The commencement of the three-month

The commencement of the three-month Buddhist Lent, Known among Thais as Khao Phansa, traditionally falls on the first day of the waxing moon of the eighth lunar month. During this period, coinciding with the rainy season, Buddhist monks and novices remain closeted in their particular monasteries, discouraged from spending nights elsewhere.
The custom of spending three months of the rainy season in a fixed place is a ritual successfully observed since the time of the Lord Buddha. In those day, however, villagers attributed young seedling damage at the start of the planting season to unnecessary travel by monks. Realizing that monks on pilgrimages could accidentally tread on young plants, the Lord Buddha decreed that his followers spend three months of the rainy season in permanent dwellings.
In cases of necessity, such as taking care of sick monks or parents or conducting religious functions, monks may travel and stay away from their monasteries during this period. However, they are required to return within seven days.
To observe Buddhist Lent, Buddhists usually perform merit making, giving alms to monks, attending sermons and participating in candlelight processions, They also strictly observe Buddhist ethics, especially on holy days.
During the three-month annul “rain retreat,” monks study more and teach those who have chosen this period to enter monkhood. Laymen usually visit temples to offer monks food, clothing, medicine, flower, joss sticks, Lenten candles and other offerings. Such practices they consider highly meritorious.
In ancient times, the number of flowers, joss sticks and small candles presented to a temple was usually equal to the number of monks in that temple. Where there were surplus candles, villagers tended to make numerous small candles into large one for presenting to temples. The large candles being stronger, with more light and longer lasting.
Buddhists believe that offering candles to monks as a means of light will also brighten up their future. These candles are known as Thian Phansa.
To make the Buddhist Lent, a Candle Festival takes place in all parts of Thailand. In the northeastern region, especially Ubon Ratchathani Province, which celebrates its famous Buddhist Lenten Candle Procession each year, the festival takes place on a grand scale.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เริ่มจากสามเดือนเข้าพรรษาเป็นที่รู้จักในหมู่คนไทยเป็นเข้าพรรษา, ประเพณีตรงกับวันแรกของดวงจันทร์แว็กซ์ของเดือนจันทรคติที่แปด ในช่วงเวลานี้ประจวบกับช่วงฤดู​​ฝนพระสงฆ์และสามเณรยังคงสาละวนอยู่ในพระราชวงศ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งของพวกเขาท้อแท้จากการคืนค่าใช้จ่ายอื่น ๆ .
ที่กำหนดเองของการใช้จ่ายสามเดือนของฤดูฝนในสถานที่ถาวรเป็นพิธีกรรมที่ประสบความสำเร็จในการปฏิบัติตั้งแต่เวลาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในวันเหล่านั้น แต่ชาวบ้านมาประกอบความเสียหายต้นกล้าหนุ่มสาวในช่วงเริ่มต้นของฤดูการเพาะปลูกเพื่อการเดินทางที่ไม่จำเป็นโดยพระสงฆ์ ตระหนักว่าพระสงฆ์บุญตั้งใจจะเหยียบสาวโรงงาน,พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีคำสั่งว่าลูกน้องของเขาใช้เวลาสามเดือนของฤดูฝนในอาคารบ้านเรือนถาวร.
ในกรณีที่มีความจำเป็นเช่นการดูแลของพระสงฆ์ป่วยหรือผู้ปกครองหรือการดำเนินการฟังก์ชั่นทางศาสนาพระสงฆ์อาจเดินทางและอยู่ห่างจากอารามของพวกเขาในช่วงเวลานี้ . แต่พวกเขาจะต้องกลับมาภายในเจ็ดวัน.
สังเกตเข้าพรรษา,ชาวพุทธมักจะดำเนินการทำบุญให้ทานเพื่อพระสงฆ์ที่เข้าร่วมฟังเทศน์และเข้าร่วมในขบวนแห่เทียนที่พวกเขายังเคร่งครัดปฏิบัติตามจริยธรรมทางพุทธศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันที่ศักดิ์สิทธิ์.
ในช่วงสามเดือนเพิกถอนการ "หนีฝน" พระสงฆ์ศึกษามากขึ้นและสอนให้กับผู้ที่ ได้เลือกช่วงเวลานี้ไปบวช อุปัฏฐากมักจะแวะไปที่วัดเพื่อให้พระสงฆ์อาหารเสื้อผ้ายาดอกไม้ธูปเทียนถือบวชและข้อเสนออื่น ๆ การปฏิบัติดังกล่าวพวกเขาคิดว่าสูงรางวัล.
