The Supper at Emmaus is a painting

The Supper at Emmaus is a painting by the Italian Baroque master Caravaggio, executed in 1601, and now in the National Gallery in London. Originally this painting was commissioned and paid for by Ciriaco Mattei, brother of cardinal Girolamo Mattei.

The painting depicts the moment when the resurrected but incognito Jesus, reveals himself to two of his disciples (presumed to be Luke and Cleopas) in the town of Emmaus, only to soon vanish from their sight (Gospel of Luke 24: 30-31). Cleopas wears the scallop shell of a pilgrim. The other apostle wears torn clothes. Cleopas gesticulates in a perspectively-challenging extension of arms in and out of the frame of reference. The standing groom, forehead smooth and face in darkness, appears oblivious to the event. The painting is unusual for the life-sized figures, the dark and blank background. The table lays out a still-life meal. Like the world these apostles knew, the basket of food teeters perilously over the edge.[1]


Supper at Emmaus (Milan), 1606. Brera Fine Arts Academy, Milan.
In the Gospel of Mark (16:12) Jesus is said to have appeared to them "in another form", which may be why he is depicted beardless here, as opposed to the bearded Christ in Calling of St Matthew, where a group of seated money counters is interrupted by the recruiting Christ. It is also a recurring theme in Caravaggio's paintings to find the sublime interrupting the daily routine. The unexalted humanity is apt for this scene, since the human Jesus has made himself unrecognizable to his disciples, and at once confirms and surmounts his humanity. Caravaggio seems to suggest that perhaps a Jesus could enter our daily encounters. The dark background envelops the tableau.

Caravaggio painted another version of the Supper at Emmaus (now in the Brera Fine Arts Academy, Milan) in 1606. By comparison, the gestures of figures are far more restrained, making presence more important than performance. This difference possibly reflects the circumstances of Caravaggio's life at that point (he had fled Rome as an outlaw following the death of Ranuccio Tomassoni), or possibly, recognising the ongoing evolution of his art, in the intervening five years he had come to recognise the value of understatement.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กระยาหารค่ำที่จะมีภาพวาดในสไตล์บาร็อคอิตาลีหลักคาราวัจโจ ดำเนินการ ใน 1601 และตอนนี้ ในหอ ศิลป์แห่งชาติในลอนดอน เดิม ภาพวาดนี้ถูกจ้าง และชำระเงิน โดย Ciriaco Mattei พี่ชายของคาร์ดินัล Girolamo Matteiภาพวาดแสดงให้เห็นช่วงเวลาเมื่อการฟื้นขึ้นมาใหม่แต่ไม่ระบุตัวตนพระเยซู ให้เห็นสองสาวก (สันนิษฐานว่าเป็นลูกาและ Cleopas) ในการเมืองของเอ็มมาอัส เท่านั้นที่จะหายไปจากสายตาของพวกเขาเร็ว ๆ นี้ (กิตติคุณของลูกา 24:30-31) Cleopas สวมเปลือกหอยของการแสวงบุญ อัครทูตอื่น ๆ สวมเสื้อผ้าฉีกขาด Cleopas gesticulates ในการขยาย perspectively ท้าทายของแขนและออกจากกรอบอ้างอิง เจ้าบ่าวยืน หน้าผากเรียบ และหน้ามืด ปรากฏลืมเลือนเหตุการณ์ การวาดภาพเป็นปกติสำหรับตัวเลขไลฟ พื้นหลังมืด และว่างเปล่า ตารางการออกอาหารชีวิตยังคงวาง เช่นโลก รู้เหล่าอัครสาวก ตะกร้าอาหาร teeters perilously เหนือขอบ [1]พระกระยาหาร (มิลาน), 1606 บรีราไฟน์อาร์ต Academy มิลานในกิตติคุณหมาย (16:12) บอกว่า พระเยซูจะมีปรากฏไว้ในแบบฟอร์มอื่น" ซึ่งอาจเป็นสาเหตุให้เขา depicted ไส้ตันตาแดงที่นี่ ตรงข้ามกับคริสต์เคราในโทรของเซนต์แมทธิว กลุ่มเงินนั่งนับถูกขัดจังหวะ ด้วยการสรรหาคริสต์ เป็นรูปแบบที่เกิดซ้ำในภาพเขียนของคาราวัจโจหาประเสริฐรบกวนกิจวัตรประจำวัน มนุษย์ unexalted เป็น apt สำหรับฉากนี้ ตั้งแต่พระเยซูมนุษย์ได้ทำให้ตัวเองรู้จักให้สาวก และที่ยืนยัน และ surmounts มนุษย์ของเขา คาราวัจโจน่าจะ แนะนำว่า บางทีพระเยซูที่สามารถใส่ของเราเผชิญทุกวัน พื้นหลังมืดโอบล้อมฉากคาราวัจโจทาสีกระยาหาร (ตอนนี้ในบรีราไฟน์ศิลปะสถาบันการศึกษา มิลาน) รุ่นอื่นใน 1606 โดยการเปรียบเทียบ รูปแบบของตัวเลขจะมากขึ้นหนี ทำให้ปัจจุบันสำคัญกว่าประสิทธิภาพ ความแตกต่างนี้อาจสะท้อนให้เห็นถึงสถานการณ์ของชีวิตของคาราวัจโจที่จุดนั้น (เขาหนีโรมเป็นการท้าทายต่อการตายของ Ranuccio Tomassoni), หรืออาจ ตระหนักถึงวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องของศิลปะของเขา ในห้าปีแทรกแซงเขาได้มารู้จักค่าของพูด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระกระยาหารค่ำมื้อที่เอมมาเป็นภาพวาดโดยอิตาเลี่ยนโทบาร็อคคาราวัจโจที่ดำเนินการใน 1601 และขณะนี้อยู่ในหอศิลป์แห่งชาติในกรุงลอนดอน แต่เดิมภาพนี้ได้รับมอบหมายและชำระเงินโดย Ciriaco Mattei น้องชายของพระคาร์ดินัลจิโรลาโม Mattei.

