Venus ‘s MythologyIn myth, Venus-Ap

Venus ‘s Mythology

In myth, Venus-Aphrodite was born of sea-foam. Roman theology presents Venus as the yielding, watery female principle, essential to the generation and balance of life. Her male counterparts in the Roman pantheon, Vulcan and Mars, are active and fiery. Venus absorbs and tempers the male essence, uniting the opposites of male and female in mutual affection. She is essentially assimilative and benign, and embraces several otherwise quite disparate functions; she can give military victory, sexual success, good fortune and prosperity. In one context, she is a goddess of prostitutes; in another, she turns the hearts of men and women from sexual vice to virtue.
Due to her early association with Aphrodite in the interpretation graces, it is hard to establish what characteristics the native Italic Venus may have had. In her earliest forms, as a goddess of vegetation and gardens, she was commonly associated with the Greek goddess Aphrodite and the Etruscan deity Turan, borrowing aspects from each.
As with most other gods and goddesses in Roman mythology, the literary concept of Venus is mantled in whole-cloth borrowings from the literary Greek mythology of her counterpart, Aphrodite. In some Latin mythology Cupid was the son of Venus and Mars, the god of war. At other times, or in parallel myths and theologies, Venus was understood to be the consort of Vulcan.
Virgil, in compliment to his patron Augustus and the gens Julia, embellished an existing connection between Venus, whom Julius Caesar had adopted as his protectress, and Aeneas. Vergil's Aeneid has Venus lead Aeneas to Latium in her heavenly form, as the morning star, shining brightly before him in the daylight sky.
In the interpretatioromana of the Germanic pantheon during the early centuries AD, Venus became identified with the Germanic goddess Frijjo, giving rise to the loan translation "Friday" for dies Veneris. The historical cognate of the dawn goddess in Germanic tradition, however, would be Ostara.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตำนานของวีนัสในตำนาน วีนัสแรมอโฟร์ไดต์เป็นครั้งแรกของทะเลโฟม ศาสนาโรมันแสดงวีนัสเป็นผลผลิต แฉะหญิงหลัก สิ่งสำคัญในการสร้างและความสมดุลของชีวิต เธอคู่ชายในองโรมัน วูลแคนและมาร์ส มีใช้งานอยู่ และคะนอง วีนัสดูดซับ และ tempers หัวใจชาย รวบตรงกันข้ามของชาย และหญิงในจิตซึ่งกันและกัน เธอเป็น assimilative และอ่อนโยน และวัฒนธรรมหลายฟังก์ชันอื่นค่อนข้างแตกต่างกัน เธอจะให้ชัยชนะทางทหาร ความสำเร็จทางเพศ โชคดี และความเจริญรุ่งเรือง ในบริบทหนึ่ง เธอเป็นเทพธิดาของโสเภณี ในอีก หล่อนหัวใจของบุรุษและสตรีจากรองทางเพศประเสริฐเนื่องจากเธอเริ่มต้นความสัมพันธ์กับแรมอโฟร์ไดต์ใน graces ตี ความสร้างลักษณะใดวีนัสเอียงพื้นเมืองอาจมีการ ในรูปแบบแรกสุดของเธอ เป็นเจ้าของพืชและสวน เธอมักเกี่ยวข้องกับเจ้ากรีกแรมอโฟร์ไดต์และเทวดาอีทรัสคัน Turan ยืมจากแต่ละด้านเช่นเดียวกับส่วนใหญ่อื่น ๆ เทพเจ้าและ goddesses ในเทพปกรณัมโรมัน แนวคิดวรรณกรรมของวีนัสจะได้ปกคลุมในเงินกู้ยืมทั้งหมดผ้าจากเทพปกรณัมกรีกวรรณกรรมของรร แรมอโฟร์ไดต์ ในละตินบาง ตำนานกามเทพเป็นบุตรของวีนัสและมาร์ส พระเจ้าของสงคราม ในเวลาอื่น ๆ หรือ ในตำนานคู่ขนานและ theologies วีนัสถูกเข้าใจเป็น มเหสีของวูลแคนเวอร์จิล ในกับสมาชิกของ Augustus และ gens จูเลีย ประดับเชื่อมอยู่ระหว่างวีนัส ที่จูเลียได้นำมาใช้เป็น protectress ของเขา และอีเนียส Aeneid ของ Vergil ได้ทำอีเนียส Latium ในฟอร์มของเธอสวรรค์ เป็นดาวตอนเช้า ดาวศุกร์ส่องแสงสดใสก่อนเขาฟ้าตามฤดูกาลใน interpretatioromana ขององตระกูลระหว่างศตวรรษก่อน AD วีนัสกลายเป็นจัดระบุกับเจ้าตระกูล Frijjo ให้เพิ่มขึ้นเพื่อแปลกู้ "ศุกร์" สำหรับตาย Veneris อย่างไรก็ตาม cognate อดีตของเทพธิดารุ่งอรุณในประเพณีตระกูล จะเป็น Ostara