ในสมัย​​โบราณจำนวนของดอกไม้ธูปและเทียนขนาดเล็กที่นำไปบูชาพระก็มักจะเท่ากับจำนวนของพระสงฆ์ในวัดที่ ที่มีเทียนส่วนเกินชาวบ้านมีแนวโน้มที่จะทำให้เทียนขนาดเล็กจำนวนมากเป็นหนึ่งที่มีขนาดใหญ่เพื่อนำเสนอไปยังวัดเทียนขนาดใหญ่ที่แข็งแกร่งด้วยแสงมากขึ้นและนานขึ้น.
ชาวพุทธเชื่อว่าเทียนเสนอขายให้กับพระสงฆ์เป็นวิธีการของแสงก็จะสดใสขึ้นในอนาคตของพวกเขา เทียนเหล่านี้เป็นที่รู้จักกัน Thian Phansa.
ที่จะทำให้เข้าพรรษาเทศกาลเทียนจะเกิดขึ้นในทุกส่วนของประเทศไทย ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือโดยเฉพาะจังหวัดอุบลราชธานีซึ่งพระราชนิพนธ์ที่มีชื่อเสียงชาวพุทธขบวนเทียนของถือบวชในแต่ละปีเทศกาลจะเกิดขึ้นในระดับแกรนด์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เริ่มดำเนินการในสามเดือนพรรษา เป็นที่รู้จักในหมู่คนไทยเป็นพรรษา ประเพณีตรงกับวันจันทร์ waxing ค่ำเดือนแปด ในช่วงเวลานี้ เนื่อง ด้วยฝน พระภิกษุสงฆ์และสามเณรอยู่ closeted ในตนเฉพาะอาราม ท้อจากการใช้จ่ายคืนอื่น ๆ .
การใช้จ่ายสามเดือนของฤดูฝนในที่ถาวรเป็นพิธีกรรมที่เสร็จเรียบร้อยสังเกตตั้งแต่ครั้งพระพุทธ ในวันนั้น อย่างไรก็ตาม ชาวบ้านบันทึกเสียหนุ่มแหล่งเริ่มต้นของฤดูปลูกไม่จำเป็นเดินทางโดยพระสงฆ์ ตระหนักถึงว่า พระ pilgrimages ตั้งใจสามารถค่อย ๆ ก้าวบนอ่อน พระ decreed ว่า ลูกศิษย์ของเขาใช้เวลาสามเดือนของฤดูฝนในบริเวณถาวรได้
ในกรณีจำเป็น เช่นการดูแลพระสงฆ์ป่วย หรือพ่อแม่ หรือทำ หน้าที่ทางศาสนา พระสามารถเดินทาง และพักอารามของพวกเขาในช่วงเวลานี้ได้ อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะต้องส่งคืนภายใน 7 วัน.
สังเกตพรรษา พุทธมักจะทำบุญทำ บาตรพระ โยมเข้าร่วม และเข้าร่วมในขบวนแสงเทียน พวกเขายังเคร่งครัดปฏิบัติพุทธจริยธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันพระ
ระหว่าง annul สามเดือน "ฝนถอย" พระสงฆ์ศึกษาเพิ่มเติม และสอนคนได้เลือกรอบระยะเวลานี้จะป้อนออกบวช Laymen จะไปวัดให้พระสงฆ์อาหาร เสื้อผ้า ยา ดอกไม้ โจส sticks เทียน Lenten และอื่น ๆ เสนอ ปฏิบัติดังกล่าวจะพิจารณาสูง meritorious.
ในสมัยโบราณ จำนวนดอกไม้ sticks โจส และเทียนเล็ก ๆ ให้วัดได้จะเท่ากับจำนวนพระสงฆ์ในวัดนั้น มีส่วนเกินเทียน ชาวบ้านมีแนวโน้มทำเทียนขนาดเล็กจำนวนมากเป็นหนึ่งใหญ่สำหรับการนำเสนอการวัด เทียนขนาดใหญ่ที่แข็งแกร่ง มีเพิ่มเติมแสง และยาวนานถูก
พุทธเชื่อว่า เสนอ candles ให้พระสงฆ์เป็นของแสงจะสว่างขึ้นในอนาคตของพวกเขายัง ทราบว่าเทียนนี้เป็นเทียน Phansa.
ให้พรรษา เทศกาลแห่เทียนพรรษาเกิดขึ้นในทุกส่วนของประเทศไทย ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงเหนือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจังหวัดอุบลราชธานี ซึ่งฉลองความมีชื่อเสียงชาวพุทธ Lenten เทียนขบวนในแต่ละปี การเทศกาลทั้งนั้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเริ่มของสามเดือนของพระพุทธศาสนาให้ยืมเงินที่รู้จักกันในชื่อของคนไทยเป็นวันเข้าพรรษาพ่อในแบบดั้งเดิมอยู่ในวันแรกของข้างขึ้นของเดือนยี่ที่แปด ในระหว่างช่วงเวลาดังกล่าวนี้เขารู้สึกตัวในเวลาเดียวกันพร้อมด้วยช่วงฤดูฝนที่พระสงฆ์และสามเณรชาวพุทธยังคงปิดห้องคุยในวัดเฉพาะของตนอย่าท้อใจจากคืนการใช้จ่ายในประเทศอื่นๆ.
ที่กำหนดเองของการใช้จ่ายสามเดือนของฤดูฝนในสถานที่ที่กำหนดเป็นพิธีกรรมที่สำเร็จแล้วสังเกตเห็นตั้งแต่เวลาที่พระ ในวันนั้นแต่ถึงอย่างไรก็ตามชาวบ้านได้รับความเสียหายสาเหตุงอกจากเมล็ดหนุ่มอยู่ในช่วงเริ่มต้นของฤดูปลูกเพื่อการเดินทางโดยไม่จำเป็นโดยพระสงฆ์ ตระหนักว่าพระสงฆ์ที่คลั่งไคล้ดั้นด้นไม่สามารถเหยียบบนต้นไม้หนุ่มโดยไม่ได้ตั้งใจพระที่ว่าผู้ติดตามของเขาใช้เวลาสามเดือนของฤดูฝนที่อยู่ในที่อาศัยอย่างถาวร.
ในกรณีของความจำเป็นเช่นการดูแลของพระสงฆ์หรือป่วยไข้คุณพ่อคุณแม่หรือทำการทำงานทางศาสนาพระสงฆ์อาจเดินทางไปและการเข้าพักอยู่ห่างออกไปในวัดของเขาจากในระหว่างช่วงเวลาดังกล่าวนี้ แต่ถึงอย่างไรก็ตามยังมีความจำเป็นต้องเดินทางกลับ ภายใน เจ็ดวันนับแต่วัน.
เพื่อปฏิบัติตามพระพุทธศาสนาให้ยืมเงินโดยปกติแล้วการทำให้ชาวพุทธทำบุญให้ทานไปให้พระเข้าร่วมเทศน์และเข้าร่วมในขบวนแห่ ภายใต้ แสงเทียนก็ยังมีอย่างเคร่งครัดปฏิบัติตามจรรยาบรรณของพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในวันอันบริสุทธิ์.
ในระหว่างสามเดือนโดยเร็ว"ที่พักฝน"พระศึกษาเพิ่มเติมและสอนผู้ที่ได้เลือกช่วงเวลานี้เพื่อเข้าสู่หลายจังหวัดอุตรดิตถ์ เที่ยวชมวัดต่างๆและบรรพชิตโดยปกติแล้วพระสงฆ์จะจัดให้บริการอาหารเสื้อผ้ายารักษาโรคดอกไม้ธูปเทียนและบริการอื่นๆเกี่ยวกับฤดูถือบวชเล็นท. การดำเนินการดังกล่าวจะพิจารณาเป็นกุศลได้.
ในช่วงเวลาโบราณจำนวนของดอกไม้ธูปและเทียนขนาดเล็กให้กับวัดที่จะเท่ากับจำนวนของพระสงฆ์ในวัดที่ สถานที่ซึ่งมีแสงเทียนการเกินดุลบัญชีเดินสะพัดมีแนวโน้มที่จะทำให้ชาวบ้านเทียนขนาดเล็กจำนวนมากเข้าไปในหนึ่งขนาดใหญ่สำหรับการนำเสนอเพื่อไปยังวัดต่างๆเทียนขนาดใหญ่ที่พร้อมด้วยมากกว่าความแข็งแกร่งมากขึ้นและเบาได้ยาวนานยิ่งขึ้น.
ชาวพุทธเชื่อว่าจัดให้บริการจุดธูปเทียนไปถวายพระซึ่งเป็นการแสดงที่จะมีแสงไฟส่องสว่างขึ้นในอนาคตของเขาด้วย เทียนเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องเป็นขุนเทียนวันเข้าพรรษาพ่อ.
เพื่อทำให้เทศกาลเข้าพรรษาเทียนที่จะจัดขึ้นในส่วนพื้นที่ทั้งหมดของประเทศไทย ในพื้นที่ ภาค ตะวันออกเฉียงเหนือโดยเฉพาะจังหวัดอุบลราชธานี สภาพที่ฉลองพระเกี่ยวกับฤดูถือบวชเล็นทเทียนขบวนแห่มีชื่อเสียงในแต่ละปีงานเทศกาลที่ขนาดที่ใหญ่มาก