7. Co-participation and emergence
Each of these terms ‘co-participation’ and ‘emergence’ arose to characterize an
enmeshment of individual and social processes, usually acknowledging the importance
of artifacts as mediators in these processes. This category, including 35 articles or 17%
of the dataset, embraces various perspectives of learning as knowledge creation through
social or even socio-material participation in everyday activity. The conception is of
mutual interaction and modification between individual actors, their histories,
motivations and perspectives, and the collective (including social structures, cultural
norms and histories, other actors). Some theorists retain the individual as an
autonomous singularity, distinct from other elements comprising the community. Billett
(2004) for instance delineates the agency/biography of individuals as separate but
interacting with the affordances/constraints of work environments in a dynamic of
‘relational interdependency’. Olesen (2001) also maintains a clear separation between
individuals, their subjective experiences and identity, and the collective - particularly
the social division of labour and social practices of everyday work – while emphasizing
ongoing mutual interaction and influence. Elkjaer (2003), from a pragmatic perspective
drawing from Deweyan concepts of experiential learning through inquiry, delineates the
collective from individuals and individual processes of thinking ‘to acquire’ and
reflection to pose and solve problems, but views individuals and organizations as
‘inseparable’ for both are ‘products and producers of human beings and knowledge’ (p.
491). Other more radical versions expanded the ‘collective’ to include environmental
architecture, discourses and objects, as in actor-network theory (in three articles) where
knowledge circulates and is ‘translated’ in each interaction of one agent mobilizing
another. Cultural-historical activity theory (in seven articles) viewed individual and
organization in dialectical relationship, where learning is occasioned by questioning
practices or contradictions of the system, and is distributed among system elements:
perspectives, activities, artefacts, affected by all contributors and clients. Complexity
theory (in seven articles) explicitly uses the term ‘emergence’. Learning here is inventive/adaptive activity produced continuously through action and relations of
complex systems, occasioned through disturbance.
Most agreed that learning is prompted by particular individuals (guides or
mentors), events (conflict or disturbance), leaders (e.g. encouraging inquiry, supporting
improvisation), or conditions (‘learning architecture’). Issues raised included
accreditation and assessment of learning when it’s buried in co-participation, how to
distinguish desirable from undesirable knowledge development, how to account for
changing notions of what is useful knowledge, and identifying different influences of
particular groups in the co-participational flux (positional, generational, gendered, etc).
7 . การมีส่วนร่วมและการจำกัด
แต่ละคำเหล่านี้ ' Co ' และ ' ' การมีส่วนร่วมการเกิดลักษณะ
enmeshment กระบวนการของบุคคลและสังคม มักจะยอมรับความสำคัญ
ของสิ่งประดิษฐ์ที่เป็นผู้ไกล่เกลี่ยในกระบวนการเหล่านี้ หมวดหมู่นี้รวม 35 บทความหรือ 17 %
ของข้อมูลต่าง ๆทั้งมุมมอง , การเรียนรู้การสร้างความรู้ผ่าน
ทางสังคม หรือแม้แต่วัสดุและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทุกวัน ความคิดของการปฏิสัมพันธ์ร่วมกันระหว่างนักแสดงและ
ประวัติ , บุคคล , แรงจูงใจและมุมมอง และกลุ่ม ( รวมถึงโครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรม
บรรทัดฐานและประวัตินักแสดงอื่น ๆ ) ทฤษฎีรักษาบุคคลเป็น
เอกอิสระ ,แตกต่างจากองค์ประกอบอื่น ๆที่ประกอบด้วยชุมชน ตั๋ว
( 2004 ) ตัวอย่างอธิบายหน่วยงาน / ชีวประวัติของบุคคล เช่น แยกแต่
ปฏิสัมพันธ์กับ affordances / ข้อจำกัดของสภาพแวดล้อมการทำงานในแบบไดนามิกของ
'relational การพึ่งพาอาศัยกัน " โอลีเซ่น ( 2001 ) นอกจากนี้ยังแยกชัดเจนระหว่าง
บุคคล , ประสบการณ์ส่วนตัวของพวกเขาและเอกลักษณ์และโดยรวม โดยเฉพาะ
ส่วนทางสังคมของแรงงานและสังคมและการปฏิบัติของงานทุกวันในขณะที่เน้น
ต่อเนื่องซึ่งกันและกันความสัมพันธ์และอิทธิพล elkjaer ( 2003 ) , จากมุมมองในทางปฏิบัติ
รูปวาดจาก deweyan แนวคิดการเรียนรู้จากประสบการณ์ โดยการสอบถาม อธิบาย
ร่วมกันจากบุคคล และกระบวนการคิดของแต่ละที่จะได้รับ '
' และภาพสะท้อนที่จะก่อให้เกิดปัญหา แต่มุมมองของบุคคลและองค์กรเป็น
'inseparable ' ทั้ง ' ผลิตภัณฑ์และผู้ผลิตสินค้าของมนุษย์และความรู้ ( P .
491 ) รุ่นรุนแรงมากขึ้นอื่น ๆขยาย ' ร่วม ' รวมสถาปัตยกรรมสิ่งแวดล้อม
, วาทกรรมและวัตถุ เช่น ทฤษฎีเครือข่ายนักแสดง ( 3 บทความที่
ความรู้ไหลเวียน และ ' แปล ' ในแต่ละปฏิสัมพันธ์ของเจ้าหน้าที่ระดม
อีก ทฤษฎีกิจกรรมวัฒนธรรม ( 7 บทความ ) ดูแต่ละบุคคลและองค์กรในความสัมพันธ์
วิภาษที่เรียนรู้มาจากการ
แนวทางปฏิบัติ หรือความขัดแย้งของระบบ และมีการกระจายระหว่างองค์ประกอบของระบบ :
มุมมอง , กิจกรรม , สิ่งประดิษฐ์ ,ผลกระทบจากผู้สนับสนุนทั้งหมด และลูกค้า ทฤษฎีความซับซ้อน
( 7 บทความ ) โดยการใช้คำว่า ' ' มาเรียนรู้กิจกรรมสร้างสรรค์ / การผลิตอย่างต่อเนื่องผ่านการกระทำ และความสัมพันธ์ของระบบที่ซับซ้อนผ่านความวุ่นวายมาจาก
, .
ส่วนใหญ่เห็นด้วยว่า การเรียนรู้ คือ แจ้ง โดยเฉพาะบุคคล ( คู่มือหรือ
พี่เลี้ยง ) , เหตุการณ์ความขัดแย้งหรือการรบกวน ) ผู้นำ ( Eกรัม ให้สอบถาม สนับสนุน
improvisation ) หรือเงื่อนไข ( 'learning สถาปัตยกรรม ' ) ปัญหาที่เกิดขึ้นรวม
คุณภาพและการประเมินการเรียนรู้เมื่อมันฝังอยู่ในโคการมีส่วนร่วมวิธีการ
แยกแยะที่พึงประสงค์จากการพัฒนาความรู้ที่ไม่พึงประสงค์วิธีการบัญชีสําหรับ
เปลี่ยนความคิดของความรู้ คือ อะไรที่เป็นประโยชน์ และการระบุอิทธิพลต่าง ๆ ของ
โดยเฉพาะกลุ่มใน Co participational ฟลักซ์ ( ตำแหน่งวัย , เพศ ,
ฯลฯ )
การแปล กรุณารอสักครู่..