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วีนัสของตำนานตำนานในวีนัส-Aphrodite เกิดของทะเลโฟม ธรรมโรมันนำเสนอวีนัสเป็นผลผลิตหลักการหญิงน้ำที่สำคัญสู่รุ่นและความสมดุลของชีวิต ชายของเธอในวิหารโรมันวัลแคนและดาวอังคารที่มีการใช้งานและลุกเป็นไฟ วีนัสดูดซับและอารมณ์สาระสำคัญที่ชายตรงข้ามเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของชายและหญิงในความรักซึ่งกันและกัน เธอเป็นหลักเหมือนกันและใจดีและโอบกอดกันหลายฟังก์ชั่นอื่น ๆ ที่แตกต่างกันค่อนข้าง; เธอสามารถให้ชัยชนะของทหารที่ประสบความสำเร็จทางเพศความโชคดีและความเจริญรุ่งเรือง ในบริบทหนึ่งเธอเป็นเทพธิดาของผู้หญิงนั้น ในอีกเธอหันหัวใจของชายและหญิงจากรองทางเพศที่จะอาศัยอํานาจ. the เนื่องจากความสัมพันธ์ของเธอกับต้น Aphrodite ในพระหรรษทานตีความมันเป็นเรื่องยากที่จะสร้างสิ่งที่มีลักษณะเอียงวีนัสพื้นเมืองอาจจะมี ในรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของเธอเป็นเทพธิดาของพืชและสวนที่เธอได้รับการทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับเทพธิดากรีก Aphrodite และเทพอิทรานยืมแง่มุมจากกัน. เช่นเดียวกับพระอื่น ๆ มากที่สุดและเทพธิดาในตำนานโรมันแนวคิดวรรณกรรมของดาวศุกร์เป็น จนกระทั่งเงินกู้ยืมทั้งผ้าจากตำนานวรรณกรรมกรีกคู่ของเธอโฟร ในบางตำนานละตินกามเทพเป็นบุตรชายของดาวศุกร์และดาวอังคารเทพเจ้าแห่งสงคราม ในเวลาอื่น ๆ หรือในตำนานขนานและ theologies ดาวศุกร์ก็เป็นที่เข้าใจว่าจะเป็นมเหสีของวัลแคน. เฝอในชมเชยผู้มีพระคุณของเขาออกัสและวงศ์จูเลียประดับการเชื่อมต่อที่มีอยู่ระหว่างดาวศุกร์ซึ่งจูเลียสซีซาร์ได้นำมาเป็นผู้อุปถัมภ์ของเขา และอีเนียส เวอร์จิลเนิดมีวีนัสนำอีเนียสจะ Latium ในรูปแบบสวรรค์ของเธอเป็นดาวตอนเช้าที่ส่องแสงสดใสก่อนหน้าเขาในท้องฟ้าเวลากลางวัน. ใน interpretatioromana ของแพนธีออดั้งเดิมในช่วงโฆษณาช่วงต้นศตวรรษที่วีนัสกลายเป็นที่ยึดติดกับเทพธิดาดั้งเดิม Frijjo ให้ เพิ่มขึ้นกับการแปลเงินกู้ "ศุกร์" สำหรับตาย Veneris คล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์ของเทพธิดารุ่งอรุณในประเพณีดั้งเดิม แต่จะ Ostara

