ConfucianismMain article: Korean Co

Confucianism
Main article: Korean Confucianism

Confucian scholars in traditional dress

Bowing to the ancestors as part of a Jesa, a Confucian ritual.
Confucianism occupied a subordinate position until the establishment of the Joseon Dynasty and the persecution of Buddhism carried out by the early Joseon Dynasty kings. For a millennium Buddhism was the government-sanctioned ideology of Korea. However, this privileged status invited abuse by those in power, and eventually Buddhist decadence became so pervasive that nearly everybody was calling for reform. The spiritual vacuum was filled by Confucianism. In the modern era, there are almost no formal adherents of Confucianism. Yet, its ethical system is still the bedrock of contemporary Korean society.

In the Confucian family model, the welfare of the whole family precedes that of its individual members. Unlike Christian-democratic civilization, with its emphasis on rights, Confucianism is primarily concerned with the fulfillment of responsibilities. Whereas western society focuses on the protection of the individual, Korean society is devoted to the cultivation of relationships. How harmonious bonds are maintained is not left up to the imagination and experimentation of the individual but is predetermined by the Confucian codex. Confucius’ Analects, a compilation of the philosopher’s precepts, was probably the first manual of morals and etiquette available to Koreans. Today, schoolchildren still spend at least one hour a week studying dodeok, or applied ethics.

