Posted on August 25, 2011 by DaveDa

Posted on August 25, 2011 by Dave
Dada as just another shop, another boutique in the arcade? Dada put into question the myths surrounding originality, and the relationship of the artist to the category of “genius”. Dada suggested instead, or implied that everyone could be an artist, an almost anything could be art, such as a Duchamp urinal or bicycle wheel. It began in the Cabaret Voltaire in Zurich, Voltaire himself was hardly a revolutionary, having no sympathy whatsoever for the common man. Voltaire once write Frederick the Great, ” once the populace begins to reason, then everything is lost. I abominate the idea of government by the masses.”

Still, Surrealism, Constructivism, Guy Debord Situationism, Fluxus, Pop Art, Conceptual Art, punk rock, and Minimalism and almost all 20th century artistic movements that began after the early 1920′s have an important connection to Dada, through the permeation of non-aesthetic content. Dada art still possesses a radicality and form of novelty attractive to culture jammers like Adbusters and those seeking to rupture the rhythms of life as usual. In terms of its nihilism, for the most part gratuitous and not connected to a more profound spiritual or messianic basis, the question of its honesty and artistic integrity can be questioned.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โพสต์เมื่อ 25 สิงหาคม 2011 โดยเดฟ
Dada เป็นเพียงหนึ่งร้าน ห้องอาเขตอื่นหรือไม่ Dada ใส่ลงไปในคำถามตำนานสภาพแวดล้อมความคิดริเริ่ม และความสัมพันธ์ของศิลปินประเภทของ "อัจฉริยะ" Dada แนะนำแทน หรือนัยว่า ทุกคนสามารถเป็นศิลปิน มีเกือบทุกอย่างที่เป็นศิลปะ เช่น Duchamp ปัสสาวะหรือจักรยานล้อ มันเริ่มใน Voltaire คาบาเร่ต์ในซูริก Voltaire เองแทบไม่มีปฏิวัติ มีไม่เห็นใจใด ๆ สำหรับคนทั่วไป Voltaire ครั้งเขียนเฟรเดอริราช "เมื่อประชาชนเริ่มให้เหตุผล แล้วทุกอย่างจะหายไป ฉันสามารถ abominate ความคิดของรัฐบาล โดยมวลชน"