ภาพวาดที่แสดงให้เห็นถึงช่วงเวลาเมื่อฟื้นขึ้นมาใหม่ แต่ไม่ระบุตัวตนพระเยซูเผยให้เห็นตัวเองให้สาวกของท่านสอง (สันนิษฐานว่าเป็นลุคและโอปัส) ในเมืองเอม เพียงเพื่อที่จะหายไปในไม่ช้าจากสายตาของเขา (พระวรสารนักบุญลูกา 24: 30-31) โอปัสวมเปลือกหอยแครงของผู้แสวงบุญ อัครสาวกอื่น ๆ สวมเสื้อผ้าฉีกขาด โอปั gesticulates ในส่วนขยาย perspectively ท้าทายแขนทั้งในและนอกกรอบของการอ้างอิง เจ้าบ่าวยืนหน้าผากและใบหน้าเรียบในความมืดปรากฏลบเลือนไปเหตุการณ์ ภาพวาดที่เป็นเรื่องแปลกสำหรับตัวเลขชีวิตขนาดที่พื้นหลังสีดำและว่างเปล่า ตารางออกวางอาหารที่ยังคงมีชีวิต เหมือนโลกของอัครสาวกเหล่านี้รู้ว่าตะกร้าของอาหาร teeters น่ากลัวมากกว่าขอบ. [1]


Supper ที่เอมมา (มิลาน), 1606 Brera วิจิตรศิลป์สถาบันการศึกษา, มิลาน.
ในประวัติของมาร์ค (16:12) พระเยซูมีการกล่าวถึง ได้ปรากฏแก่พวกเขา "ในอีกรูปแบบหนึ่ง" ซึ่งอาจจะเป็นเหตุผลที่เขาเป็นภาพเคราที่นี่เมื่อเทียบกับเคราคริสต์ในการเรียกร้องของเซนต์แมทธิวซึ่งเป็นกลุ่มของเคาน์เตอร์เงินนั่งถูกขัดจังหวะโดยการสรรหาคริสต์ นอกจากนี้ยังเป็นประจำในรูปแบบภาพวาด Caravaggio หาประเสริฐรบกวนกิจวัตรประจำวัน มนุษยชาติ unexalted เป็น apt สำหรับฉากนี้ตั้งแต่มนุษย์พระเยซูได้ทำให้ตัวเองไม่รู้จักกับลูกศิษย์ของเขาและในครั้งยืนยันและ surmounts มนุษย์ คาราวัจโจดูเหมือนจะชี้ให้เห็นว่าอาจจะเป็นพระเยซูจะเข้าไปเผชิญหน้าประจำวันของเรา พื้นหลังสีดำห่อหุ้มฉาก.