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดาวศุกร์ ' s ตำนาน

ในตำนาน วีนัส วีนัสเกิดทะเลโฟม เทววิทยาโรมันดาวศุกร์เป็นเสนอผลผลิต หลักการหญิงน้ำ สรุปการสร้างและความสมดุลของชีวิต counterparts ชายของเธอในโรมันแพนทีออน วัลแคนและดาวอังคาร มีการใช้งาน และเร่าร้อน วีนัส ดูดซับและอารมณ์สาระชาย , การรวมกันของชายและหญิงในความรักซึ่งกันและกันเธอจะเป็นหลักและแบบอ่อนโยน และรวบรวมฟังก์ชันอื่นค่อนข้างหลากหลายหลาย เธอจะให้ชัยชนะทางทหารสำเร็จทางเพศ โชคลาภและสิริมงคล ในบริบทหนึ่ง นางเป็นเทพธิดาแห่งโสเภณี ; ในอื่น เธอเปลี่ยนหัวใจของชายและหญิงจากเรื่องรอง เพื่อคุณธรรม
เนื่องจากสมาคมของเธอแต่เช้ากับอะโฟรไดท์ ในการตีความยิ่งใหญ่มันเป็นเรื่องยากที่จะสร้างสิ่งที่ลักษณะของดาวศุกร์ตัวเอียงพื้นเมืองอาจมี ในรูปแบบของเธอที่สุด เป็นเทพธิดาแห่งพืชและสวน เธอมักเกี่ยวข้องกับเทพธิดากรีกและเทพอโฟรไดท์เรีย Turan การกู้ยืมด้านจากแต่ละ .
ด้วยส่วนใหญ่อื่น ๆเทพเจ้าและเทพธิดาในตำนานโรมันแนวคิดเรื่องดาวศุกร์ในขณะที่ในการกู้ยืมผ้าทั้งหมดจากเทพนิยายกรีก เรื่องนางปฏิมา อะโฟรไดท์ ในบางตำนานละตินคิวปิดเป็นบุตรของดาวศุกร์และดาวอังคาร เทพแห่งสงคราม ในเวลาอื่น ๆหรือในตำนานขนานและเทววิทยา ดาวศุกร์ถูกเข้าใจว่าเป็นมเหสีของวัลแคน .
Virgil , ชมเขาอุปถัมภ์ออกัสตัสและรุ่นจูเลียอ่ามีการเชื่อมต่อที่มีอยู่ระหว่างดาวศุกร์ซึ่ง จูเลียส ซีซาร์ ได้ประกาศใช้เป็นผู้ปกป้องที่เป็นผู้หญิงของเขา และอคูสติก . เวอร์จิลเป็นแอเนียดมีดาวศุกร์พาเนียสกับ Latium ในรูปแบบสวรรค์ของเธอ ในขณะที่ดาวตอนเช้า ส่องแสงเจิดจรัส ก่อนที่เขาตอนกลางวันท้องฟ้า .
ใน interpretatioromana ของวิหารเยอรมันในช่วงต้นศตวรรษ AD , ดาวศุกร์ก็ระบุกับเทพธิดาดั้งเดิม frijjo ,ให้สูงขึ้นเพื่อกู้แปล " วันศุกร์ " ตายเวเนอริส . ประวัติศาสตร์เชื้อสายแห่งรุ่งอรุณเทพีในประเพณีดั้งเดิม แต่จะ ostara .