Islam and the West will play a crit

Islam and the West will play a critical part in national and international conflicts of the future While Huntington's thesis attracted enormous interest it was also heavily criticised. His portrayal of Islam is too schematic and lacks historical specificity. It reifies a particular kind of Islamic fundamentalism as typifying the whole of the Muslim world. It fails to recognise the enormous range of cultural and political forms within the Muslim world, including the extent of religious and political division both within and between Muslim nations. Huntington's concept of civilisation is also problematic and lacks conceptual clarity. Most importantly, his emphasis on cultural differences ignores the economic issues that are implicated in many of the political conflicts between Muslim and Western nations. Muslim countries have been the object of Western imperialism for centuries and in the 19th and 20th centuries man were subject to Western political and economic domination. Explaining conflicts in the Middle East and other regions of the Islamic world in terms of culture is quite inadequate (Encel 2002, p. 225). This last is emphasised by Karen Armstrong in her exploration of the relationship between the Muslim and Western worlds.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

อิสลามและตะวันตกจะเล่นเป็นส่วนสำคัญในชาติ และความขัดแย้งระหว่างประเทศของวิทยานิพนธ์ในอนาคตในขณะที่ฮันติงตันของดึงดูดสนใจมหาศาลที่ยังหนัก criticised เขาวาดภาพของอิสลามจะมันเกินไป และไม่มี specificity ประวัติศาสตร์ มัน reifies ชนิดเฉพาะของอิหร่านเป็น typifying ทั้งหมดของโลกมุสลิม ก็ไม่รู้หลากหลายรูปแบบวัฒนธรรม และการเมืองภายในโลกมุสลิม รวมถึงขอบเขตของฝ่ายศาสนา และการเมืองทั้งภายใน และ ระหว่างประเทศมุสลิมขนาดใหญ่ แนวคิดของฮันติงตันยังมีปัญหา และขาดความชัดเจนในแนวคิด สำคัญ เน้นความแตกต่างทางวัฒนธรรมของเขาละเว้นปัญหาเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องในความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างประเทศมุสลิมและตะวันตก ประเทศมุสลิมได้รับของลัทธิจักรวรรดินิยมตะวันตกมานานหลายศตวรรษ และในศตวรรษ 19 และ 20 คนถูกครอบงำทางการเมือง และเศรษฐกิจตะวันตก อธิบายความขัดแย้งในตะวันออกกลางและภูมิภาคอื่น ๆ ของโลกอิสลามในด้านวัฒนธรรมเป็นค่อนข้างไม่เพียงพอ (Encel 2002, p. 225) นี้ล่าสุดคือ emphasised โดยคาเรนอาร์มสตรองในความสัมพันธ์ระหว่างโลกมุสลิมและตะวันตกสำรวจของเธอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาสนาอิสลามและตะวันตกจะเล่นเป็นส่วนสำคัญอย่างยิ่งในความขัดแย้งระดับชาติและนานาชาติในอนาคตในขณะที่ฮันติงตันวิทยานิพนธ์ดึงดูดความสนใจอย่างมากมันก็วิพากษ์วิจารณ์อย่างหนัก ภาพของศาสนาอิสลามเป็นวงจรเกินไปและขาดความจำเพาะประวัติศาสตร์ มัน reifies ชนิดหนึ่งของลิทัวเนียอ​​ิสลาม typifying ทั้งหมดของโลกมุสลิม มันล้มเหลวที่จะรับรู้ในช่วงที่มหาศาลของรูปแบบทางวัฒนธรรมและการเมืองในโลกมุสลิมรวมทั้งขอบเขตของการแบ่งทางศาสนาและการเมืองทั้งภายในและระหว่างประเทศมุสลิม แนวคิดของฮันติงตันของอารยธรรมยังเป็นปัญหาและขาดความชัดเจนทางความคิด สิ่งสำคัญที่สุดคือความสำคัญของเขาในวัฒนธรรมที่แตกต่างไม่สนใจประเด็นทางเศรษฐกิจที่มีส่วนเกี่ยวข้องในหลายความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างชาวมุสลิมและประเทศตะวันตก ประเทศมุสลิมได้รับวัตถุของจักรวรรดินิยมตะวันตกมานานหลายศตวรรษและในศตวรรษที่ 19 และ 20 คนที่ได้รับภายใต้การครอบงำทางการเมืองและเศรษฐกิจตะวันตก การอธิบายความขัดแย้งในตะวันออกกลางและภูมิภาคอื่น ๆ ของโลกอิสลามในแง่ของวัฒนธรรมไม่เพียงพอค่อนข้าง (Encel 2002, น. 225) ที่ผ่านมานี้โดยเน้นกะเหรี่ยงอาร์มสตรองในการสำรวจของเธอของความสัมพันธ์ระหว่างชาวมุสลิมและโลกตะวันตก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาสนาอิสลามและตะวันตกจะเล่นเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญในประเทศและความขัดแย้งระหว่างประเทศในอนาคตในขณะที่ฮันติงตันวิทยานิพนธ์ดึงดูดมหาศาล ดอกเบี้ยมันก็วิจารณ์อย่างหนัก . การวาดภาพของเขาของศาสนาอิสลามด้วยแผนผังและขาดวิธีทางประวัติศาสตร์ มัน reifies ชนิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งของอิสลามเป็น typifying ทั้งหมดของโลกมุสลิมมันล้มเหลวที่จะจำช่วงมหาศาลของรูปแบบทางวัฒนธรรมและการเมืองภายในโลกมุสลิม รวมถึงขอบเขตของศาสนาและการเมือง ฝ่าย ทั้งภายในและระหว่างประชาชาติมุสลิม ฮันทิงตันส์แนวคิดของอารยธรรมยังเป็นปัญหาและยังขาดแนวคิดที่ชัดเจน ที่สำคัญที่สุดเน้นของเขาในความแตกต่างทางวัฒนธรรม ละเลยประเด็นปัญหาทางเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับจำนวนมากของความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างมุสลิมและประเทศตะวันตก ประเทศมุสลิมได้รับวัตถุของจักรวรรดินิยมตะวันตกมานานหลายศตวรรษและในศตวรรษที่ 19 และ 20 คนอยู่ภายใต้การครอบงำทางเศรษฐกิจและการเมืองของตะวันตกอธิบายปัญหาความขัดแย้งในตะวันออกกลาง และภูมิภาคอื่น ๆของโลกอิสลามในแง่ของวัฒนธรรมค่อนข้างไม่เพียงพอ ( encel 2002 , หน้า 225 ) นี้เน้นโดยกะเหรี่ยงอาร์มสตรองในการสำรวจของความสัมพันธ์ระหว่างมุสลิมและโลกตะวันตก