The Korean language has several expressions that suggest what responsibilities are attached to certain social positions. A hyoja (효자, 孝子) is a son of filial piety—a child who is fully aware of his parents’ needs and attends to them, who understands and consciously tries to fulfill their hopes and expectations for him. A chungsin (충신, 忠臣) is a loyal subject to the king, i.e., a citizen who is devoted to the fulfillment of his patriotic duties. The Korean family system is a universe of its own. Instead of the rather loose arrangement of family relations characteristic of the West, blood ties in Korea are precisely defined in the highly organized and sophisticated network of the extended family. Each relative is assigned a particular place and role in this design. An elder brother is addressed by a younger brother as hyeong (형, 兄) and by a younger sister as oppa (오빠). An elder sister is a nuna (누나) to her younger brother and an eonni (언니) to her younger sister.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ขงจื้อบทความหลัก: เกาหลีขงจื้อนักวิชาการ Confucian ในการแต่งกายโค้งให้บรรพบุรุษเป็นส่วนหนึ่งของ Jesa พิธีกรรม Confucianขงจื้อครอบครองตำแหน่งรองจนถึงการก่อตั้งราชวงศ์โชซอน และเบียดเบียนพระพุทธศาสนาดำเนินการ โดยกษัตริย์ต้นราชวงศ์โชซอน สำหรับพันปี พระพุทธศาสนาเป็นอุดมการณ์ที่ผ่าน ๆ รัฐบาลเกาหลี อย่างไรก็ตาม นี้ privileged สถานะเชิญการละเมิด โดยผู้ที่อยู่ในอำนาจ และในที่สุดพุทธศาสนาเสื่อมโทรมกลายเป็นแพร่หลายว่า เกือบทุกคนถูกเรียกร้องให้ปฏิรูป ดูดวิญญาณถูกเติมเต็ม โดยขงจื้อ ในยุคปัจจุบัน มีไม่มาชมเกือบจำนวนมากอย่างเป็นทางการของขงจื้อ ยัง ระบบจริยธรรมก็ได้ข้อเท็จจริงของสังคมเกาหลีร่วมสมัยในรูปแบบครอบครัว Confucian สวัสดิการของครอบครัวมาก่อนที่ของสมาชิกแต่ละคน ซึ่งแตกต่างจากอารยธรรมคริสเตียนประชาธิปไตย สิทธิ เน้นการขงจื้อหลักเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามความรับผิดชอบ ในขณะที่ฝั่งตะวันตกเน้นการป้องกันของแต่ละบุคคล สังคมเกาหลีทุ่มเทเพื่อการเพาะปลูกของความสัมพันธ์ วิธีที่จะรักษาความสามัคคีพันธบัตร ไม่ปล่อยจินตนาการและทดลองของแต่ละบุคคล แต่กำหนด โดย Confucian codex ลัทธิขงจื้อ Analects การรวบรวมศีลของปราชญ์ คืออาจ คู่มือแรกศีลธรรมและมารยาทให้เกาหลี วันนี้ นักเรียนยังคงใช้จ่ายอย่างน้อยหนึ่งชั่วโมงต่อสัปดาห์ที่เรียน dodeok หรือใช้การจริยธรรมภาษาเกาหลีมีนิพจน์หลายที่แนะนำความรับผิดชอบอะไรอยู่กับบางตำแหน่งทางสังคม Hyoja (효자 孝子) เป็นบุตรชายของความนับถือยึดถือ — เด็กตระหนักดีของพ่อแม่ของเขาต้องการ และเข้าร่วมกับพวกเขา ผู้เข้าใจ และมีสติพยายามตอบสนองความหวังและความคาดหวังของเขา Chungsin (충신 忠臣) มีความซื่อสัตย์เพื่อกษัตริย์ เช่น เป็นคนที่อุทิศให้กับการปฏิบัติตามหน้าที่ของเขารักชาติ ระบบครอบครัวเกาหลีเป็นจักรวาลของตัวเอง แทนที่จะจัดเรียงความสัมพันธ์ของครอบครัวลักษณะเฉพาะของตะวันตกค่อนข้างหลวม ผูกเลือดเกาหลีแม่นยำกำหนดในเครือข่ายสูงจัด และซับซ้อนของครอบครัวขยาย มีการกำหนดให้ญาติแต่ละสถานที่เฉพาะและบทบาทในการออกแบบนี้ ส่งอ้ายน้องเป็น hyeong (형 兄) และน้องเป็นพี่ (오빠) มีพี่สาวคือ nuna (누나) น้องชายของเธอและการ eonni (언니) น้องสาวของเธอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ขงจื้อ
บทความหลัก: เกาหลีขงจื้อนักวิชาการขงจื้อในการแต่งกายแบบดั้งเดิม. โค้งบรรพบุรุษเป็นส่วนหนึ่งของ Jesa พิธีกรรมขงจื้อขงจื้อครอบครองตำแหน่งผู้ใต้บังคับบัญชาจนสถานประกอบการของราชวงศ์โชซอนและการกดขี่ข่มเหงของพุทธศาสนาดำเนินการโดยในช่วงต้นของพระมหากษัตริย์ราชวงศ์โชซอน . สำหรับสหัสวรรษพุทธศาสนาเป็นอุดมการณ์ของรัฐบาลตามทำนองคลองธรรมของเกาหลี อย่างไรก็ตามสถานะสิทธิพิเศษนี้เชิญละเมิดโดยผู้มีอำนาจและในที่สุดก็กลายเป็นความเสื่อมโทรมทางพุทธศาสนาแพร่หลายเพื่อให้เกือบทุกคนก็เรียกร้องให้มีการปฏิรูป สูญญากาศทางจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยการขงจื้อ ในยุคปัจจุบันมีเกือบจะไม่มีสมัครพรรคพวกอย่างเป็นทางการของขงจื้อ แต่ระบบจริยธรรมของมันยังคงความจริงของสังคมเกาหลีร่วมสมัย. ในรูปแบบครอบครัวขงจื้อสวัสดิการของทั้งครอบครัวแจ๋วของสมาชิกแต่ละคนของมัน ซึ่งแตกต่างจากอารยธรรมคริสเตียนประชาธิปไตยโดยเน้นเกี่ยวกับสิทธิของขงจื้อเป็นหลักที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามความรับผิดชอบ ในขณะที่สังคมตะวันตกมุ่งเน้นไปที่การป้องกันของแต่ละสังคมเกาหลีทุ่มเทให้กับการเพาะปลูกของความสัมพันธ์ วิธีการออกพันธบัตรจะรักษาความสามัคคีจะไม่เหลือถึงจินตนาการและการทดลองของแต่ละบุคคล แต่ที่กำหนดไว้โดย Codex ขงจื้อ ขงจื้อ 'กวีนิพนธ์การสะสมของศีลของนักปรัชญาที่อาจจะเป็นคู่มือแรกของศีลธรรมและมารยาทที่มีให้กับชาวเกาหลี วันนี้นักเรียนยังคงใช้เวลาอย่างน้อยหนึ่งชั่วโมงต่อสัปดาห์เรียน dodeok หรือจริยธรรมประยุกต์. ภาษาเกาหลีมีการแสดงออกหลายอย่างที่แนะนำสิ่งที่รับผิดชอบจะแนบไปกับสถานภาพทางสังคมบางอย่าง hyoja ( 효 자 ,孝子) เป็นบุตรชายคนหนึ่งของกตัญญู-เด็กที่ตระหนักถึงความต้องการของพ่อแม่ของเขาและเข้าร่วมกับพวกเขาที่เข้าใจและมีสติพยายามที่จะตอบสนองความหวังและความคาดหวังของพวกเขาสำหรับเขา chungsin ( 충 신 ,忠臣) เป็นเรื่องที่มีความจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์คือพลเมืองที่จะทุ่มเทให้กับการปฏิบัติตามหน้าที่ความรักชาติของเขา ระบบครอบครัวเกาหลีเป็นจักรวาลของตัวเอง แทนการจัดค่อนข้างหลวมของความสัมพันธ์ในครอบครัวลักษณะของเวสต์, ความสัมพันธ์ของเลือดในเกาหลีได้รับการกำหนดไว้อย่างแม่นยำในเครือข่ายจัดสูงและมีความซับซ้อนของครอบครัวขยาย แต่ละรายการที่เกี่ยวข้องที่ได้รับมอบหมายโดยเฉพาะสถานที่และบทบาทในการออกแบบนี้ พี่ชายเป็น addressed โดยน้องชายเป็น Hyeong ( 형 ,兄) และน้องสาวเป็นพี่ ( 오 빠 ) พี่สาวเป็นพี่สาว ( 누 나 ) เพื่อน้องชายของเธอและ eonni ( 언 니 ) เพื่อน้องสาวของเธอ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ลัทธิขงจื้อบทความหลัก : ลัทธิขงจื้อภาษาเกาหลีนักวิชาการในเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมคำนับบรรพบุรุษเป็นส่วนหนึ่งของ jesa ลัทธิขงจื๊อ , พิธีกรรมลัทธิขงจื้อ ครอบครองผู้ใต้บังคับบัญชา จนถึงการสถาปนาของราชวงศ์โชซอนและการประหัตประหารของพุทธศาสนาที่ดำเนินการโดยในช่วงต้นราชวงศ์โชซอนกษัตริย์ สำหรับสหัสวรรษพระพุทธศาสนาเป็นรัฐบาลอนุมัติอุดมการณ์ของเกาหลี อย่างไรก็ตาม สถานะสิทธิพิเศษนี้เชิญละเมิดโดยผู้ที่อยู่ในอำนาจ และในที่สุดพระพุทธศาสนาเสื่อมโทรมกลายเป็นที่แพร่หลายเพื่อให้เกือบทุกคนถูกเรียกสำหรับการปฏิรูป ดูดวิญญาณเต็มไปด้วยลัทธิขงจื้อ ในสมัยพุทธกาล มีเกือบจะไม่มีอย่างเป็นทางการสมัครพรรคพวกของลัทธิขงจื้อ แต่ระบบจริยธรรมของมันยังคงเป็นข้อเท็จจริงของสังคมเกาหลีร่วมสมัยในรูปแบบของครอบครัว ความสุขของครอบครัวทั้งหมดก่อนว่า ของสมาชิกแต่ละคน ซึ่งแตกต่างจากอารยธรรมประชาธิปไตยคริสเตียน กับเน้นสิทธิลัทธิขงจื้อเป็นหลักเกี่ยวข้องกับการเติมเต็มของความรับผิดชอบ ในขณะที่สังคมตะวันตกมุ่งคุ้มครองบุคคล สังคมเกาหลีคือทุ่มเทเพื่อการเพาะปลูกของความสัมพันธ์ วิธีรักษา คือ ความสามัคคี หุ้นกู้ไม่มีเหลือถึงจินตนาการและการทดลองของแต่ละคน แต่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดย Codex ขงจื้อ . ท่านขงจื้อ ขงจื้อ , รวบรวมของนักปราชญ์ ศีล เป็นคู่มือแรกของศีลธรรมและมารยาทของคนเกาหลี วันนี้เด็กนักเรียนยังใช้เวลาในสัปดาห์เรียน dodeok อย่างน้อยหนึ่งชั่วโมงหรือใช้จริยธรรมภาษาเกาหลีมีการแสดงออกหลายที่แนะนำว่าหน้าที่แนบตำแหน่งทางสังคมบางอย่าง เป็น hyoja ( 효자孝子 , ) เป็นลูกชายของลูก piety-a กตัญญูที่ตระหนักถึงความต้องการของพ่อแม่ของเขา และเข้าร่วมกับพวกเขาที่เข้าใจอย่างมีสติและพยายามที่จะเติมเต็มความหวังให้พวกเขา เป็น chungsin ( 충신忠臣 , ) เป็นผู้จงรักภักดีต่อกษัตริย์ คือ พลเมืองที่ทุ่มเทเพื่อบรรลุหน้าที่ความรักชาติของเขา ระบบครอบครัวเกาหลีเป็นจักรวาลของตัวมันเอง แทนที่จะค่อนข้างหลวม การจัดความสัมพันธ์ในครอบครัว ลักษณะของตะวันตก สายเลือดเกาหลีแน่นอนกำหนดไว้ในระเบียบสูงและเครือข่ายที่ซับซ้อนของครอบครัวขยาย แต่ละญาติกำหนดเฉพาะสถานที่และบทบาทในการออกแบบนี้ พี่จะเป็นน้องเป็นพี่ ( 형兄 , ) และน้องสาวเป็นพี่ชาย ( 오빠 ) พี่สาวเป็นพี่สาว ( 누나 ) น้องชายของเธอและพี่สาว ( 언니 ) กับน้องสาวของเธอ