Caravaggio ทาสีรุ่นอื่นของพระกระยาหารค่ำมื้อที่เอมมา (ตอนนี้ Brera วิจิตรศิลป์สถาบันมิลาน) ใน 1606 โดยเปรียบเทียบท่าทางของตัวเลขที่อยู่ห่างไกลยับยั้งมากขึ้นทำให้การแสดงตนมีความสำคัญมากกว่าการปฏิบัติงาน ความแตกต่างนี้อาจจะสะท้อนให้เห็นถึงสถานการณ์ของชีวิตของคาราวัจที่จุดนั้น (เขาได้หนีไปกรุงโรมในฐานะที่เป็นอาชญากรหลังจากการตายของ Ranuccio Tomassoni) หรืออาจจะตระหนักถึงวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องของงานศิลปะของเขาในการแทรกแซงห้าปีที่เขาได้มารู้จัก มูลค่าของการพูด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อาหารเย็นที่เอมมาเป็นภาพวาดโดยอิตาเลียนบาร็อคโทการาวัจโจ , ดำเนินการใน 1601 และตอนนี้ในหอศิลป์แห่งชาติลอนดอน ตอนแรกภาพนี้ได้รับมอบหมาย และจ่ายโดย Ciriaco Mattei พี่ชายของคาร์ดินัลจิโรลาโม Mattei .ภาพวาดแสดงให้เห็นช่วงเวลาที่ฟื้นคืนชีพ แต่ไม่ระบุนามพระเยซู แสดงตนกับสองของสาวกของพระองค์ ( ซึ่งน่าจะเป็นลุค และเอมมา Cleopas ) ในเมืองเท่านั้น แล้วหายไปจากสายตาของพวกเขา ( ความประเสริฐของลุค 24 : 30-31 ) Cleopas ใส่หอยแครง หอยของนักเดินทาง อัครสาวกอื่น ๆใส่ ฉีกเสื้อผ้า Cleopas gesticulates ในปัจจุบันท้าทายส่วนขยายของแขนในกรอบและนอกกรอบของการอ้างอิง มีเจ้าบ่าว หน้าผากเรียบและใบหน้าในเงามืดปรากฏลืมเหตุการณ์ ภาพวาดเป็นเรื่องปกติสำหรับชีวิตขนาดตัวเลข , มืดและพื้นหลังที่ว่างเปล่า โต๊ะวางออกชีวิตอาหาร เหมือนโลกนี้อัครสาวกว่า ตะกร้าอาหารตีเติร์ส perilously เหนือขอบ [ 1 ]อาหารมื้อดึกที่เอมมา ( มิลาน ) , 917 . บเรรา Fine Arts Academy , มิลานในพระวรสารนักบุญมาระโก ( ก็ได้ ) พระเยซูบอกว่าจะต้องปรากฏ " ในรูปแบบอื่น ซึ่งอาจจะทำให้เขาเป็นภาพ beardless ที่นี่ตรงข้ามกับเคราในพระคริสต์พระเยซูเรียกนักบุญแม็ทธิว ซึ่งกลุ่มนั่งเคาน์เตอร์เงินจะถูกขัดจังหวะโดยการสรรหาพระคริสต์ มันยังเป็นที่เกิดขึ้นซ้ำซากในเขียนภาพเพื่อหาประเสริฐรบกวนชีวิตประจำวัน มนุษย์ unexalted เป็น apt สำหรับฉากนี้ เนื่องจากมนุษย์ ทำให้ตัวเองลืม ว่าพระเยซูกับเหล่าสาวกของพระองค์ และเมื่อยืนยันแล้ว surmounts ความเป็นมนุษย์ของเขา คาราวัจโจดูเหมือนจะชี้ให้เห็นว่าบางทีพระเยซูอาจระบุพบในแต่ละวันของเรา พื้นหลังสีดำห่อหุ้มตัวฉากวาดอีกรุ่นของอาหารมื้อเย็นที่ Emmaus การาวัจโจ ( ตอนนี้ใน บรีร่าดีโรงเรียนศิลปะ มิลาน ) ใน 1606 . โดยการเปรียบเทียบ , ท่าทางของตัวเลขคือการยับยั้งไกลมากขึ้น ทำให้ตนสำคัญกว่าการแสดง ความแตกต่างนี้อาจจะสะท้อนให้เห็นถึงสภาพชีวิตของคาราวัจโจที่จุดนั้น ( เขาได้หนีจากกรุงโรมเป็นผู้ร้ายต่อไปนี้การตายของ ranuccio tomassoni ) , หรืออาจ ตระหนักถึงวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องของศิลปะของเขา ในการแทรกแซงห้าปีเขาได้ตระหนักถึงคุณค่าของหลัก