ยังคง ลัทธิเหนือจริง ศิลปะเค้าโครง Situationism Guy Debord, Fluxus ป๊อปอาร์ต ศิลปะเชิงแนวคิด พังก์ ร็อก และเรียบง่าย และทั้งหมดเกือบศตวรรษศิลปะเคลื่อนไหวที่เริ่มหลังจาก 1920′s ต้นมีการเชื่อมต่อที่สำคัญการ Dada ผ่านการซึมผ่านของสุนทรียะไม่ใช่เนื้อหา ศิลปะ Dada ยังคงมี radicality และรูปแบบของนวัตกรรมที่เครื่องตรวจจับสัญญาณของวัฒนธรรมเช่น Adbusters และผู้ที่ต้อง rupture แบบชีวิตตามปกติ ในแง่ของ nihilism ส่วนใหญ่ดี และไม่ได้เชื่อมต่อกับฐานด้านจิตวิญญาณ หรือ messianic มากลึกซึ้ง คำถามของความซื่อสัตย์และความสมบูรณ์ของศิลปะสามารถถูกไต่สวน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โพสต์เมื่อ 25 สิงหาคม 2011 โดยเดฟ
Dada เช่นเดียวกับร้านค้าอีกแห่งหนึ่งในอาเขต? dada ใส่ลงไปในคำถามตำนานรอบความคิดริเริ่มและความสัมพันธ์ของศิลปินในประเภทของ "อัจฉริยะ" dada แนะนำแทนหรือส่อให้เห็นว่าทุกคนสามารถเป็นศิลปิน, เกือบทุกอย่างที่อาจจะเป็นงานศิลปะเช่น Duchamp ปัสสาวะหรือจักรยานล้อ มันเริ่มต้นขึ้นในคาบาเร่ต์วอลแตร์ในซูริค, วอลแตร์เองก็แทบจะไม่ปฏิวัติไม่มีความเห็นอกเห็นใจใด ๆ สำหรับคนทั่วไป วอลแตร์เคยเขียนเฟรเดอริมหาราช "เมื่อประชาชนเริ่มที่จะให้เหตุผลแล้วทุกอย่างจะหายไป ฉันเกลียดความคิดของรัฐบาลโดยฝูง ". ยังคงสถิตยศาสตร์ Constructivism, คนบอร์ด situationism, Fluxus ศิลปะป๊อปอาร์ตแนวคิดพังก์ร็อกและ Minimalism และเกือบทุกศตวรรษที่ 20 การเคลื่อนไหวทางศิลปะที่เริ่มต้นขึ้นหลังจากที่ต้นปี 1920 มี การเชื่อมต่อที่สำคัญที่จะ Dada ผ่านการซึมผ่านของเนื้อหาที่ไม่งาม ศิลปะ dada ยังคงมี radicality และรูปแบบของความแปลกใหม่ที่น่าสนใจให้รบกวนวัฒนธรรมเช่น Adbusters และผู้ที่ต้องการที่จะแตกออกเป็นจังหวะของชีวิตได้ตามปกติ ในแง่ของการปฏิวัติของมันส่วนใหญ่ให้เปล่าและไม่ได้เชื่อมต่อกับพื้นฐานทางจิตวิญญาณหรือศาสนลึกซึ้งมากขึ้นคำถามของความซื่อสัตย์สุจริตและความสมบูรณ์ของศิลปะที่สามารถถาม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โพสต์เมื่อ 25 สิงหาคม 2011 โดยเดฟ
ดาด้าเป็นเพียงอีกร้านบูติกอื่นในอาเขต ? ดาด้าใส่คำถาม myths รอบใหม่เอี่ยม และความสัมพันธ์ของศิลปินในหมวดหมู่ของ " อัจฉริยะ " ดาด้าแนะนำแทน หรือบอกเป็นนัยๆ ว่าทุกคนสามารถเป็นศิลปิน เป็นสิ่งที่เกือบจะเป็นศิลปะ เช่น เซ็นทรัล ปัสสาวะหรือล้อจักรยานมันเริ่มในคาบาเร่ต์วอลแตร์วอลแตร์ในซูริค ตัวเองแทบจะไม่ปฏิวัติ ไม่มีความสงสารใด ๆสำหรับคนทั่วไป วอลแตร์เคยเขียนเฟรดเดอริกมหาราช เมื่อประชาชนเริ่มที่จะมีเหตุผล แล้วทุกอย่างก็หายไป ฉันชิงชังแนวคิดของรัฐบาล โดยมวล . "

แต่ล้ำลึกคอนสต debord , ผู้ชาย situationism Fluxus , ศิลปะป๊อป , แนวคิดศิลปะดนตรี และศิลปะ และเกือบทั้งหมดของศตวรรษที่ 20 ศิลปะที่เริ่มขึ้น หลังจากช่วงต้น 1920 ’มีการเชื่อมต่อที่สำคัญ ดาด้า ผ่านการซึมผ่านของไม่งาม ) ดาด้าศิลปะยังครบถ้วน radicality และรูปแบบของนวัตกรรมที่น่าสนใจวัฒนธรรมเครื่องเหมือนแอดบัสเตอร์สและผู้แสวงหาที่จะทำให้จังหวะของชีวิตที่เป็นปกติ ในแง่ของการทำลายล้างของมัน ,ส่วนใหญ่ฟรีและไม่ได้เชื่อมต่อกับลึกซึ้งมากขึ้นจิตวิญญาณหรือเมส นิกะ คำถามของความซื่อสัตย์และความสมบูรณ์ของศิลปะจะถูกสอบสวน