝังใน bse ของรูป หน้าห้องโถงมีบัลลังก์ระหว่างประตูสอง ราชบัลลังก์เป็นของ decoratively มากแกะสลักไม้งาน gilded และตกแต่ง ด้วยโมเสกแก้ว ก่อนอุโบสถที่เข้ายืนสองปีศาจ guadians ขาวหนึ่งเรียก เด Sahassa และ Thosakan สีเขียวหนึ่ง (หรือทศกัณฐ์), ซึ่งทั้งสองเป็นลวดลายปูนปั้นที่ตกแต่ง ด้วยเศษภาชนะเครื่องเคลือบสี จะคล้ายกับปีศาจในวัดพระแก้ว ของวัดอรุณวันจากเวลาแห่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ประสานงาน Hall ที่สร้างขึ้นในระหว่างช่วงเวลาของกษัตริย์ถนนพระราม 2 เป็นในสไตล์อยุธยาได้ ใน ภายหลัง โครงสร้างที่กลายเป็นซอกซอนเข้าลึกถึงเนื้อผ้าทุกคล้ายกับสไตล์ของพระบาทสมเด็จพระพุทธกษัตรฉันพร้อมด้วยเสาหิน เขาจะสีทองเคลือบเงามันวาวและเงินทุน Lotus enlongated ฐานของเสาหินที่มีขึ้นบนแพลตฟอร์ม ห้องโถงประสานงานได้ถูกสร้างขึ้นจากอิฐและปูนขาวพร้อมด้วยหลังคาของคานไม้และพื้นกระเบื้องเซรามิกบอร์ดที่มีหลังคาหน้าจั่วทองและได้รับการตกแต่งด้วยกระเบื้องโมซาอิคกระจก ผนังระหว่าง Windows ที่มี ภาพ จิตรกรรมฝาผนังของสิบชีวิตก่อนหน้าที่ของพระพุทธรูปที่ ด้านบน Windows บนชีวิตของพระพุทธเจ้า ใน ภาค ใต้ของไทยนั้นไม่ vessantara นิทานชาดก คริสตศักราชที่ถูกทำลายโดยเพลิงไหม้ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จถนนพระราม V เขาเขาถูกสร้างขึ้นใหม่ในสไตล์ที่ทันสมัยเป็นอย่างมาก หน้าที่ของ ภาพ พระพุทธรูปที่นั่งเป็นประธานทิ้งอยู่ในครอบครองของกษัตริย์ถนนพระราม 2 ได้รับการพูดถึงการขึ้นรูปโดยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเขาเอง พระบรมอัฐิของพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้า นภาลัย ฝังพระศพในโรควัวบ้าของ ภาพ ที่ ในทางด้านหน้าของห้องโถงที่มีพระระหว่างสองประตู พระที่มีไม้แกะสลักเป็นอย่างมากเป็นเครื่องตกแต่งแบบงานเคลือบทองและได้รับการตกแต่งด้วยกระเบื้องโมซาอิคกระจก หน้าศาลาประสานงานที่อยู่ที่บริเวณทางเข้าที่อยู่สอง guadians ปิศาจสีขาวตัวเดียวที่เรียกว่า sahassa decha และสีเขียวหนึ่ง thosakan (หรือราพณาสูร)ซึ่งทั้งคู่มีปูนสตัคโคได้รับการตกแต่งด้วยของ Stigma Stone ของเซรามิกสี ห้องพักมีความคล้ายคลึงกับเรื่องที่อยู่ในพระวิหารของพระแก้วมรกตที่ ที่วัดอรุณฯวันที่จากเวลาที่ของกษัตริย์ถนนพระราม III